周官新义·卷一天官一(2)

卷一天官一(2)

　　食、疾、疡、兽医，无府史徒者。医师聚毒药以供医事，则有藏矣。故有府掌医之政令，而使之分治疾疡，稽其事，制其食，则其书具有征令矣，故有史有徒。诸医资药于医师，受政令，听所使治而已，则无所用府史徒矣。

　　酒正，中士四人，下士八人，府二人，史八人，胥八人，徒八十人。

　　酒人，奄十人，女酒三十人，奚三百人。

　　郑氏以奄为精气闭藏者。盖民之有是疾，先王因择而用焉。与籧篨蒙璆，戚施直鎛，聋聩司火，朦胧修声同。若以是为刑人，则国君不近刑人，而况于王乎？若以为刑无罪之人而任之，则宜先王之所不忍也。奚之字从系、从大〔《说文》：奚从繇省声；系，籀文系〕。盖给使之贱系于大者故也。

　　浆人，奄五人，女浆十有五人，奚百有五十人。

　　凌人，下士二人，府二人，史二人，胥八人，徒八十人。

　　笾人，奄一人，女笾十人，奚廿人。

　　醢人，奄一人，女醢二十人，奚四十人。

　　醯人，奄二人，女醯二十人，奚四十人。

　　盐人，奄二人，女盐二十人，奚四十人。

　　幂人，奄一人，女幂十人，奚廿人。

　　宫人，中士四人，下士八人，府二人，史四人，胥八人，徒八十人。

　　掌舍，下士四人，府二人，史四人，徒四十人。

　　幕人，下士一人，府二人，史二人，徒四十人。

　　掌次，下士四人，府四人，史二人，徒八十人。

　　大府，下大夫二人，上士四人，下士八人，府四人，史八人，贾十有六人，胥八人，徒八十人。

　　玉府，上士二人，中士四人，府二人，史二人，工八人，贾八人，胥四人，徒四十有八人。

　　内府，中士二人，府一人，史二人，徒十人。

　　外府，中士二人，府一人，史二人，徒十人。

　　司会，中大夫二人，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，府四人，史八人，胥五人，徒五十人。

　　司书，上士二人，中士四人，府二人，史四人，徒八人。

　　职内，上士二人，中士四人，府四人，史四人，徒廿人。

　　职岁，上士四人，中士八人，府四人，史八人，徒廿人。

　　职币，上士二人，中士四人，府二人，史四人，贾四人，胥二人，徒廿人。

　　司裘，中士二人，下士四人，府二人，史四人，徒四十人。

　　掌皮，下士四人，府二人，史四人，徒四十人。

　　内宰，下大夫二人，上士四人，中士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人。

　　内小臣，奄上士四人，史二人，徒八人。

　　阍人，王宫每门四人，囿斿亦如之。

　　寺人，王之正内五人。

　　内竖，倍寺人之数。

　　九嫔。

　　世妇。

　　女御。

　　女祝，四人，奚八人。

　　女史，八人，奚十有六人。

　　九嫔、世妇、女御，皆统于冢宰，则王所以治内，可谓至公而尽正矣。郑氏曰：不列夫人于此官者，夫人之于后，犹三公之于王，坐而论妇礼，无官职。然则九嫔视卿，世妇视大夫，女御视士。视大夫士而不言数者，郑氏以为有妇德则充，无则阙。然则九嫔以教九御，则世妇之数不过二十七，女御之数不过八十一也。嫔字从宾，则有宾之义。妇字从帚，妇则卑于嫔矣。而御则尤卑，如马之在御，迟速缓急唯御者之听故也。

　　典妇功，中士二人，下士四人，府二人，史四人，工四人，贾四人，徒廿人。

　　典丝，下士二人，府二人，史二人，贾四人，徒十有二人。

　　典枲，下士二人，府二人，史二人，徒廿人。

　　内司服，奄一人，女御二人，奚八人。

　　缝人，奄二人，女御八人，女工八十人，奚卅人。

　　染人，下士二人，府二人，史二人，徒廿人。

　　追师，下士二人，府一人，史二人，工二人，徒四人。

　　屦人，下士二人，府一人，史一人，工八人，徒四人。

　　夏采，下士四人，史一人，徒四人。

　　大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国。一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民。二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民。三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民。四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民。五曰刑典，以诘邦国，以刑百官，以纠万民。六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。

　　典之字从册、从丌；从册，则载大事故也；从丌，则尊而丌之也。则之字从贝、从刀；从贝者，利也；从刀者，制也。蒐之字从水、从釐、从去；从水，则水之为物，因地而为曲直，因器而为方圆，其变无常，而常可以为平；从釐，则釐之为物，去不直者，从去，则蒐将以有所取也。然则典、则、蒐，详略可知矣。

　　王之治邦国，则班常而已，故以典。典，言其大常也。治都鄙，则使有所揆焉，不特班常而已，故以则，使有所揆焉者也。治官府则悉矣，故以法，法则事为之制，典为之防，非特使有所揆而已。言治都鄙官府，则先官府后都鄙者，以大宰所治内外之序为先后也。言施典则法，及以待邦国都鄙官府之治，则先邦国，次都鄙，后官府，以大宰所施所待尊卑之序为先后也。所治以内外之序为先后，而先言治邦国，则六典以佐王治，非与八蒐八则序先后而言故也。

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