权载之文集卷三十九　序

卷三十九　序

　　▼送许校书赴江西使府序

　　绅冕之士角逐于名声者，必以射策东堂、校文石渠为称首，于公范言之，皆其细者。予与公范寻世好以约交道，获申十年之敬，出处多故。及兹再会，久饱诸公之议。今日得之，心包大猷，口析精理，可以稽合同异，悬照是非。

　　夫然者，焯当世之誉，交大府之辟，疾若机响，不亦宜乎？国家尚用兵车之会，且思盘石之固，俾贤王秉旄节，主江西诸侯。辟书四下，大搜隽望，公范拂拭逢掖，从容长裾，赴知己之命，伸丈夫之志。固当酌六经精义，以赞军政，俾介胄之下，礼让兴行。且以中庸明诚之根本，覃思于文藻，致用于政事，发硎投刃，固在于远者大者，庸讵兹今兹一举，非图南之羊角耶？临岐话别，迭以勉固志业而已。若愀然涕下，以聚散为念，此可略也，众君子置之。

　　▼月夜泛舟重送许校书联句序

　　公范持江西辟书，驾言即路，其出处之迹与婉婉之画，鄙人不腆，已为之序引。且吴抵钟陵二千里而遥，凡我诸生，怆离燕之不足序，故再征斯会。秋月若昼，方舟泝沿，笑言不哗，引满造适。公范乃握管作三字丽句，仆与二三子联而继之，申之以四五六七，以广其事。如其风烟月露，与行者居者之思，各见于词。

　　▼送王仲舒侍从赴衢州觐叔父序

　　士有抗方外之迹，以世教为桎梏者。不然，则必由于文章之塗。以其合大中，导天理，发于心术，周于事业，此贤士君子之所以致思也。太原王生仲舒，从事于斯，弱冠秀发，始以雅词一轴，为士相见之贽。

　　予尝学于此，间世多病，方将自全于朴，止所不知。及览子之文，文达而理举，温润博雅，且多古风，则曩时之心，斐然复生，所守不固然也。然则文变损益，非鄙所知。粗言士友出处之略，用以为赠。动而不皦，静而不昧，简而不峻，通而不杂，此吾徒之所夙夜也，固在子之彀中耳。行旅之虞，不足以诫。执事自由拳抵信安，途不千里，奉板舆之欢，赴竹林之期。况新安江路，水石清浅，严陵故台，德风蔼然，渔浦潭、七里瀬，皆此路也。二谢清兴，多自兹始。今日出祖，可以言诗。

　　▼送邱颍应制举序

　　邱侯文似相如，而检度过之，则令名贵仕，何逃吾彀？故前年举秀才上第，今之应诏诣公车。方今皇明照烛，茂遂生物，修西汉旧典，详延天下方闻之士，而之子世父冠貂蝉，叔父冠惠文，皆以清词重当世。则文学政事，子之家法，冥冥戾天，实自兹始。因想夫危冠博带，与诸儒受诏论思，应对于彤墀之下，亦当明三代之损益，厚七教于风俗，使百执事倾听属目，成圣朝不讳之盛。

　　夫如是，则鄙夫安于南亩，得以柴车角巾，展岁事于田畯，歌《由庚》《华黍》之诗，为惠大矣。若与彼滔滔逐进者汨其波流，使晁错、董仲舒之徒颛美于汉，非始望也。邱侯勉旃！

　　▼送岭南韦评事赴使序

　　大夫杜公，用德礼威信，训齐南海。居二年，以部从事檄召京兆韦君。君温文裕蛊，锐于术学，在绮儒青衿之岁，粲若冰玉。年方冠，仕至廷尉评，拥大府之传，赴贤主人之命，其徒荣之。且楩柟巨干，不产培塿，则知天钟茂美，亦多在代德，其要在聿修之不怠而已。彼吏理与将命，事之细者，况新发于硎，铓刃溢匣，不折不缺之诫，岂足为执事道耶？

