从零到亿万(24)

二四

　　恰在此时，日本首相田中角荣到东南亚各国访问，引起了一连串的反日示威行动。

　　日本帝国主义在二战期间，为了实施它的侵略计划，曾提出“大东亚共荣圈”的口号，对东南亚国家进行了疯狂的侵略和残酷的掠夺，奴役杀害东南亚的人民，给东南亚人民造成了深重的战争创伤。

　　日本首相的出访，犹如导火索，重新唤起了旧日的仇恨情绪，引发了许多激烈的行为。

　　泰国大学生主张罢买日本货。印尼的反日示威演变成暴动，群众放火烧日本车和太阳旗。新加坡的反日情绪也一触即发。

　　形势对日本确实很不利。

　　在这种情势下，为了慎重起见，和田一夫棋缓一着，先委派二弟晃昌带领一个调查团到新加坡进行实地调查，准备依照具体情况，相机行事。

　　不料调查团带回来的仍是坏消息。二弟晃昌经过实地考察，态度尤为坚决，他认为此时不适合去新加坡发展。新加坡的反日情绪，使得现在在新加坡的日本企业都小心谨慎，还是不要去凑这个热闹为好。

　　和田晃昌的调查报告，同行们的退缩行为，以及其它种种的不利消息，使得八佰伴赴新加坡发展的计划，遭到一致的否决。

　　接下来召开的八佰伴海外发展策略会议上，大家达成了共识：无一人赞成去新加坡开设八佰伴。

　　负责巴西八佰伴业务的大弟和田尚己，干脆说：“晃昌的分析很有道理，我们没有必要去新加坡冒险。如果有钱，倒不如投入巴西，去开更多的分店。”

　　初春天气，乍暖还寒。诸多不利因素犹如一阵阵“倒春寒”，给和田一夫热气腾腾的理想降温、加压、泼冷水。

　　八佰伴进军新加坡的计划眼见着被晾在了一边，搁浅了。

　　事情一开始，就遇上了麻烦，看来比去巴西开店还要困难。至少去巴西的计划是得到了巴西国内的大力支持，一路绿灯呢。

　　真可谓“世上没有两片相同的树叶”。原以为巴西的成功，会使后边的开拓计划顺利些呢！——和田一夫有些悻悻然地想。

　　但是，和田一夫坚持己见。

　　“说一千，道一万，”和田一夫分析说，“新加坡的经济增长，是令人信心十足的因素。”

　　新加坡经济发展的情况，和田一夫了如指掌：进入70年代，新加坡的经济迅速成长，国民收入在亚洲仅次于日本。

　　加上新加坡政治稳定，又是贸易大港和新的国际金融都市，是个潜能巨大的市场。

　　更重要的是，研究其经济发展的轨迹，和田一夫发现，它与早期飞跃成长的日本十分相似。由此，和田一夫乐观地预言，新加坡将面临一个重大的快速发展时期——这已被后来的事实所证明。

　　“我们有什么理由不去新加坡大展拳脚呢？”和田一夫力排众议，坚持他的观点。

　　为了说服众人和寻求更充分的信心，和田一夫准备亲往新加坡实地考察。

　　临行前，他做了充分的思想准备。

　　这也是投资前的准备，一个新计划的开端。相似的情景，令和田一夫不由自主地想起了那趟去巴西的考察。

　　和田一夫认为，百货业与当地民众的生活密切相关，尤其是八佰伴这样倾向于平民化的生意更是如此。实地体验当地人的生活实况和买卖习惯，是任何第二手材料无法替代的。

　　和田一夫还反复比较了巴西之行与新加坡之行的异同。

　　巴西之行所面对的问题是八佰伴在国内的困难，和是否有胆略去遥远的异域投资。地域遥远、环境陌生、缺乏经验是主要的困难。

　　新加坡之行的主要难题则是投资环境是否相宜。问题在于客观因素，关键在于能否化解当地的反日情绪，其它的不利因素便都可解决。

　　日本帝国主义在二战期间对东南亚人民犯下的滔天罪行，虽被日本当局多方掩盖和推倭，但毕竟是不争的事实。新加坡人民在战争中遭受的苦难和牺牲，演变成现在强烈的反日情绪，和田一夫觉得，他是能够理解的。

　　尽管和田一夫理解的史实，避讳了日本当年对新加坡的侵略，只轻描淡写地说成是：二战期间，日军与英军在新加坡展开大战，令新加坡人民无辜受害。

　　但和田一夫以他从“生长之家”学到的善意，设身处地地理解了一个遭受了无辜伤害的国家，是有理由向伤害它的国家表达愤怒情感的。

　　八佰伴要在新加坡立足，首先必须理解当地人民的这种情感，尊重他们，最终赢得他们的信赖和好感。

　　想到此，和田一夫心里一亮：对，化解敌对情绪，就以此为突破口！

　　一条妙计涌上心头。

　　＊＊＊

　　翌日，新加坡机场。

　　和田一夫精神抖擞地走下飞机，立刻拦了一辆出租车：“去战争纪念碑。”

　　司机以惊异的目光打量着这位刚下飞机的日本人。

　　和田一夫说：“日本过去在新加坡打仗，伤害了新加坡人民。我头一次到新加坡来，应该先去参拜战争纪念碑，向无辜受害的新加坡人民致哀，表达一个日本人的歉意！”

　　司机听了，大为动容！惊异与冷淡的表情立刻为友好与亲切所取代，他动情地说：“我父亲也是其中一个牺牲者。”

　　他大概很少见到这样善意和友好的日本人。的确，日本国在全世界热爱和平的人们理性地思考和批判那场惨烈的第二次世界大战时，一直采取着抵赖、推卸、狡辩等极不诚实的态度，其政府要员参拜侵略者的纪念碑——靖国神社的举动，一再在世界舆论界激起轩然大波和引发强烈的谴责！

　　在战争纪念碑前，和田一夫一躬到地，默哀良久！

　　这犹如德国总理在犹太人墓前的屈膝下跪，即便仅是一种政治姿态，也毕竟带有了感人的内容，为世人所称道，成为了发动侵略的国家反省战争最典范的珍贵一幕。

　　何况和田一夫颇有诚意。他在做此姿态的同时，心灵受到震动，得以净化！

　　离开受害者的纪念碑后，和田一夫住在香格里拉大酒店。但司机说的“家父就是一个受害者”，在他耳边久久回响，令他深受触动！

　　这种实地感受给了他极深的印象！新加坡人民在战争中遭受的苦难与不幸，和田一夫这时有了切肤之感！

　　他想，他不过是随意拦了一辆车子，便有一位在战争中失掉父亲的人，战争的创伤之深、之广可见一斑！如果说，他参拜纪念碑的行为开始不无几分故作姿态的话，在此时，已有了较深的思想基础，成为必然的举措。

　　几乎与此同时，他便下定了决心：

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