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四五


  ▼德游记(下)

  ▼政治

  德政治之美,实甲百国。无利不立兴,无弊不立除,选吏既精,能用人,尤奉命,故内外百司莫不任职,皆德主威廉为之也。盖政治之美,在用人得宜,久道而化成。各国皆政党执权,少能久,任未几,党败,旋即易官;且政党所用只限党人,或以私情义当酬报,或有畏惮不易扫除,凡此皆不尽得人者。惟既立宪法之后,而又一君专制,多历年所,故用人可久于其任,举事易期成功。且合一国之人而陶用之,尤为多数,又不待报其党私,有所用舍,无所惮讳,惟以公行之,惟才是用。故专制而为贤君,其政治易举而尤美,诚非政党所能比也。但贤君不世出而暴主多,校其得失,不若政党之稳固耳。

  我朝圣祖、世宗之政治,未有宪法,然察其已然之效,已可睹矣。德主威廉自逐俾士麦后,更易五相,皆无权,不过奉旨而已。即今相保罗以明敏著,然事此英主,亦复何能?只如中国前朝名相云尔。其他末秩小吏,亦皆威廉亲擢为多。故德虽云立宪国,实则兼君主专制国也。盖有议院立法以维之,故大经大法不紊;有地方自治以分之,故事理纤悉皆举;有铁路、电线、电话佐之,故用意神而举事速。此各国所同,而德独加一明察勇敏之专制君主,操纵而妙用之,于是治法之精速神奇,苟不论以德化民者,遂为冠绝万国古今矣。

  〖政治之美实甲百国〗
  〖政治之美在用人得宜〗
  〖虽云立宪实则专制〗

  盖有专制之英主,而无议院立法限之,则失于太横;无地方治佐之,则不能细入;无诸新器佐之,则不能交通神速。吾管仲、子产、葛亮、王猛诸贤及汉光武、唐太宗,皆无议院、地方自治与各新器以助之,治必不如矣。欧洲自第三次革命后,文明之治仅五十余年,治国英才以格兰斯顿、俾士麦为最矣。五十年前则无甚新器。俾士麦权望最尊,能行志矣,故政治最美,为德先导。而威廉以英绝之才,为专制之君主,重光粹美,顺袭其成。故吾敢谓德之政治冠万国而空今古,惟此时为宜。盖议院与专制不能合并,合之者,举大地惟有一德,盖又成政治之新式矣。故政治惟德独美,胜法至今三十余年,乃以有此也。德之有此也,因联邦而君遂有权,又生英主,非人力为之,亦水流沙转,自然而成之也,如英之生宪法然。盖国之将兴,所凭藉者,必有其故。其原因远大,岂可曰吾欲变某法,吾欲师某国,而能得之哉?

  〖君主立宪与地方新器之关系〗

  夫百年来,法以自由显,而治教之不振如此;德以专制著,而治效之盛如彼。何哉?盖用药者之不可以一也,必有君臣佐使制炼而复用之。民权自由亦非最美之药,有君主专制之祸毒,用之既得矣。然过用之,则奥国三十余党之争,遂致百政不举;而中南美诸国岁以争立民主致乱,刈民过半。而墨西哥总统爹亚以一党立国,专制二十余年,遂能奠墨百年之乱争。故既有议院以民权立法后,君主本难专横,而有贤君专制以行政,则配制适得其宜。《易》曰:一阴一阳之为道。独味不能成和,独弦不能成声,意者德之政乃最得调和之宜者耶?然则立宪以后,议院成立,而有君权以为行政,或亦为政治之新式耶?

  〖君主立宪为新式政治〗

  夫政法无常,有类医方,苟能起病延年,自为良方善药,岂必人参之为贵乎?苟未至大同之世,国竞未忘,则政权万不能散漫。否则其病痿而不举,有类奥国坐以待亡而已。吾固首倡民权而专主立宪者,非主专制,所不待言。但具虚心以研天下之公理,鉴实趾以考得失之轨涂,则德、法两者相形,足以供我之借鉴。遂觉德为新式,颇适今世政治之宜;而英、美亦若瞠乎其后者,微独法也。容纯甫告我曰,美他日将改立王。吾笑诘之曰,必无是。纯甫反复证之,以美国人心多欲立王者。吾虽未遽定之,而难保其必无立王之一事也。新法日出,一孔之夫,蔽其所习见,必惊之矣。

  今中国人士甫知美之民主、法之革命自由、英之立宪民权,皆争慕之,以为立极之理。岂知事变日生,新理日出,旧历已过,又为新历时代耶!吾观德之政治,吾以为德必霸欧洲,盖有适宜之政体焉。其他不适于时宜,而为世论所压,不能自拔者,则归于淘汰矣,奥国是也。奥以数十党争而待亡,德以一贤主专制而致霸。甚矣!夫一识之蔽,遂可亡国。吾国人士,今于观化乃始萌芽,尚慎旃哉!虚其心,扩其目,无以一得自封也。

  〖德法足以供我借鉴〗

  威廉之才,诚英绝冠大地者也。欧洲自三次革命后,皆为立宪国。凡立宪国,权在政党之魁为宰相者,即君能命相,而权皆在责任内阁,自相以下,用人行政之权皆不由于君。惟普虽为立宪国,而一切用人行政之权皆操于君主,俨如专制,若宰相仅同画诺而已。德联邦各自立,政各自治,德主仅如大统领而已,不能干预各邦政治也。然威廉为之,则内之收普国之完全君权,外之收德联邦政权,尽反各邻邦宪政之体。是应有奇祸焉,而德民戴爱,甚至联邦奉命惟谨。德以大治,强盛于万国,其英绝之才岂有此哉?考其下手之端,则自逐俾斯麦始也。欧土各宪政国相权已重,况复大才耆望如俾斯麦者哉!

  普人之戴俾斯麦如父,各联邦之爱俾斯麦如母,俾斯麦不欲为普王耳,若欲之,则朝觐讴歌皆归焉。吾始以为俾斯麦仅才相,今乃知俾斯麦盛德之士也。然俾斯麦以丰功重望,受先朝付托,视威廉新立,藐之如孺子而已。俾斯麦梦想固不料威廉有夺权逐位之举,即万一有之,亦以吾为国民所戴,如果妄举,国民必不服,而威廉位亦不固,故坦然待之。威廉之始收权也,频令诸大臣入见,皆不来。问于俾斯麦曰:“吾欲见诸大臣可乎?”俾斯麦曰:“可。”令诸大臣自谒帝。威廉日抚而亲之,日与论政,渐直干诸部政权。诸大臣与之日亲,而渐媚事之。既久,俾斯麦觉之,怒曰:“吾为孺子卖矣。”乃禁诸大臣入朝。帝频召之不得,皆曰奉宰相命不得直达私谒于帝,必当关白总理大臣。

  〖欧洲三次革命后皆为立宪国〗
  〖威廉逐俾斯麦〗


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