权载之文集卷三十八　序

卷三十八　序

　　▼送义兴袁少府赴官序

　　过江山水，阳羡居最。性质物淡者，得之愈深。袁生愿恭文敏，渇善好学。今兹试吏，其本可书。先正南阳王，实扶中兴之运，光启土宇，庆流后昆。国有令典，延世命官。解巾筮仕，偶得佳境。况青春之年，彩衣黄绶，出则为政，入则承欢。以世德遗直，而眘修之不怠，异时必复，此其椎轮欤！

　　追思童年游寓兹地，烟潭云洞，杳窱静深。邑中诸生多业文者，亦清辉胜概之所发也。生其勉之。有卫许胄曹，首类歌诗，锵然在听。猥征不腆，俾叙夫群篇。

　　▼送刘秀才登科后侍从赴东京觐省序

　　每岁仪曹献贤能之书于王，然后列于禄仕，宣其绩用耳。小司徒以楚金余刃，受诏兼领，彭城刘禹锡实首是科。始子见其丱，已习诗书，佩觹韘，恭敬详雅，异乎其伦。及今见夫君子之文，所以观化成，立宪度。末学者为之，则角逐舛驰，多方而前。子独居易以逊业，立诚以待问，秉是嗛悫，退然若虚。况侍御兄以文章行实，著休问于仁义，义方善庆，君子多之。

　　春服既成，五彩其色，去奉严训，归承慈欢。与侍御游久者，贺而祝之曰：“太丘之德，万石之训，亦将奉膳羞于公府，敬杖履于上庠。公卿无惭，龟组交映，不待异日而前知矣。”鄙夫既识其幼，乃序夫群言耳。

　　▼送前溧阳路丞东归便赴滑州谒李尚书序

　　昔路温舒举孝廉，补石邑丞，以二千石竟用文学推重汉廷。今路君亦果于修身，敏于试吏，经术以端其行，歌诗以导其龢。罢溧阳丞累年矣，廉故居约，谦故后时，尘缁逢掖，不枉其道。

　　今自京师抵东吴，且曰：“滑州尚书公之镇南服也，尝假从事，公实知之。今将谒辕门以修贺词，整羸车以便归路，申旧展礼，无所慁累焉。”然而三揖善价之来，虽欲逃之，难矣。膳部郎杨，君之出也，亟称舅氏之贤，征词于我，敢附仁者之赠，以宣不腆之言。且向之溧阳，犹古之石邑，重之以贤侯盛府，以发其道，异时汉廷之庆，又何疑焉？暗然日彰，在此举矣。

　　左补阙权德舆序。

　　▼送许协律判官赴西川序

　　十年冬，子与今左曹相君兵部郎崔君同受诏禁中，杂阅对策，以第其等，将命于廷。有请程百职之功绪者，且以郎吏谏曹为言。时相君为吏部郎，崔为右补阙，因相顾曰：“直言者方讥切吾党，其可舍诸？”予抚手贺之，以为得隽。及后诏下，征他日之词，则许生也。典校满岁，西游岷峨。丞相彭城公雅闻其才，辟以从事。

　　十三年冬，以府檄计事，至于京师。献岁回车，漉酒祖道。以子之直而和，敏而文，策名于大府，叶志于元臣，搏迅飙，翔曾云，将贺不暇给，而别何为怆？众君子中欢皆赋，使鄙夫类之。

　　▼送商州崔判官序

　　商于之地，与郊圻接畛，藩部条职，颛达于京师，且有赋舆，得署宾介。今二千石以宗室贞干，自中台郎出守，首辟博陵崔君，温恪廉清，且以文敏缘饰三命，官至汜水主簿，吏理有闻。以中外之勋华文雅，所慿者厚，游必有常，翔而后集。然则君之委质，商之报政，二者其相用乎？园绮风声，梦想如在；古祠乔木，为寄遐心。

　　▼送右龙武郑录事东游序

　　予弱岁时，从师于党塾，郑生已用经术上第，诵古先格言，圆冠绅带，绰绰温雅。里闬侨居，年辈为长。迨今踰二纪，三徙官至亲军纪纲掾。青袍化缁，斑鬓如艾，徐道旧故，悲欢相因。以郑生之理文修行，而职业未称，得不为大来之将然欤？抑食浮于人者或腊毒欤？予不知也。今则请急于环列，遵途于江介，怀旧游也。吴中多贤士君子，居易求志，为予多谢之。

　　▼送循州贾使君赴任序

　　使君尝以司直佐黔阳，黔阳之政举；又以赞善守宁夷，宁夷之人乂。乃今以周行慰荐，诏领海丰，天慈覆露，无有远迩。

　　及夫书于循吏，为后法程，则古人交趾、九真之绩，与河内、颍川固何以异焉？知今日麾盖，不为使君南溟之变化耶？追思从兄秀才，为使君门闾之宾，曩岁晤语，备征理行。怆族属之凋零，益睽离之怊怅。事可覆视，言为不诬。朱轓郡节，三伏就路。众君子祖道或赋，列为一编，延颈屈指，在征书北辕而已。

