谢觉哉日记·一九四四年四月(3)

一九四四年四月(3)

　　四月二十二日雨

　　连绵雨，今年春雨算是足了。

　　纸币膨胀到极的时候，过去的例子，是作废，另发行新的，以一定比例收回旧的。虽然在膨胀过程中，人民要吃亏，但在作废时一刀斩断，照当时实值收回，到还爽快。边币是由膨胀到极时又回上涨——边区的条件和政情应该回涨，这个经验史无前例。依最近情形看，似乎回涨也等于下跌时有一部分人吃亏或者得利。而吃亏的不管在下跌或上涨时都是属于不富裕者。所以纸币非万不得已，还是不膨胀的好。边币可以不膨胀的，证据就是现在有条件可使回涨。

　　据西北局调研室材料说，金融回涨物价低降的结果：

　　一、市面停滞，延市公裕商店三月中旬每日平均卖出五千元，月底降至五千元，现在则为一千元；东关荣合三月中每日平均卖三万元，月底降为七、八千元，许多商人喊没事干。

　　二、影响盐运，外来脚户带的法币换不到边币。

　　三、大商赚钱——囤积边币，把法币放借，约定照借时的边法兑换率还边币。

　　四、小商吃亏——他们货多是赊来或借款买来的，折本也得卖，不卖越折。贫苦农民吃亏——物价高时欠的债，现要变卖多的东西来偿还，据说有许多农民要卖牛犋。

　　连日精神不好，一张报纸不能一次看完；目力也差，稍用力即昏花。

　　四月二十三日晴兼雨

　　由又大婆婆要祭文想起

　　十二三岁时，伯父教我赞礼，自此，任何祭典，总有我的分。死了人叫去做“水引”——写讣文、领帖、请帖等，照例和“总管”房隔窗。伯父又教我大功、小功、期服、齐衰、斩衰、主丧、护丧等区别。

　　稍能动笔了，族戚中死了人，给我的工作，赞礼外是做祭文，恭而敬之地待我。一位舅祖母死了，没人做祭文，派到我，我才十四五岁，一位先生说：你能做上七百字算你能！及见我不一个时辰，就写上一、二千字，他就咋舌。

　　有些要送人挽联或祭文的，常找我，我不耐烦，则找我老婆。老婆答应了，磨起墨坐在旁守着，非做不可：“你又不费力，一刻就写好了，为甚不给人做？”

　　死了人，讲礼的不请和尚而请礼生，行儒教，甚么“文公家礼”，择净室设朱子位。主持此礼的是丧家请的大宾。治鬼也喊礼，请大宾来搞几天。我也曾被请去当过治鬼大宾。

　　族中有位老者，一天请我及和年龄差不多的书生到他家，夜间席上传授我等符法，即丧事中驱邪封臭等，说只要记着传授时情状，照念咒语，无不验的。

　　我宗家谱，是我伯父柏瑎修的。续修的希望，伯父是寄在我身上。大革命时续修，族人务要我回去，我没有回。有点使那些热心的族长们失望。

　　这里看出一个问题，封建时代的儒人，是帮闲人家红白喜事的，“经礼三百曲礼三千”是红白喜事的封建经典。从孔夫子直到现在，还没有大改变。所以我家又大婆婆，几千里来要篇祭文，因为我是他目中的儒者。

　　四月二十四日微晴

　　续读“两个策略”。

　　“资产阶级是永远不会彻底的，企图规定某些条件和条款，想以执行这些条件或条款来把资产阶级民主派变成人民的忠实朋友——这种企图是最幼稚最无聊的事。只有无产阶级，才能是为民主主义而彻底奋斗的战士。只有在农民群众团结到无产阶级的革命斗争中来的时候，无产阶级才能成为为民主主义奋斗的胜利的战士。若是无产阶级的力量不够，那时资产阶级便要成为民主革命的首领，便要使这个革命带着不彻底的和自私自利的性质。除了无产阶级与农民的民主专政外，别无其他手段可以阻止这个危险。”

　　第十章：“意志在某种关系上是可以共同的，而在另一种关系上是不能共同的。”“在社会主义问题上和为社会主义的斗争中没有共同意志，但这不是说，在民主主义问题上和为共同目的的斗争中也没有共同意志。”

　　“由此产生无条件的义务，就是：应当是独立的自主的严格的阶级政党。由此也产生出我们与资产阶级共同斗争，是带着临时性质。对待同盟者应象对待敌人一样，应该严格地加以监督。”

