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| 四〇 |
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拉鲁拉姆班智达可不是普通的婆罗门,他是吉特巴万婆罗门——是纯净种姓中最纯净的那一支,是圣知识守护者的后代。他既非村长又非政府官员,但其他的高种姓都说他赢得了他们不渝的敬意,因为他年长、公正,也因为他光溜溜的大脑袋里装满了圣知识。 各种各样的争执,无论关于土地、用水还是牲畜,都要呈到他面前仲裁。家中的纠纷,比如忤逆的儿媳、固执的妻子、拈花惹草的丈夫也都由他公断。多亏了他那无可挑剔的公信力,离开时人人都心满意足:受害者相信了公正的假象,作恶之人则可以照旧作恶。至于拉鲁拉姆班智达,由于他劳动了大驾,则能够从双方那里得到布料、谷物、水果、甜食之类的礼品。 这位博学的班智达还有个名声,那就是擅长促进共同和谐。举个例子,过去每隔一段时间就有人抗议穆斯林杀牛的行为,是拉鲁拉姆班智达说服了与自己同教的信众,说印度教徒并没有权力去谴责吃牛肉的人。拉鲁拉姆班智达解释说按照穆斯林的信仰,这可怜的家伙要供养四名妻子,他必须吃牛肉暖血才能满足那四个妻子——他吃肉是由于他别无选择,而不是因为他喜欢牛肉,或是故意要冒犯印度教徒,正因如此,人们应该怜悯他,而不该打扰他按自己的宗教规定行事。 拉鲁拉姆班智达处理纷争向来滴水不漏,因此支持者众多。人们说他是如此诚实而公正,就连秽不可触的贱民也能够在他那里谋得公平。至于活着的贱民当中并没有人能够证实这种说法——这一点无关紧要。人们似乎隐约记得曾经有个地主打死了一个班吉,因为他给那户人家拉粪去晚了,日出后很久才去。拉鲁拉姆班智达裁定——也可能是他的父亲,又或者是他的祖父,总之有人裁定——这种冒犯行为固然严重,但罪不至死,因此那名地主必须补偿死者的妻儿,为他们提供食物、住所和衣服,如此六年——又或者是六个月,还是六个星期来着? 杜奇寄希望于他那公正而闻名的传奇口碑,坐在拉鲁拉姆班智达脚边,向他讲述了伊什瓦和纳拉扬挨打的事。这位饱学之士刚吃完晚饭,正坐在扶手椅上休息,来访者叙述的过程中他打了几个响亮的饱嗝。每次打嗝杜奇都礼貌地停下来,拉鲁拉姆班智达则低声嘟哝“噢,罗摩”,感谢神赐于自己的消化系统消化起食物来如此强健有力。 “他把我儿子抽成什么样了——您真该看看他们肿起来的脸,班智达老爷,”杜奇说,“他们的屁股像是被发狂的老虎用爪子挠过一样。” “可怜的孩子。”拉鲁拉姆班智达表示同情。他起身走到屋里的一个架子旁:“给,把这个药膏涂在他们背上,疼痛会缓解的。” 杜奇低下了头:“谢谢您,班智达老爷,您真是个大善人,”他取下头巾,把那只扁平的小金属盒裹在里面,“班智达老爷,前段时间我被普雷姆吉塔库尔狠狠打了一通,而那并不是我的错。但是我没有来找您,我不想给您添麻烦。” 拉鲁拉姆班智达挑起眉毛,搓了搓大脚趾。他点点头,把汗水和泥垢搓成黑泥条,从手指间滚落下去。 “那一次,我默默地忍受了,”杜奇说,“但是为了我的孩子,我得来找您。他们不该遭受这种不公正的毒打。” 拉鲁拉姆班智达仍然沉默不语,他搓完大脚趾,闻闻手指头,侧身抬起半边屁股放了个响屁。杜奇往后一闪身,给屁让开路,心想,若是耽误了婆罗门的屁味扩散,不知会落得什么样的惩罚。 “他们只是孩子,”杜奇哀求道,“也没什么大错,”他等了一会儿却没有等到回答,“他们没犯什么大错,班智达老爷,”他重复了一遍,希望这位饱学之士至少会对自己的看法表示赞同,“那名老师应该为自己的行为受到惩罚。” 拉鲁拉姆班智达长长地、重重地叹了口气。他侧歪过身子,擤出一道浓鼻涕,落在干燥的地面上,扬起一小团灰尘。他揉揉鼻子,又叹了口气。“杜奇·莫基,你是个勤劳的好人。我认识你很长时间了。你总是尽职尽责,从不逾越种姓规范,对不对?” 杜奇点点头。 “这样做很明智,”拉鲁拉姆班智达表示赞同,“因为这才是幸福之道。否则就会世道大乱。你知道的,社会分为四个瓦尔那①:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。我们每个人都属于这四个瓦尔那中的一个②。不同的阶级不能混为一谈,对不对?” 【① 印度教经典中用于解释种姓制度的一个概念,可大致理解为“阶层”,与人们熟知的“种姓”关系密切,但二者并不相同,亦非简单的包含关系。】 【② 实际上,杜奇所属的贱民群体被排除在瓦尔那体系之外,不属于任何一个瓦尔那。】 杜奇又点点头,掩饰着不耐烦的情绪。他到这里来可不是为了听关于种姓制度的说教的。 “那么,你作为一名制革工,必须按照宗教规定对你的家人和社会尽责,那名老师跟你一样,也要尽他的责任。这一点你不反对吧,对不对,杜奇?” 杜奇摇了摇头。 “你儿子犯了错,惩罚他们是那名老师的职责所在。他别无选择。你明白吗?” “没错,班智达老爷,有时候惩罚确实是有必要的。但是至于下手那样重吗?” “他们的行为是严重的僭越——” “但他们只是孩子,好奇而已,跟所有的——” 拉鲁拉姆班智达说的话被打断,他翻了个白眼,竖起右手食指指向天空,让杜奇住了口。“我怎么才能让你明白呢?你不具备理解这种事情的知识,”这时,他压抑着耐心的语气被一种更严厉的声音取代了,“你的孩子闯进教室,污染了那个地方。他们触碰了学习用具,玷污了石板和粉笔,那可是高种姓的孩子们要拿在手里的东西。算你走运,那个橱柜里没有《薄伽梵歌》之类的圣书,没有神圣的文字,否则对他们的惩罚还会更重呢。” |
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