　　▼送当涂马少府赴官序

　　予始与马生相遇于南徐州，皆以列校冗员，涵泳文谊。生以既不得调，乃反初服与计偕。予放浪于江湖间，因为东诸侯辟召，旋忝朝命，与汉廷臣并行于西垣南宫中。时生穷阎旅食，射策未中，积岁于灵台之下，儒衣甚敝，诗思不诎。亦与其徒三数生，嬉春感秋，觞酌吟啸，视豪游旷贵者傲如也。

　　先皇帝不以仆不肖，使操刈楚之柄，辄以得士自贺，岂惟窃不遗不偷之目而已耶？今之出青门，结黄绶，筮仕赋禄于东南之奥区，且曰外兄州尊，理行充茂，所以利攸往而不薄于中都官，诚有由也。然则郡斋言诗，幕庭主画，虽欲勇退，其可逃乎？

　　清和之月，草木条畅，京邑气正，在阳则舒。方宜会合，坐叹离索。追计旧故，向三十年，湖塘里巷，疑在前日。各有斑鬓，怆兹离襟，又何可言也。为子敬谢中丞君。乃者南康、永嘉、庐江、晋陵，已为二千石表率。今当明天子守臣之寄，为仁由已，固又与前四郡不侔。赋政之暇，知君自熟，岂敢为曹丘耶？但交贺而已。

　　▼送徐咨议假满东归序

　　徐生用经术历大学、太常二博士，咨议于王门，徊翔于天朝，褒衣赤绂，官品第五。移疾请告，归息于让王之旧乡。其进也量力，其退也修性，斯可嘉矣。国朝礼文，酌损三代，最为详正。生所洽通，而又采获古今亡于礼者，考论稽合，颇有条贯。故顾居守夷仲、徐左曹元封、今归侯公和，皆深知之。

　　生喟然曰：“州闾达者，凋落太半。吾过悬车，数岁已为寿，班在下大夫不云贱。况天爵贵于缨冕，田庐乐于都邑，思云卧水宿，食稻与鱼，则华榱列鼎，不如是之适。贾勇于退，不能留行，可以言贺，胡为怆别！”

　　鄙夫尝游息三吴间，殆三十年。每耳闻水国，如话乡党，则徐生亦吾之侨旧也，可忘情耶？商皓远矣，以不才者处之，退朝隐几，幸类休沐，江海之思，油然而生。适因送归，爱此行色。时岁荏苒，去异粻无几何。多疾早衰，筋骸日耗。乞身自便，虽未敢言，涉江而南，聊寄梦想。

　　秋九月，太子宾客权德舆序。

　　▼送李十弟侍御赴岭南序

　　士君子之发令名，沽善价，鲜不由四征从事进者。翔集翰飞，盖视其府之轻重耳。则侍御之今日，犹鄙夫之昔时也。因想昔与今徐方连帅王仆射德素、盛府主公杨尚书达夫，同登龙门于钟陵，尔来二十年矣。

　　二贤以大僚硕望，当明天子注意分阃之重，鄙夫顾无所用，亦五叩中台，俯仰印黻，以过量自愧，追怀恩旧，敢忘其所自耶？况侍御温良敏肃，用文术自赞。初为州里所举，俄属圣朝以旧勋推恩，累更禄位，再至京剧。今兹簪法冠，驾轺轩，感于已知，不计勤远，又焉知图南水激之变化不在此耶？既贺侍御所从，又悦达夫之举，宾主之间，仁义所在焉。款门告别，思以言为贶。至若《洪范》之“攸好德”，盘铭之“日日新”，皆侍御所执也，今何言焉？敬谢达夫，慎夏自爱，无金玉尔音而已。

　　▼送灵澈上人庐山回归沃州序

　　昔庐山远公、钟山约公，皆以文章广心地，用赞后学，俾学者乘理以诣，因言而悟，得非元津之一派乎？吴兴长老昼公，掇六义之清英，首冠方外。入其室者，有沃州彻上人，心冥空无，而迹寄文字，故语甚夷易，如不出常境，而诸生思虑，终不可至。

　　其变也，如风松相韵，水玉相扣，层峰千仞，下有金碧。耸鄙夫之目，初不敢视，三伏则淡然天和，晦于其中。故睹其容、览其词者，知其心不待境静而静。况会稽山水，自古绝胜，东晋逸民，多遗身世于此。夏五月，上人自炉峰言旋，复于是邦。

