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| 四六 |
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阿什拉夫虚弱地跌坐下来。“你这样做很明智。现在我们该怎么办呢?”他害怕得无法思考。 “为什么非要用新木板呢?”纳拉扬说,“用旧木板的背面就可以。我们只需要一些颜料。” 纳拉扬又到隔壁去,五金店老板给了他一桶已经开封的蓝色颜料。“这是个好主意,”五金店老板说,“你们打算起什么名字呢?” “也许叫黑天神①裁缝铺吧。”纳拉扬随口说。 【① 印度教最重要的神之一,被许多教派视为至高无上的神,其皮肤颜色通常为黑色或蓝色,因此下文说蓝色正合适。】 “那蓝色正合适。”五金店老板指指地平线,烟雾和红色的火光弥漫在天空,“我听说木料场出事了。不过先别告诉阿什拉夫。” 等他们漆完招牌重新挂上时,夜已深。“旧木板刷了漆,显得格外新。”阿什拉夫说。 “我可以往上涂些灰,”伊什瓦说,“等明天早上油漆干了之后。” “前提是我们在睡梦里没有被人烧成灰。”阿什拉夫轻声说。邻居们的担保为他编织出的脆弱的安全感这时又开始动摇了。 他躺在床上,黑暗中的每个动静都蕴藏着危险,向他的家庭逼近,直到他渐渐分辨出那些声音并不危险。他听出了熟悉的声响,自己这一生都伴着这些声响入眠。煤油店老板喜欢露天睡觉,竹床放在地上发出一声钝响(他每天晚上都会把竹床重重地放在地上,好震落床上的虫子)。杂货铺店主每晚吱吱呀呀地锁门,门变了形,时常卡住,要用力才能关上。不知谁的水桶发出咣当声——阿什拉夫始终没搞清楚那是谁家的桶,也不知这么晚了用水桶干什么。 午夜之后,他忽然惊醒,下楼来到铺子里,取下了裁剪桌背后那面墙上挂的三只画框,画框里是《古兰经》的经文。伊什瓦和纳拉扬被他在黑暗中摸索发出的声响吵醒,翻身点亮了灯。 “没事,睡觉吧,”他说,“我突然想起这几个画框来了。”原来挂画框的地方墙壁的颜色比别处深些。阿什拉夫想用湿抹布把墙壁的颜色擦掉,却没有成功。 “我们这儿有些东西,您可以挂起来。”纳拉扬说。他从裁剪桌底下拽出他们的箱子,找出了三幅附在硬纸板上的挂画,纸板上打了孔穿了绳,可以挂起来。“罗摩与悉多,黑天神,还有吉祥天女①。” 【① 都是印度教中的重要神灵。】 “好,正合适,”阿什拉夫说,“明天我们还要把这些乌尔都语杂志和报纸都烧掉。” 早上八点半,阿什拉夫照常打开店门,取下外面折叠铁门上的挂锁,但他并没有把折叠门收起来。只是敞着折叠门里面的木头门。街上跟前一天一样,仍然空荡荡的。 大约十点时,煤油店老板的儿子在折叠门外面高声说:“我爸让我问您,要是集市开着的话,需不需要给你们带点儿东西。他说你们最好不要去。” “愿神保佑你,孩子,”蒙塔兹说,“要的,如果有牛奶的话,孩子们需要些。还需要各种蔬菜——土豆、洋葱,你能找到什么就要什么。” 十五分钟后,男孩空着手回来了,市场是空的。晚些时候,煤油店老板从自家奶牛那里挤了一罐牛奶送来。蒙塔兹靠着家里日益减少的面粉和小扁豆做了当天的饭食。离天黑还早的时候阿什拉夫就给折叠门上了挂锁,给木门插上了门闩。 晚饭时,年纪最小的几个孩子让阿什拉夫像昨天那样喂自己。“啊,你们喜欢上这个游戏了。”他笑着说。 吃完饭后,伊什瓦和纳拉扬起身回到楼下,好让阿什拉夫一家铺床就寝。“别走,”阿什拉夫说,“还早呢。没有顾客上门,魔鬼把时间拖得格外慢。” “明天应该会好些,”伊什瓦说,“听说军队很快就要接管了。” “看天意了。”阿什拉夫望着小女儿摆弄自己给她做的布娃娃,说道。大女儿正在读学校的课本。另外两个女儿正在摆弄碎布片,假装自己是裁缝。他示意伊什瓦和纳拉扬观察她们夸张的举动。 “你们刚来这里的时候也是这样,”他说,“你们最喜欢玩皮尺,把它抖得啪啪响。”旧日回忆引得他们哈哈大笑,随后又陷入了沉默。 店门口传来的捶门声打破了沉默。阿什拉夫起身要去,伊什瓦拦住他说:“我去看看。” 他从楼上的窗户往外看,只见人行道上聚集着二三十个男人。他们一看见伊什瓦便大喊:“开门!我们有话要问你!” “好嘞,马上就来!”伊什瓦高声应道。“听着,”他低声说,“你们全部到隔壁去,动作千万要轻,从楼上的过道走。我和纳拉扬下去。” “安拉啊!”蒙塔兹小声惊叫起来,“我们之前就该抓住机会逃走的!你说得对,当家的,我还说你是个蠢老头子,我才蠢呢,不听——” “闭嘴,跟我走,快!”阿什拉夫说。有个女儿抽泣起来。蒙塔兹把孩子抱在怀里,哄她安静下来。阿什拉夫带着她们离开,伊什瓦和纳拉扬下楼来到铺子里。敲门声透着狂怒,从木门发出的刮擦声判断,是用某种硬物敲的。 “别急嘛!”伊什瓦高声说,“我得先把门锁打开!” 兄弟俩的身影从折叠门的栅栏间露了出来,人群安静下来。他们当中大多数人都带着粗制滥造的武器——木棍、长矛,有的手里提着剑;其中有几个人穿着藏红色①的衬衫,手里拿着三叉戟②。 【① 在印度教中,藏红色(saffron)被视为最神圣的颜色,通常与牺牲、斋戒、追寻光明与救赎联系在一起。需要注意的是藏红色并非深红色,而是印度国旗上的那种橘黄色。】 【② 印度教的重要象征物。】 |
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