绿色安息日第十六章永恒不朽的安息日

第十六章永恒不朽的安息日(1)

　　你发现自己处在某种诡异的状况中，虽然你是以渐进而自然的方式进入那状况，然而，当你处于这状况之中，你仍会突然感到震惊，并问自己到底是怎么回事。

　　举例来说，如果你被放在海上一艘轻木筏上，带着一只鹦鹉和五名同伴，无可避免的，你每天清晨都会在海上醒来，或者会觉得每晚比平常睡得更舒适。接着，你会开始思考这件事。

　　这是出现在我的下一本书里的第一段文字。那已经是十年后的事了。

　　我在那本书里谈到，有一天早上，我在一间竹制的船舱内醒来。那是一艘用九束白塞木树干编造而成的轻木筏，正在永恒不息的海洋上颠簸着。船舱四周由金黄色竹子编成的墙壁，和我们在法图希瓦岛丛林里第一个家的墙壁一样，只不过这次屋外紧邻的，是一个开阔的世界。我有完全不受阻碍的视野，可以看到一片广大的碧海，还有发出嘶嘶声的浪花。海浪的翻滚近在咫尺，无情地追逐着一直隐藏在后方的地平线。

　　远在地平线之外的某处，就在我们前方模糊的弧线上，然而却是如此遥远，以致眼前的日出并没有从那方向升起。那里是法图希瓦岛。一些泛着白沫的海浪和我们共舞，把我们推向前方，这些海浪会一直前进，直到碰上法图希瓦岛的岩壁，最后扑倒在欧维亚海滩的卵石上。或许，我们那间高脚屋还屹立着，几个小时之后，太阳也会照到那里，而老泰也将向着我们这方向蹒跚步行，并朝着我们这方向看，不过，他可能想不到我就在这船上，将在缓缓苏醒的阳光中抵达。他在歌曲和有关航海之神提基的传奇故事中，曾提到这样的航海方式，我只是依他所述，重新再航行一次而已。

　　我们以泛玻里尼西亚地区（Pan-Polynesian）的移民之神来为这艘轻木筏命名：在提基王的名字前面加了“Kon”，因为这艘船是从秘鲁出发的。Kon是前印加时代对秘鲁海岸的称呼，而Tiki是住在高地的人对来自提亚胡安纳科的泛秘鲁地区天皇的称呼，他后来带着随从驾船进入太平洋，永远地离开了。

　　某个清晨，我在康提基号上醒来，发现自己在一艘摇摆在海浪中的轻木筏上，顿时对时空产生了混淆不清之感。经过在玻里尼西亚搭乘独木舟和木制救生筏的经验后，我曾经发誓，永远都不要再搭乘这种开放式的船只，到深海中冒险。

　　然而，此时此地，我看到自己竟然再度置身惊涛骇浪中，而且这一次只搭乘一艘轻木筏，一路航进全世界最大的海洋，距离陆地几千英哩远，远离所有的货轮。

　　我是大家公认的旱鸭子，所以我有足够的理由自问，为什么会有某种驱动力促使我搭乘一艘轻木筏，从开阔的秘鲁海岸，航行到八千公里外的玻里尼西亚。要到达那里，我们必须像乌鸦飞行般，用漂流和滑翔的方式前进，距离相当于从纽约到莫斯科。当然，任何人都有理由相信我疯了。甲板上的每个人都没有搭乘轻木筏的经验，也没有航海的经验。专家说，这种轻木筏经过两个礼拜就会下沉。我在大溪地曾经掉到河里，因而学会了如何游泳。但是如果轻木筏沉下去，我们也游不到哪里去。不过，甲板上的五个朋友都知道，我不是个鲁莽行事的人。他们都认定我不会冒不合理的风险，或许那就是他们相信我的推演的原因。我的推演很简单：

　　A：可耕种的特定植物，曾经被前欧洲时代的人们，从南美洲带到玻里尼西亚。
　　B：南美洲在前欧洲时代只有轻木筏。
　　A＋B：轻木筏一定能够从南美洲漂流到玻里尼西亚。

　　后来时间证明这种推演是正确的。有些专家表示，康提基号的航行并没有证明什么，只说明了挪威人是很好的水手。他们忽略了重点，受困于他们的理论：海岸地区的前印加人民都不谙水性——就像在高原地区的印加人一样。果真如此，那么，康提基号证明，即使是旱鸭子搭乘轻木筏，也能从秘鲁漂流到玻里尼西亚，在上岸后还种植了甜番薯。

　　对我而言，这次航行的意义不仅于此。我不但了解到印加帝国有数量惊人的运输船，也证明了海洋面对这种会透水的水上运输工具时，如何以友善的方式相待。我们在康提基号的甲板上待了一百零一天，季风和洋流又拉又推，让我们从大陆漂到海岛，共航行了八千公里，也给我们充分的机会了解，一艘轻木筏比软木塞还轻，却比任何有空间运载人及货物的开放型船只优越。曾经有许多经过变迁的伟大文明，分布在秘鲁长达两千英哩的沙漠海岸上，当地人因为一些很好的理由，近千年来一直执着于一种特殊的船只。他们并非如我们所猜测的——不知道有更好的船，而是知道没有更好的船能符合他们的需要。这些部落住民在河流中会同时使用轻木筏和挖空船身的独木舟；沿着智利海岸那些有屏障及可避风的海域，他们会使用有龙骨、船身而且吃水深的船。但是，若要征服滔天巨浪，在开放的海面冒险，单靠自己的力量周旋在珊瑚礁和岩石之间，没有任何一种船比吃水浅、耐撞、海水可浸透的轻木筏或用芦苇密集编造的草船，更为安全实用。

　　我们为山岳般高大的金字塔与纪念性建筑的手艺而惊奇，也为不可思议的渠道与水力工程而讶异，还有高度先进农业体系的农作和畜牧业、穿过数百英哩海岸沙漠并可行船的运河、无可比拟的织锦织造和陶艺技术……我们为他们的外科医术、精神学、天文学、社会与军事组织的知识而叹服。他们每天生活中的各种象征与实用性印象，可以从精致的雕刻、陶器上的彩绘和棉织品中看出来。所有沿岸的前印加文化，主要图腾都是深海鱼类，以及渔民乘坐着大大小小的轻木筏。有些双船尾造型的大船是供皇室成员乘坐用的，他们坐在上层甲板的船舱中旅行，船上有几排随从人员，甲板下则是成堆的大水瓶。

　　时至今日，当年的帝国已经崩溃，先后被印加人与西班牙人征服。贫穷的渔民沿着海岸驾驶小型单人轻木筏，划着桨航行到海平面遥远的另一方。他们已经不再建造大型轻木筏或纪念性金字塔。如果想重新打造前印加时代秘鲁的黄金时期，单是印加人从高原地区下山来到海岸之前，整个海岸线所产生的先进文化成就，就得列出一长串清单，上面还必须加上“拥有可在海上航行的船只”这一项。

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