虚阁网 > 宋濂 > 潜溪集 | 上页 下页 |
卷一(5) |
|
◇善继禅师血书华严经赞 上人善继。严持梵行。欲求无上真如之道。尝自念言。华严大经。实中天调御第一时所说一乘顿教。最为尊胜。欲爇松为煤。入以香药。捣和成剂。以书此经。而彼松煤者。假物所就。具黑暗相。有染白法。欲煆汞为丹。承以空露。研润如法。以书此经。而彼汞丹者。炫耀可观。能盲人目。非助道者。欲椎赤金素银。廉薄如纸。复粉为泥。以书此经。而彼金若银者。虽曰重宝。外尘为体。初不自内。以是思惟。身外诸物。若胜若劣。若非胜非劣。若一若多。若非一非多。皆不足以称此殊利。维我一身。内而心肾肺肝。外而毛发肤爪。资血以生。资血以长。资血以至壮老暨死。是则诸血。众生甚爱。如梵摩尼一滴之微。莫肯舍者。我今誓发弘愿。于世雄前。以所难舍而作佛事。从十指端。刺出鲜丹。盛于清净器中。养以温火。澄去白液。取其真纯。蘸以霜毫。志心善写。满八十卷。尊阁半塘寿圣教寺。昔者乐法比丘。当无佛时。欲闻佛语。了不能得。乃信婆罗门言。以皮为纸。以骨为笔。以血为墨。愿得一偈。况今百千妙颂十万正文。不止于一。纵捐躯命。以报佛恩。无足为异。于血何吝。惟愿法界有情。或见或闻。证入杂华藏海。证入杂华藏海已。即得六根清净。得六根清净已。即得自性清净。得自性清净已。即得四天下微尘刹土中。一切众生皆悉清净。无相居士未出母胎。梦异僧手写是经。来谓母曰。吾乃永明延寿。宜假一室。以终此卷。母梦觉已。居士即生。今逢胜因。顿忆前事。于是亲爇五分妙香。香云轮囷。结为宝网。遍覆经上。乃复合爪向佛散华作礼。而称赞曰。 杂华净智海。九会之所说。一音所演唱。十处放光明。信解行证门。总摄无复余。如是具五周。如是辩六相。如是分十玄。妙义皆充足。以至四法界。二十重华藏。无边香水海。浮幢刹重重。教条有差别。性相了无碍。圆融与行布。非异亦非同。一可为无量。无量亦为一。重重无有尽。是为功德聚。如来最上乘。龙宫所秘藏。上人出身血。严饰书此经。于一滴血中。普含十方界。于一一界中。普现光明台。于一一台中。普成狮子座。于一一座中。普见分身佛。如上无数佛。皆具大威德。眉间白毫光。遍满一切处。共宣大乘法。闻者应解脱。譬如日月王。照三千大千。悉见种种色。法能破暗故。譬如大海洋。一平乃如掌。无丘陵堆阜。法能平等故。譬如阳春至。大地尽发生。诸根各萌芽。法能沾溉故。譬如梵志梦。一梦千劫事。不过刹那间。法能融摄故。譬如子忆母。未见心已至。形神皆两忘。法能无离故。譬如黄金色。金色不相分。金亡即色空。法能不二故。譬如石性坚。初不从外得。石性自圆满。法无修证故。能如斯见解。见经不见血。若加精进力。见佛不见经。及至成道已。见性不见佛。我性如虚空。了无能见者。无见中有见。全体即呈露。苟执于所见。亦非我本性。见见二俱泯。此为真见见。真见复何有。性本无物故。一心归命礼。只夜以为赞。诸妙楼阁门。弹指一时启。 无相居士金华宋濂拜赞 ◇龙眠居士画十八应真相赞 第一尊者 张拱立海牛脊,绝流而过 指海为地,截断众流, 尚不见水,何所觅牛? 第二尊者 遡风立飞涛中,足踏钵多罗 手提天地,靡物弗举, 只一盂间,收尽海水。 第三尊者 乘芭蕉叶,傲睨太空,水珠乱溅叶上 何分水陆,即海是路, 未入水时,一叶已渡。 第四尊者 与前尊者共泛蕉叶,一沙弥荷橐随后,局步殊甚 天上地下,独立无偶, 沙弥何人,乃嗫其后? 第五尊者 坐彩帨中,雪眉垂两肩,四海鬼狞甚舁之行 长眉垂肩,不来不去, 任尔东西,弗离故处。 第六尊者 横杖在腕,有大鼋负而西鼋半隐水中 杖挑须弥,目铄日月, 愍诸有情,证龟成鳖。 第七尊 瞪目东望,口嘘气成云,云中现七成塔景 无缝宝塔,不因外见, 优钵昙华,千年一现。 第八尊者 翫塔景微笑,一王孙持果献之 景固非真,塔亦是假, 一笑之余,语默双舍。 第九尊者 气貎甚伟,杖锡冲冲行,足下宝珠轮,有光炫耀如火 平视四极,一杖指定, 足下宝珠,圆光交暎。 第十尊者 骑海鱼,鱼皷鬣而逝,有洋洋自适意 乘鱼而来,我未尝乘, 青山过雨,白云如蒸。 第十一尊者 布杖于海,赤足蹑之,杖如龙悠西奔 汝杖犹龙,游戏海中, 一息万里,不假寸风。 第十二尊者 左手擎梵钵,噬唇仰视,小龙蜿蜒自南来,昂首作奋势 真龙出现,风云应符, 雨大法两,普活焦枯。 第十三尊者 踞崖石坐,左揽衣,右舒指指,空若有所示 一指之下,领纳大千, 真如境界,不分中边。 第十四尊者 手执修多罗,欲读未读,回顾邻坐者 佛尚不有,何况于言, 无水起波,中复驾船。 第十五尊者 侧耳听经,神观清凈,如在禅定时 经从耳入,当以目听, 耳目两忘,非动非定。 第十六尊者 骑鹿行山,桧栢萧森,阴飔翛翛吹衣 骑鹿而行,何曾移步, 欲问西来,笑指庭树。 第十七尊者 跨斑文虎,手持降魔法杵,过前岩,岩下杂华如画 为无怖畏,全提宗印, 大吼一声,万山皆震。 第十八尊者 藉草趺坐,作入定相,白毫光宛转起两眉间 瞑目而坐,心同太虚, 一尘不立,无欠无余。 |
虚阁网(Xuges.com) |
上一页 回目录 回首页 下一页 |