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一一〇


  这看起来是穷兵默武,其实并不是。与刘少奇和罗瑞卿的“联合行动”路线相比,毛泽东和林彪的路线是稳健的:柯西金的不做声可能会使毛泽东想起1941年9月的一件事,当时,苏联官员追问毛泽东,如果日本进攻苏联,中共是否会采取军事行动帮助苏联,毛泽东则顾左右而言他。罗瑞卿的自杀没有成功。不久,红卫兵开始对这位杰出的军官进行严刑拷打。罗瑞卿裹着厚厚的绷带的伤残了的左腿,一步步挪向工人体育馆,去接受2万名红卫兵的“审判”。

  人民解放军不得出境。

  只有当敌人入侵中国领土时,中国才给予反击。

  中国不是反帝力量的前哨,整个第三世界才是(特别是正处于战争中的越南)。

  毛泽东后来向斯密特总理作出的对美国在越南表现的评论十分惊人。他时这位德国领导人说:“如果美国在丢摔5万士兵后就放弃越南的话,那么它就谈不上强大。”

  毛泽东、林彪路线带有民族主义的色彩。在苏联阵营中中国只能屈居第二。但作为第三世界的代言人,中国就成了第一类,同时又甩掉了联盟关系的包袱。

  作为社会主义阵营的一员,中国人民难免接受欧洲中心论,土豆烧牛肉式共产主义的社会主义观点。但是,现在他们可在自己的旗帜指引下向前了:

  革命的关键力量是农民,而不是产业工人的共产党。

  改变世界的方法应是武装斗争,而不是议会道路。

  未来的颜色是黄色和棕色,而不是白色。

  中国经验,而不是苏联经验,是第三世界的大多数国家的借鉴之点。

  与此同时,美国的炸弹正在投向离中国边境不远的南部城市,而毛泽东对越战却显得出奇的镇静。这使美国人感到奇怪:似乎受到美国魔鬼式轰炸机威胁的不是中国,而是墨西哥。

  越南战争的结果没有改变毛泽东的战略观点。在60年代中期他就提出苏联的威胁在上升,而美国的威胁在下降。‘美国在印度支那稻田里的失败为他的理论提供了仍然有效的说明。

  1965年秋去上海时,毛泽东写了一首锋芒毕露的词——《鸟儿问答》。一只鲲鹏和一只鸽雀发现它们正置身于战火之中。

  鸽雀被吓呆了:怎么得了,哎呀我要飞跃。

  而鲲鹏却有着不同的气质。它怀疑地问询在哪里可找到藏身的地方。鸽雀念念不忘“仙山琼阁”。在毛泽东看来,这种容易上当的小鸟是在骗局中寻找安乐窝,轻信“禁止核试验条约”,及克里姆林宫的土豆烧牛肉式的共产主义。

  不见前年秋月朗订了三家条约。

  还有吃的,土豆烧熟了,再加牛肉。

  鲲鹏最后说道:不须放屁,试看天地翻覆。

  这首词无疑是用以反对苏联的,但它也道出了事物格局的变化和更迭。一种长期一贯的哲学观点——不只是战略总结——引导着毛泽东制定新的外交路线。

  日本共产党的领导人宫本显治于1966年初到中国和毛泽东进行了一次诚恳的会谈。日本共产党是毛泽东主义者,他们在谈及莫斯科时常常用“修正主义”这一代名词。然而,他们担心美国会扩大在亚洲的战争,所以游说中国、越南和朝鲜,并讨论与苏联的“联合行动”,毛泽东的一些同事对此也十分热心。

  在北京,日本人和一些重要的中国领导人签署了一个公报,用以实现“联合行动”的部分目标。毛泽东此时远在广州,这是为了避开上海的三月天气。他发出指示说要在来访的日本共产党人离开中国内地去香港时会见他们,而这对北京的一些人可能是不祥之兆。

  毛泽东当时住在一个安静的温泉疗养所,附近是广州郊外山中的一个军事基地。当日本人来广州后,山笋听到毛泽东说话也会被震慑。

  这位日本人鞠躬刚刚完毕,毛泽东就开始了他的长篇激烈演说。他首先指责了公报草案,并对邓小平及其他赶到南方参加会见的高级领导人发怒道:“你们这些在北京的软骨头。”这位来游说的日本人看到这场景,惊呆了。

  毛泽东希望公报能号召组成一个统一的战线,共同反抗“美帝”和“苏修”,日本人拒不同意。毛泽东于是说,你们在北京制定的公报草案内容空空,毫无价值。公报终归作废。

  为了进一步孤立宫本,毛泽东还敦促日本共产党把武装交给日本人民,准备打一场“人民战争”。

  这一令人难堪的会见结束了中共和日共之间的亲密关系。

  这也引发了毛泽东对北京异己分子的新攻击。宫本离开不久,他就罢免了北京市市长彭真。毛泽东大笔一挥,在自己的政敌名单上添加了一些人的名字,他与邓小平之间的距离迅即扩大。

  离开北京期间,毛泽东重读了《西游记》。这本书的主人公是一只红屁股猴子,名叫孙悟空。它建立了丰功伟绩。

  孙悟空在玉帝的御花园内偷吃了长生不老的仙桃,为了在生死簿上抹掉他的名字,他敲开了阎王殿大门。他一个筋斗就翻出十万八千里,到达天边的擎天柱上。有一次,他还在柱子上撒了一泡尿以示他的自由精神。

  敢于和命运挑战的孙猴王有一种应付困境的法术。他从身上拔下一撮毛(中文的“毛”字恰好是毛泽东的姓),将毛咬碎、吐出,然后再说声“变”,每一根小毛都变成一个小“孙悟空”,由此就有了很多的支持者。


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