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《步态论》于一八三三年八至九月在《欧洲文坛》杂志刊载，做视为《风雅生活论》的续篇，同样是一部有头无尾的作品。 巴尔扎克风趣地自封为“步态论”这一尚未开垦的理论领域的创业者，并以近乎玩笑的夸张口吻强调了这一理论在社会生活中的重要意义。本文论述人的举止行动与思想之间的微妙关系，但论点不够集中，逻辑亦欠严密。文章的前一部分强调教养对举止步态的影响，同时强调了举止步态之美在于自然。文章的后一部分转向探讨运动与生命的关系：作者一方面援引若干事例说明减少行动、节约精力是延年益寿的重要秘诀；同时又援引另一些事例说明缺少运动往往导致痴愚迟钝和精力衰退。那么，人类究竟应当如何使用自己的精力和生命呢？作者还进一步指出，人类任何伟大成就，若不以物质或精神的过度消耗为代价，几乎都是难以想象的。本文提出的矛盾和思考，在《驴皮记》中显然有更为形象的阐述和发挥。 |
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