　　予尝被公辟书，辱在下介，顾以多病，不敢远游南方，蕲执事者芳讯见及，则详言美化，伫为中和乐职之颂，以抒下情。

　　▼送马正字赴太原谒相国叔父序

　　正字服儒服，修儒行，余力则缘情类事，作为清词，通历代之歌咏，稽其质文，总其要会。尝出其所制三百余篇以示予，皆净如冰雪，粲若组绣，言诗者许之。结庐江南，退然食力，奉诗书屦杖，为膝下欢。蓬蒿晏如，不改其度。每遇一胜境，得一佳句，则怡然独哂，如获贵仕丰禄。恬于进趋，十年于兹。或谓之曰：“邦有道，以贫贱为耻；时可动，以晏安为累。况君族父相国，以文武重望，为国宗臣，泽流北方，勋在王府。安人禁暴，扫天下之灾祲；开府辟士，走四方之才隽。至公之府者惟恐后，公待之如已失，况乎宗族之内，有之子之才耶？”

　　相国元昆今左常侍汉阳公之领郡丹阳也，予方侨居别部，备辱嘉荐，亟游其门。当时已见君新诗盈轴，日至铃阁。夫如是，则其欢旧矣，又何疑焉？正宇仍巾车撰日，视远如迩，且以俟檄石、驱传车而后行者为隘，吾徒伟之。想夫趋辕门，会竹林，斾旌之下，时献歌颂，亦一时之盛也。予以贫病，不能远游，美太原之茂勋，感汉阳之深眷，送子于往，实获我心。况与君同居里门，静赏湖月，亦云旧矣。辱命为序，所不敢辞。

　　▼送陆校书赴秘省序

　　陆氏为江南冠族，子容一门，特以文章行实振起风绪。叔父群从岁为仪曹首科，子容亦再登甲乙，雠校书府。由是君子谓春官天官之举不失人，子容之名不过实。

　　岁七月，将泝江流入京师，途出练湖滨，访予言别。予业以贫病，不能自振，方具籉笠镃基，耕凿吴门。子容以名声文采，官游上国。吴秦之远道，出处之殊致，在此别也，情如之何？子容诸父深源、方源，我族之出，有早岁游处之旧，故得君之道，因是而深。别离愀怆，亦用加等。于序引也，所不敢辞。

　　▼送元上人归天竺寺序

　　度门之教，根于空寂，因修以取证，阶有以及无。不践精深之习，而悟虚无之理者，未之有也。未得为得，则其病欤？仆久味斯法，思与言者，既而得元禅师。师早诵《大乘微言》数万言，晩得观门之学。今则色空如一，哀乐不入矣。桑门之患有二焉：未得之患，为外见所杂；既得之患，为内见所缚。

　　今元公翛然于二见之门，不内不外，冥夫至妙，身戒心惠，合于无倪。且以勾吴有山水绝境，天竺又经行之静界，振锡而往，其心浩然。盖随缘生兴，触物成化，而不为外尘所引也。

　　幅巾男子权德舆稽首。

　　▼送道依阇黎归婺州序

　　予与惠公游十年，而惠公以其徒依公见访。霭然之和，发于眉宇，得其道者，不待言说。予尝欲黜健羡，遗名声，不使尘机世想，滑湣灵府。故每随搢绅士则神怠，与依惠游则性胜，盖循分而动，亦境所由然。上人以东阳为山水佳地，且生、约二德，昔所游践。况云泄石室，花发桃岩，是二精舍，为东南甲乙。乃振缁锡，泛然而行，道机法乐，尽在是矣。如仆者，牵挛世教，未得与师为方外之游，遐情幽赏，期一二偈疏。

　　▼送郑秀才入京觐兄序

　　行为士本，文为身华，其或好华去本，失之弥远。鄙人结庐湖滨，宴息多暇，常默以此求士。于去年得重表甥荥阳郑公达，兼是二美，早为时贤所重。专学懿文，发于龆丱，温纯积中，晦而不耀。非其徒不苟合，非其道不妄动。其于服先训，食旧德，以日就章大，众君子识其将然。

　　子之元兄，早岁登贤能之书，名声籍甚，而能在险立节，拔身幽陵，乃居谏议，乃服金紫，言忠勇者是之。今郑生驾言上国，所以展友于之庆也。亦当观光筮仕，俾花蕚迭映，士林之美，将萃尔伯仲乎？撰日言迈，访子告别。子亦漉旨酒，巾柴车，与一二友出送于野。凡祖軷者，请偕赋棠棣之诗。

