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干·白·素·坐


  《史记·张汤传》“始为小吏干没”,《晋书·潘岳传》“汝当知足,而干没不已乎”。服虔曰:“干没,射成败也。”如淳曰:“豫居物以待之,得利为干,失利为没。”国藩按:服如二说,皆望文生训,非本义也。没者,谓没入人之财物也。凡财物入官者,曰籍没入官;子女入官者,曰没入为奴、为婢,或日没入奚官。干没者,谓无故而没入人财物。

  《潘岳传》之干没,谓无故而取高爵厚禄,当知足止也。韩愈诗“干愁万斛漫自解”,谓无故而自愁也。“干死穷山竞何俟”,谓无故而枉死也。又有曰“白”者,与干字义略相等。

  《通鉴》:“晋刘毅上疏曰:徒结白论,而品状相妨。”胡氏注曰:“白,素也。白论,犹空言也。”又陈遗王导书曰:“先白望而后实事。”胡注;“白望,犹空名也。”国藩按:无故而获誉望也。

  又世俗谚曰“白说”,故谓无而空说。曰“白饶”,谓空饶。此一语也。又有曰“素”者,与“干”字、“白”字义略相等。《诗》“不素餐兮”。《注》:“素,空也。”谓无故而空餐也。《史记》“命曰素封”,《注》“素,空也”,谓无故而自得比于封爵也。又有曰“坐”者,与“乾”字、“白”字,“素”字义亦相等。《通鉴·后出师表》“使孙策坐大,遂并江东”,此谓无故而自致强大也。《芜城赋》“惊沙坐飞”,此谓无故而自飞也。此四字注家多失之。

  又刘裕有“白直队”。杜佑曰:“白直,无月给之数。”又元魏尔朱荣乞追赠亡者,白民赠郡镇。胡注“身无官爵,谓之白民”,犹言白丁也。又唐元载取民间粟帛,什取八九,谓之白著。高云有《白著歌》曰:“上元官吏务剥削,江淮之人多白著。”


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