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一一七


  §56.统帅

  三成从船上望见了大坂玉造细川宅邸燃烧的大火。

  “那大火,是怎么回事?”

  三成掀起幔帐,仰望夜空,回头问家臣们。谁都答不上来。

  这也理所当然。三成和所率兵力今夜下淀川,刚要进大坂,不晓得事实真相。

  “不晓得。”

  不知谁回答了。

  “驶近备前岛!”

  河中有洲,即备前岛。石墙包围小岛,白壁环绕宅邸,这是三成的旧邸。

  三成下了船。

  他从备前岛过桥。过了桥就是大坂城的京桥门。

  夜里,三成让士兵举起许多火把登城。静静走在城内。

  “去何处?”

  陪同的侧近用彷佛忍耐不住的声音问道。暗夜里,即便登城,也是白搭。

  “去政务室!”

  三成命令道。那里是丰臣家的政厅,曾是三成任奉行时的根据地。天下政令悉数由此发出。面对三成起草、太合盖上朱印的政令,大名们战战兢兢。

  “都半夜三更了。”

  “哦,从今而后,我没有昼夜之分。就从今夜开始,我打算睡在政务室里。”

  城内树木苍郁。三成越过水池,穿过树林,来到了本丸一隅。

  这时,半途遇上丰臣家的旗本,从他们口中详知了烤焦夜空的大火真相。

  进殿,来到政务室一看,本应在此的奉行增田长盛和长束正家,却不见了踪影。

  (二人都退堂了?在这个重要的夜里,真不象话!)

  三成怒从心头起。

  (庸吏!)

  三成这样认定。细川家火烧自宅,夫人和老臣死于火中,此事不应只看作是祝融骚乱。按三成的看法,没有较此更重大的政治事件了。

  (尽管如此,)

  两个奉行却退堂了。

  “去把他俩请回来!”

  三成命令自己的家臣。

  这时,岛左近进来了。他比三成提前一步进入大坂,并常驻大坂城。

  “依旧那么严厉呀。”

  左近笑了。三成的这种严厉,这种无情,不知树立了多少敌人。

  “人是有感情的。以道理和正义为依据,激烈谴责他人,只会树敌,有百害而无一利呀。”

  “但是,细川宅邸现正燃烧,对此若不采取紧急措施,会衍生成无与伦比的大麻烦。左近,你当使者,去将那两人请来!”

  三成吩咐道。三成已不在奉行的职位上,行政上的一切手段必须通过现奉行增田和长束来具体落实。

  左近离去,约两个小时后,增田和长束来了。

  三成开始协商。

  总之,三成的意见是,“若继续采取强制的人质政策,会出现第二个、第三个细川夫人。这样一来,只会激励东征诸将的决心与斗志,此外无好效果。立即取消吧。”

  “真是意外。”

  增田长盛是个老练的官吏,脸上露出了略带讽刺的善意微笑。

  “将住在大坂的大名家眷当人质,原本就不是我们的主意。那不都是大人坐镇佐和山发号施令的结果吗?如今变了脸色,要取消这一决定,又是为何?”

  “我自己悟明白了,这是愚蠢。”

  三成扬眉,总地说来,是一副激昂派头。三成想表达的是,及早悟及自己的愚蠢,这也是智者之道。

  (这可不好啊。)

  待在邻室的岛左近觉得,两位奉行要是不在,自己真想责备一番嫩小子三成那种耍聪明的派头。三成的那种语言表达方式,就连昔日同僚增田和长束听起来心中也不会舒坦的。

  “发现不合适,立即改正。故此拜托二位,今夜开始,解除对大名宅邸的戒备。”

  “大人说解除,我们就执行。”

  关于此事,增田和长束没有定见。

  “那就照此执行。”

  两名奉行回去了。

  (事情处理得真差劲。)

  人走后,左近这样自忖。扣押东征大名的家眷为人质,这方案非常合乎才华横溢的三成的风格,岛左近认为是妙招。但妙招总会带有片面性和缺点,反过来甚至可以说,正因为含有缺点这一毒素,才不是庸招。而此案的缺陷因细川夫人自焚事件浮上台面。

  对此感到震惊的,正是方案制定者三成自己。如此震惊或许是智者的证明,智者总是像幼马一样,有颗易生惊诧的敏感之心。

  (然而,仅是身为智者,是不能驾驭这般风云时代的。)

  前代的信长和秀吉都不仅是智者。他们若站在今天三成的立场上,也一定会同样采取人质政策。

  一策既出,其间纵然偶或发生类似细川夫人的事件,也必须置之不理,将政策贯彻到底。至少不应该出现“因震惊而终止”的结果。

  (单论智谋,治部少辅大人或许技高一筹,区别就在这里。恐怕最终差就只差在器量。)

  这就叫刚愎自用吧?若以刃具比喻,三成是剃须刀,绝非柴刀或利斧。柴刀和利斧可以砍倒大树,修建高大建筑;剃须刀再锋利,也只能刮胡须。

  左近害怕一件事,即三成的戒严中止令会导致丰臣执政机关的威信下降。中止令使敌我双方大名都看透了大坂方面的轻浮。

  翌晨,左近扮成普通武士,去看玉造的火灾现场。

  三千坪许的废墟周边,密密麻麻围了四五百个群众。左近扒开人墙,挤了进去。

  建筑彻底烧毁了,冲天而立的只剩下黑呼呼烧焦的树木。

  废墟上,有几个人动作缓慢地干着活儿。指挥者是一个身穿黑长袍的洋人。

  “那个洋和尚是谁呀?”

  左近问身旁百姓家的姑娘。姑娘好像也是信徒,胸前挂着十字架。如此说来,这道人墙大多数都是信徒,看他们的神色,是为了防备有人破坏废墟,才围起了这道人墙吧。

  “奥尔冈奇诺神父。”

  姑娘小声告诉了左近。讲究派头的左近,刀柄护手上也镶嵌着十字架,姑娘大概认为左近也是信徒。

  “他们在做甚么?”

  “寻找伽罗奢夫人遗骨。”

  “令人肃然起敬。”

  左近深受感动了。伽罗奢的自杀是反抗丰臣家的行为。为反抗者收尸可谓是危险行动,得要有相当觉悟啊。

  (好一个勇敢的洋和尚。)


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