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九八

伊什瓦和拉加拉姆终于扳开了耍猴人的手指。蒂卡挣扎着站了起来。它没有逃走，而是忠实地站在附近等待，它连连干呕，用爪子挠着自己的脸。耍猴人想再次抓住它，却被围过来的人拦住了。 　　“冷静点儿，”拉加拉姆说，“告诉我们，出什么事了。” 　　“莱拉和马什努！”他往棚屋里一指，泣不成声，无法解释。他试图把狗引诱到自己身边，咂着嘴唇呼唤：“蒂卡，蒂卡，过来蒂卡！” 　　那狗一心寻求主人的原谅，信任地向他走去。耍猴人又往它肋间踢了一脚，立刻被旁人拉开了。人们举起灯，朝棚屋里张望。 　　灯笼发出嘶嘶声，灯光映在墙壁上，接着又照在地上。只见两只猴子的尸体躺在墙角。莱拉和马什努活着的时候，棕色的长尾巴充满生机，此时看上去却很怪异，仿佛缩了水。尾巴拖在土地上，像破旧的麻绳。其中一只猴子被吃掉了一部分，内脏流了出来，深棕色的一团。 　　“天哪，”伊什瓦捂住嘴说，“这也太惨了。” 　　“让我看看。”有人推搡着穿过了人群。 　　来人是小翁第一天去打水、发现水龙头不出水时把自己的水分给他的那个老妇人。小风琴手说应该立刻让她上前去，她擅长通过观察内脏占卜未来①，就像斯瓦米②能读懂《薄伽梵歌》那样。 　　【① 也叫“脏卜”，通过观察牺牲的动物来预测未来，在古巴比伦、古罗马等古代文明中都出现过。】 　　【② 印度对出家人的称呼，如苦行僧、瑜伽修行者、印度教圣人等。】 　　人群分开，老妇人走进了房间。她叫人把灯凑近些，又用脚碰了碰猴子的尸体，让内脏暴露得更清晰些。她弯下腰，用一根小树枝搅动内脏。 　　“失去两只猴子不是他将要承受的最痛苦的损失，”老妇人开口了，“杀死一条狗也不是他将要犯下的最严重的谋杀。” 　　“可是那狗，”拉加拉姆说，“我们把它救下来了，它——” 　　“杀死一条狗不是他将要犯下的最严重的谋杀。”老妇人严肃而坚定地重复了一遍，然后便离开了。围观的人耸耸肩，猜测这位老妇人虽然言语犀利，其实还是被这件事吓糊涂了。 　　“我要杀了它！”耍猴人再次哀号起来，“我的心肝宝贝都死了！我要杀了那条不要脸的狗！” 　　有人把蒂卡带去了安全的地方，其他人则劝耍猴人讲点儿道理。“那狗就是个蠢笨的畜生。畜生饿了自然要吃东西。你杀了它又有什么用呢？这件事错在你，你不该把它们一起锁在房子里。” 　　“它跟它们俩一起玩耍，像亲兄妹一样，”耍猴人抽泣着说，“它们三个都是我的孩子。现在却成了这样。我非杀了它不可。” 　　伊什瓦和拉加拉姆带着耍猴人离开了他的棚屋，安慰他说那两具血淋淋的小尸体不在眼前，他会好受些。他们走进拉加拉姆的棚屋，又立刻出来了。那里铺天盖地的头发犹如毛茸茸的小尸体，叫人心里发毛，以耍猴人目前的状态，他实在受不了这种景象。于是他们来到了裁缝们的棚屋，伊什瓦递给他一杯水。他捧着水杯坐着，呜咽、颤抖、喃喃自语。 　　现在太晚了，伊什瓦决定不再去拜访迪娜女士了。“今天真是不平静啊，”他低声对小翁说，“我们明天再向她解释。” 　　他们陪耍猴人坐到了后半夜，让他尽情释放心中的悲痛。他们计划为莱拉和马什努举办一场葬礼，并且说服耍猴人原谅那条狗。拉加拉姆提出了有关生计的问题：“训练新的猴子需要多长时间？” 　　“它们是我的朋友——我的孩子！我不想听见任何人说要代替它们！” 　　他沉默了一阵，却又反常地主动提起了这个话题。“我还有别的本事，你知道的，走钢丝、抛接杂耍、平衡等杂技。没有猴子我也可以重新开始表演。我晚些时候再考虑表演的事，现在首先要做的是哀悼。” 　　马内克从学校回家晚了，迪娜把不满的情绪写在了脸上。这才刚刚第一天呢，她心想。谁也不把守时当回事了。也许古普塔太太说得对，如果紧急状态能督促人们抓紧时间，也许不见得是多坏的事情。 　　“你的茶点一个小时前就准备好了，”她说着为他倒了杯茶，开始往吐司面包上涂黄油，“什么事把你耽搁了？” 　　“对不起，阿姨。等公共汽车的时间太长了。我早上去上课也迟到了。人人都在抱怨公共汽车像是从路上消失了。” 　　“人们总是抱怨这抱怨那。” 　　“那两个裁缝——他们今天已经下班了吗？” 　　“他们压根儿没来。” 　　“出什么事了？” 　　“我要是知道，还会这样担心吗？迟到是他们的惯例，不过今天是他们头一次旷工一整天。” 　　马内克匆匆喝了茶回到房间。他脱下鞋，闻了闻袜子——稍微有点味——然后换上了拖鞋。他的行李还剩下几个箱子没有拆开收拾，不如现在就收拾吧。衣服、毛巾、牙膏、箱子放进橱柜。架子上飘来一股香气。他深吸一口气，这气味让他联想到迪娜阿姨，她真漂亮——头发柔美，面孔和善。

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