　　▼奉送黔中元中丞赴本道序

　　中丞顷持邦宪，灵台坦荡，中立不倚，公辅之望，悬于人心者久矣。大方夷道，且无町畦，持刀笔者忮害为狱，故前年有余杭之命左迁也。大君端拱穆清，深恤人隐，虑远黎之不康，择可以宣教之者。以余杭风政表课第一，故有“持节黔中”之拜。天之爱人，斯谓甚矣。

　　受命之日，庀徒戒行，鄙人以使者之微，假道于此。属当祖軷，辱在宾筵，敢宣于执事曰：“夫蹈全德者，事无夷险；播善政者，地无遐迩。”然则五溪之氓，其将泰乎？吕梁悬水，尚在忠信，矧夫巴黔故地，方镇专达，惠饫夷落，兴行礼让。然后翱翔清朝，羽仪百寮，倚伏之数，庸讵知不以此乎？夫临觞捧袂，愀然凄怆，此儿女之仁也，固壮夫耻之，愚亦耻之。引满举白，既醉而罢，文则不腆，盖指事云。

　　▼奉陪李大夫送王侍御使往淮南浙西序

　　夏四月戊午，大夫公至自朝觐，敷宣仁泽。既浃辰，俾从事监察御史太原王德素将事于淮南、浙西二府，且修好也。初德素以行艺修明，达于吏理，由廷尉评而簪惠文，曳赤绂，参钟陵军事。公之入觐也，主留府师旅之重；公之还部也，领将命四方之勤。自非和裕之才，肃给之用，有嘉闻而无流事，孰能与于此？亦既撰吉日，驲车辚辚，公乃备觞豆以祖之，类歌诗以贶之。小子辱从事之末，承命授简，书日书字者，异乎诸府宾主之礼，且以美德业也。

　　▼秋夜侍姑叔燕会序

　　叔父至自东周，第如新定，就长子桐庐尉之养也。途出云阳，德舆之侨居在焉。拜庆之后，式展燕饯，掇蔬焚枯，以实圆方。叔父诸姑既就坐，群从伯仲，或冠或丱，中外穉孺，凡四五人，差其长幼，为侍坐之列。畅之以旨酒，既醉不喧；侑之以清弦，中奏弥静。夭夭申申，其乐无垠，发之于恬旷，得之于明教。稍间则圆魄照坐，微风入林，残暑尽销，清光交映。歌诗类事，举节应觞，觉视听之内，无非和乐。虽谢庭羯末之盛，雪花柳絮之兴，及夫情适于中，率礼无违，亦一时也。乃命编次其文，且书其时。

　　时建中四年之七月，德舆操觚以序。

　　▼腊日与诸公龙沙燕集序

　　清祝嘉平，著于三代。盖祭百种以报啬，表一岁之顺成。故吾徒亦休澣考胜，用文会友。龙沙古地，大江在下，可以纵远目，可以涤烦襟。况簪裾成列，觞豆备荐，酒酣神王，举手抚节，尽一日之泽，遣百虑如遗。二三子惟今日可以酒狂而不书，是无勇也。

　　▼送张评事赴襄阳觐省序

　　廷尉评张君，以温文敏直为修身策名之具，其于㪺挹风雅，导咏情性，成乎余力，粲为清词。故尝拥盛府之传，喧士林之誉，自中发外，岂徒然哉！春三月，自钟陵抵汉南，彩衣班然，脂辖首路，将欲问诗礼于堂下，谒旌斾于辕门。

　　汉南之渴贤下士，张侯之清声茂实，翔集之美，其可逃乎？仆以不腆，辱钟陵从事之末，君即我公之南容也，故得揖光尘于门阁，接笑言于杯斚，交欢而庄敬，既醉而温克。乐未几也，别又继之。群贤以地经旧楚，有离骚遗风，凡今燕軷歌诗，惟楚词是斆，以官命轻重，为编次前后云。