　　予知夫拂方袍，坐轻舟，泝沿镜中，静得佳句，然后深入空寂，万虑洗然，则向之境物，又其稊稗也。鄙人方景行企尚之不暇，恶敢以离群为叹。

　　▼送浑沦先生游南岳序

　　子丱岁时，遇浑沦于荆溪，徒见其山中巾羽衣，有玄古之貌。瞻敬不暇，未遑问道。倏然一别，俄六七年。今兹献春，相访于练湖之滨，药囊藜杖，就馆于我。参希夷之旨，析万物之理，皆发于全朴，冥于大通【一作“道”】，非夫人之为道，道乌乎在？

　　尝以郭氏注庄生之书，失于吻合万物，物无不适，然则桀鷔饕戾，无非遂性，使后学者懵然不知所奉，因自为注解，并作三十三篇《指要》。佳言精理，时出古人之右矣。

　　夫然者，睹其容则鄙恡无自入，闻其言则和易浃于内，两忘所得，得之至也。既而振拂屦杖，泠然远游，游洞庭，涉庐阜，然后挥手人世，南登衡山，将长往而不返耶？或暂游人间而不可得见之耶？予风波之人，未脱世累，得以愚薄自全，静每造适。今日之别，在于忘言。

　　▼送崔端公赴江陵度支院序

　　今年春，上始命二小司徒主量入经费之节，辨繇赋榷筦之法。皆内有郎吏，外有从事，多冠惠文冠，分道将命，督课郡国。其或才轶群伦，望重缙绅者，则总二府之职而兼领之。故执事有今兹南荆之命，用能选也。

　　初，执事以名声文采为士林所仰，方退然深居于华阳仙府，讲道肄业，恬旷自居。诸公之辟，日至山下，且以道胜于内，则出处不殊，儒衣昂然，徐就知己。及参总世物，更居剧职，动成故事，去如始至。论文变则能穷损益之旨，商功利则能通轻重之权。故数年之间，三践宪司，赤绂在股，襜如褒博，诸生荣之。

　　岁十二月，自钟陵抵江陵，驱车即路，不惮冰雪，况骚楚遗韵，枫江远目，在此路也，清如之何？五言诗送别之始。故自戴临川萧王二柱史已降，皆征文贶远。字用五而词多楚者，以地理所历，且行古之道也。

　　▼送张校书归湖南序

　　予初与知柔交相见之礼而退，虽未知其归，而意其贤。逮今七年，方再会于钟陵。交欢欢甚，言理理诣。其容温然而不饰边幅，其中旷然而不施扄鐍。渇善好义，困而弥固。缔交亲仁，久而益敬。其于官名亏成之际，则得之自是，不得自是。故年过四十，方一命典校。诸生以为屈善【一作甚】，而张恬然，儒冠峩峩，不耻敝缊，吟咏古道，以文自娱。献岁南征者，以寓环堵于长沙故也。亦将参质文于屈宋，详岁时于荆楚。

　　枫树千里，片帆鸟飞，晨征夜泊，无非诗兴。彼湘君帝子之遗迹，江蓠杜蘅之春色，皆落君彀中矣。而修軷者得无词乎？

　　▼送从兄颍游江西序

　　昔安丘敬公，以王佐之才，而运丁符氏，故经纶大略，堙阨不振。如其乘时行道，可以财成家邦，岂止于相区区前秦，与王景略齐名而已。时轧道塞，从古以然。德舆与兄，实承安丘之遗烈。其后枝流，以食旧德。故兄能践中行，蹈贞厉，守师氏之训，修君子之词，悫静而用晦，诚谦以居约者，向二十年。褒衣大带，名未登于王府。方以一苇为航，游江湖间。今将省家于上饶，顺流于寻阳，羁旅之中，未始以进趣为念。鄙则不敏，粗为哲兄言之。

　　自十数年间，戎车居天下之半，故纯白清静之士，多郁而不发。其间倚佳兵、席势卿以取贵富者，皆朝为屠沽，夕拖章组，风波变化，以万万计。其次或杂与诸生之徒，冠柱后惠文，持从事使者之檄，溢于府寺，喧于传置，风流不还，声实相远。然则得丧本不足以滑旷士之虑，又况今之得丧耶？先师曰：“知足者不以羡自累，行修于内者无位而不怍。”此二者可以书绅而三复也。鄙夫所献者，如斯已矣。如其地理所历，与烟霜之候，皆备于诗人之思，此略而不书。

　　▼送从舅泳入京序

　　从舅词甚茂，行甚修。尝见其《缘情》百余篇，得骚楚之遗韵，故江南烟翠，多在句中。蓬累江湖，坎壈终岁，而衣不袭，突不黔。彼乘坚驱良，灭没于康庄者，复何人哉？繇从舅而言，可以言命。冬十一月，方以大袂单衣，挈书笈西游，且见访曰：“予不试久矣，道不可以终窭。今将游上京，抵名卿，以决出处，其可乎哉？”

　　德舆曰：“时有通塞，道有显晦，审时行道，惟贤者能之。今王度清夷，纪律昭明，宴安迷邦，是为大谬。是举也，得审时行道之宜矣，又何敢规？”

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