关原之战(118)_司马辽太郎

一一八

　　左近这样暗思。他又思考日本和尚在干甚么。细川家世代的菩提寺是大坂郊外的崇禅寺，当然，昨夜的骚闹崇禅寺分明知道，却不赶到现场收拾遗骨。

　　“洋和尚真了不起！”

　　左近大声夸赞彳亍于废墟上的碧眼红毛大汉。

　　此处为冗笔。这位奥尔冈奇诺神父将伽罗奢夫人、两位殉死家老和几名家丁的遗骨收拾起来，装入罐中，运到崇禅寺，托付给佛僧。

　　关原之战过后，细川忠兴一返回大坂，立刻为夫人举行了盛大葬礼。

　　忠兴尊重故人的信仰，拜托奥尔冈奇诺神父，请他举办天主教葬礼。

　　其后，忠兴作为布施，馈赠洋和尚黄金二百枚。但是，洋和尚将之悉数分给大坂街上的贫民。

　　“无物欲。”

　　忠兴由衷敬佩。

　　“洋和尚与日本和尚的区别，就在于有无物欲上。日本和尚不想救济贫民，反倒是为了令人贫困，才让人信仰佛教。”

　　忠兴这样说道。此为契机，他默认了天主教在自己领地内的传教活动。

　　“你这混蛋！”

　　后来，法华宗信徒加藤清正当面怒斥忠兴容忍洋教的态度。

　　“自己不信天主教，却保护信徒，竟有如此大名，令人惊诧。你这种信念暧昧的人，今后没资格谈论大事！”

　　忠兴怒不可遏，欲拔刀。清正也要迎战。在座的大名居中调解，才得以平息无事。

　　这种事情其后又发生过，此处按下不表。

　　左近离开现场，走在街上。

　　诸大名宅邸撤去了丰臣家的戒严兵卒，恢复了往日的平静。

　　（人质的担忧消失了。这一消失，东征诸将必定心无芥蒂，跟随家康。尤其那个遗骨之主。）

　　左近思考着忠兴夫人伽罗奢的作用。

　　（伽罗奢之死，对家康来说，其意义恐怕比获得百万雄师还重大。）

　　左近返回城里。

　　一进城就感受到了非常欢闹的气氛。在登向本丸的途中城楼，他拦住了一个儿小姓问道：“究竟发生了何事？”

　　不知是谁家的儿小姓，他欢快得一蹦一跳回答：“毛利中纳言大人的大军，已经抵达木津川河口。听说河口上一片船只，河面海面全看不见了。这样一来，幼君的境遇就安泰了。”

　　儿小姓满脸笑容，眼里却溢出了泪花。

　　“是吗？毛利大人驾到，你就这么高兴啊。”

　　“毛利中纳言举一百二十万石兵力加盟我方，西国大名也会争先恐后加入吧。幼君的境遇就不会发生万一了。”

　　十岁左右的儿小姓，说话却像大人似地，他躬身道声“失礼”，就挥舞着袖子跑走了。

　　左近走入政务室的邻室，听说三成前往木津川河口迎接毛利大军去了。

　　却说三成。

　　他带领身边随从数骑，驰向海边，奔跑一小时许，来到木津川河口，发现了毛利大军主力部队，辉元在松林里支起幔帐休息。

　　再往前看，可望见河口海面数百艘毛利军船旗旌飘扬，依次等候登陆。

　　（不愧毛利大军！）

　　三成翻身下马，强压着狂喜心情。

　　走过沙滩，进入松林。

　　“治部少辅光临。”

　　毛利家的重臣来到松林入口，迎接三成进入账内。

　　正面地上铺着盾牌，毛利辉元一身戎装，坐在那里。三成的座位上也铺着盾牌。

　　三成致辞，简洁祝贺海上航行一帆风顺。

　　“哎呀，治部少辅也很辛苦呀。”

　　半老的辉元诚恳安慰少壮的三成。

　　到底是毛利本家的主公，虽无才气，总有些帝王之相。

　　三成膝头凑前，备述家康的暴虐。他说：“若不趁机讨伐，天下最后都成为这奸人的了。这场正义之战能否获胜，完全取决于天意和毛利中纳言了。”

　　辉元露出善意的微笑。

　　“正因如此，我才前来驰援秀赖公。”

　　所谓“驰援”，这种场合即指动员起来的大军。辉元带来了约三万人以上。

　　“关于详情，想必已从安国寺惠琼大人口中得知了。这次交战，恳望辉元大人坐到秀赖公代理官之位上。此事能否答应？”

　　“辉元不才。”

　　辉元此言，意即早已应诺了。

　　“甚谢！”

　　三成从盾牌上起身，移坐到草地上，叩拜身为秀赖公代理官的辉元。

　　其间，三成的家臣们，以及增田长盛、长束正家、安国寺惠琼等都来了。

　　众人如向导般先行，从木津川河口来到下博劳村，通过阿波座，进入船场。再由木町桥进三丸，进大手门。

　　再到西丸。

　　西丸曾是家康居住过的巨郭，今日开始，毛利辉元作为西军统帅，西丸皆为他所用。

　　此日，辉元拜谒了秀赖。让自己五岁的儿子藤七郎秀就近侍奉秀赖。

　　翌日，木津川河口又出现了军船。船舶检查哨来了报告：“土佐侍从长曾我部盛亲大人莅临！”

　　土佐实力有二十余万石，他带领六千大军到来了。

　　四、五天后，到来诸将日益增多，到七月底，西军人数达九万三千人。

　　主要是九州岛、山阳、近畿的大名。他们驻扎在大坂城内外，住不下的则借用北野村、难波村一带的寺院和大地主的庄园为临时营房。街里挤满了人马，河上停满了货船，一派喧腾景象。

　　§57.密使

　　毛利大军抵达大坂，主将辉元任西军统帅，坐镇大坂城西丸。没有比这事实更能提高西军的威信了。

　　“西军必胜！”

　　大坂城的旗本们如此坚信。毛利和长曾我部两军到来，西军在人数上超过了东军。跟随家康东征的大名，非德川家的动员人数为五万五千余人，西军是九万三千人。

　　“现在可以放心了。”

　　船场一带的百姓都这样预测，相信西军不会失败。

　　可以说，这都是来自毛利本家的信用。

　　然而，三成的家老岛左近推测，现实未必容许乐观。

　　（自古以来，毛利家家风保守，缺乏进取精神，过于考虑自家安全。）

　　毛利家有这种倾向。毛利家世可远溯及鎌仓时代，振兴了当今毛利家的是毛利元就。元就三十年前作古，不在人世了。

　　元就是从安艺的吉田村小领主发展起来的，由此到他七十五岁去世的时间里，玩尽权谋数术，终于成为整个中国地方（编注：包括今冈山、广岛、山口、岛根、鸟取五县）的霸主。

　　元就反思自己一路苛烈艰辛的生涯：

　　（庸才不能攻城夺国，唯有像我这样的天才，才做得到。子孙若同样行事，必然失败，最终亡家。）

　　他这么认定。元就患病临终之际，将孩子唤至枕畔，让他们立誓采取合议制守住家产。

　　元就的儿子小早川隆景、吉川元春都是贤才，尽心尽力辅弼年纪轻轻就当上主公的侄子毛利辉元，在信长和秀吉相续的动乱期间保住家道，没有式微。但这两位贤才今已不在了。

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