　　▼送襄阳卢判官赴本使序

　　德荡乎名，名与实轨矣。至有趋世狥物，随波同流，茫茫九有，公是大丧。故道直多弃，行方则踬。鄙尝病之。今见卢君。君精辨自内，直方形外，隤然独立，以名教自任。每著文，辄先理要而后文采。至若罪荀文彧，评郭林宗，发明指擿，意出旧史。其旨在乎澄汰风俗，扫镇浮诞，举而行之，有补王度。衡茅居息，终岁自乐，贞恒之心，风雨不改，与夫叩角弹铗，不相远乎！

　　中丞李公，以清德重望，秉旄汉南，辟士之日，以君为首。非夫知精达识，又焉能出众人之视听？延拔贞诲，则汉南风政，因兹而见。驲骑萧萧，访别蓬门，元言清酤，相会于远。君又授子以正名、至终二论，鄙人亦出箧中《几铭》、《名实论》《士行辨》三篇，以申报贶。

　　▼招隐寺上方送马典设归上都序

　　扶风马谏茂直，直方中和之性，发于恬旷，放言遣词，示有余力。知名旧矣，故相得甚欢。观览其卷，则警会心府，三复不倦，若霜鸿清唳，松雪孤映。或诸生所不能至者，而茂直至之。且多特操，尤病苟进，故调于南宫，仕于东朝，战胜无闷，官闲更适。适相遇于南徐，俄怆离居，官局所系，言旋上国。

　　予乃与一二疏放之客，诣精庐上方。主人又以啜茗藉芳，代夫飞觞举白；元言至论，代夫握手流涕。时物具举，灵台旷然，晴江有枫，千里在目。茂直深于诗者，众子以诗贶之。

　　▼送前丹阳丁少府归余杭觐省序

　　丁氏子用文谊缘饰吏道，尉丹阳三年，嘉闻籍甚。罢去之日，以彩衣归田庐。邑中诸生怆离燕之不足，俾予序群言以为贶。且著作繇经术进，偏览东观、石渠之奥，殆二十年，然后以华发赤绂，归休里第，巾安车，理农政，视缨毂声荣，与粪壤同。矧余杭有山水仁祠，为浙右之冠，想夫人持琴书履杖，视朝夕之膳，咨诹古义，发明隐伏，烟萝鱼鸟，在动静间。夫如是，焉用以少别为念？

　　▼送陈秀才应举序

　　文章之道取士，其来旧矣。或材不兼行，然其得之者亦已大半。故筮仕之目，以东堂甲科为美谈。颍川陈侯，以色养力行之余，辄工诗赋，长波清澜，浩浩不穷，初未觏止也。

　　屯田柳郎中为予言之，且诵其佳句曰：“地偏云自起，月暮山更深。”及获其卷，又有过于是者。踠骕骦，椟《干将》，恬然褒衣，以否为泰久矣。今年秋，驱车江濆，献赋京师，叩予柴门，惠然见别。予以鄙略，亦尝志于文。顷年迫知己之眷，辱沾官命，故每客有为卿大夫所荐举计偕者，其于饯軷，或谂之以言。今于陈侯，犹前志也。

　　▼送钮秀才谒信州陆员外便赴举序

　　清旭燕居，有秀才纽氏，以儒者衣冠，访我于衡门之下。用文一轴，与刺偕至。访其行色，则曰：“将抵贤二千石陆上饶，然后自江而西，射策上国。”且上饶以伟词迈气待东南之士，士至者必循分加礼。繇是褒衣之徒，耻不登其门。

　　故殿中韩侍御元直，工为直词，尝贶若以序。故临海守李君子从父户部郎，皆以六义风骚为师友，又贶若以诗。矧夫植文行于内，亲仁贤于外，强学不倦，洁己以进。今兹行也，以桂林一枝为已任，岂虚也哉？辱征不腆，是用词达。

　　▼送独孤孝廉应举序

　　取士以孝、秀二科，古道也。家有兼者，时论多之。君之群从，皆以文藻射策，或致位郎署。今孝廉又以温凊之余，力行居业，业茂行修，西游太学。吾知夫上第之后，衣春服，吟《舞雩》，东还南徐，拜庆堂下，粲粲门子，经术发身。古人有“俯拾地芥”之说，斯滥觞矣。

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