　　杜诗《江上值水如海势短述》（原诗略——编者注）。

　　四月二十五日古历四月初三晴

　　放儿昨来，今回去。

　　生日，有几位女同志送礼，连同居的共三席。爱春仿故乡的蛏干席样子办的。

　　生日，办点饮食吃，随便来几位同志谈谈，如果条件许可的话，这也是好的。所谓条件：主者办得起吃，来客也能随便送点东西。自从个人有了生产，便得消费，私人酬酢，将会渐多。我只四十岁在家做过一次生日，至在外度生，因阳历的原故，常常过生日那天，在忘却中过去。前年凌波记起，办了两桌酒，去年今年亦这样。今后也许不会再忘记。主要还是定国的个人生产，办得起吃。

　　记起一件事：“马变”后一天，我装作郑伯翔的母舅，随郑下乡至郑的亲戚柳家。柳是秀才，自称善相，说中国不会亡，证据是他看见许多小孩子，相生得好，不象作亡国奴的。柳相我：不晓得发财；兄弟宫差，有兄弟也得不到帮助；不会遭危险，寿可至六十四岁。寿，当时不大关心，现在，照他说法，那就近了。写在这里，“候下回分解”。

　　四月二十六日阴

　　谢放、爱春谈：梦周就逮，由家去的。伊兄嵩垣去梦周潜匿处——益阳促其归。到家的晚上，泣涕拜别祖宗，嫂说：“叔叔可不去吧。”嵩垣不语，翌日梦周就道，其子同去。至县，见者顿足，说：“你为何自来找死，怎么办？”县上见其来，电话告又石，又石叫“捆起”。——时反共令：自来首的不杀，捉来的杀。为要杀姜，所以捆起，证明是捉来的不是自首——家乡人都骂嵩垣：梦周是他害死的。嵩垣孜孜为利，反共兵常来家，要旅费，以为梦周一出便可无事。梦周就逮后，忽有姜姓一些人来捉谢放兄弟，说捉一个去换梦周，当然又是嵩垣做的蠢事。

　　梦周自出，应为自首，自首是求生，为何又拜别祖宗，表明是去送死？传说梦周会了又石，似乎又石只到梦周家经过嵩垣去骗的。梦周就逮后态度坚决，已有证明。现在问题：是否去自首了或者不愿贻累弟兄，“好汉做事好汉当”的气概。梦周戆直可能如此。俟再函问其子。

　　“两个策略”第十一章：“……目前的根本改变，无论如何不应当放弃秘密活动和秘密机关的发展，否则就在警察的掌握之中，而对于政府是再有利没有了。”

　　“临时大会所有的决议都反映出这样一个一般的见解——在资产阶级革命中，我们应该仅只实行自己的专门工作，不要以领导全部民主运动和独立进行这个运动为目的。经济主义者常常纠缠着：社会民主党人——经济斗争，而自由主义者——政治斗争。而新火星派也抱着同一态度……”。

　　第十二章：“……农民的知识程度愈高（自日俄战争以来，他们的知识程度正在迅速地提高，这种速度，许多用学校尺码来度量知识的人们，是意想不到的），则他们对于完全的民主革命的拥护也就愈彻底愈坚决。”

　　四月二十八日晴

　　晚在交际处饯林老行。

　　昨日同李、柳、贺、霍、罗至枣园看花，在毛主席处吃饭。定国送了毛主席一些腊肉、茶叶、醃菜等。

　　毛谈：“司法也该大家动手，不要只靠专问案子的推事裁判员。”“一条的规律，任何事都要通过群众造成‘群众运动’才能搞好。比如军队，以前是好的，但后来腐化了些，去年一年大概搞好？今年连华北、华中的党、军都可以搞好。因为已不是领导者在搞，而是已造成了群众运动。”“队伍少，干部多，纪律易好；队伍大，流品杂，不易一下搞好。”

　　四月二十九日晴

　　林老赴重庆。高世文今日入学。

　　四月三十日晴

　　连日精神很差，目常欲合。

　　林老去重庆，托其设法把几个孙子弄来，寄伯乾信一，又皮桶一件，变卖为孙子自家赴渝的路费一部。

　　欧阳修说：“状难写之景，如在目前，含不尽之意见于言外，然后为工。”

　　爱春媳言，其父瑞兰常讲我进学宴客时所贴对联。哪首佳哪首不佳，我已忘了。只记得收情处联：“十数年笔舞墨歌，赢得一张倒票；两三月打躬作揖，赚来几串现钱。”那年诏废科举，故秀才成了倒票。时铜元初出，一般尚是用串子钱。

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