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| 一〇四 |
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“噢，是的，母亲和埃拉是真相的守护者，她们决定谁该知道什么事情。好吧，米罗，让我告诉你一个秘密。你可以把这个告诉别人。” “我知道。”米罗说。“母亲因为那些该死的秘密把我们家弄得一团糟。由于她想保守一个愚蠢的秘密，她甚至不愿跟利波结婚；要是他知道这个秘密，就可能救他的命。” “我知道。”米罗说。 这次他的语气强烈，令科尤拉大吃一惊：“噢，我想那个秘密对你的困扰程度超过我。那么，米罗，你就该站在我的这一边。要是母亲跟利波结了婚，并把她所有的秘密告诉他，也许会使你的生活也好得多，也许我们大家的生活都会好得多。也许，他还活着。” 多么巧妙的解决办法，好一个“也许会”，但大错而特错了。如果利波跟娜温妮阿结了婚，他就不会跟欧安达的母亲布鲁欣阿结婚，那么米罗就不会不假思索地爱上自己的同母异父姐姐，因为她根本就不会出生。然而，他结结巴巴的腔调难以一下子说出这么多话，于是只说了一句“欧安达就不会出生”，希望她能够把他的意思前后连贯起来。 她考虑了一会儿，才把他的意思连贯起来：“你的意思很清楚，”她说，“但很抱歉，我当时只是一个小孩子。” “事情都过去了。”米罗说。“根本没过去，”科尤拉说，“我们还在一遍一遍地按老规矩行事，重复同样的错误。母亲仍然认为，向人们保密是为了他们的安全。” “你也一样嘛。”米罗说。 科尤拉思考了一会儿，说：“埃拉试图不让猪族知道，她正在研究如何杀灭德斯科拉达病毒。那个秘密可能摧毁整个猪族社会，甚至在他们不知情的情况下。但我保守的秘密是消除德斯科拉达病毒的智力，也许可以让它们半死不活。” “你是说不用消灭猪族就可拯救人类？” “人类和猪族应该坐在一起，对如何铲除无助的第三种生物达成妥协！” “并非真的无助。” 她没有理睬他的话：“在哥伦布之后的远古时代，西班牙和葡萄牙让教皇划分天主教辖区间的大陆。于是，地图上出现了一条边界线，巴西就是证据：现在讲葡萄牙语，而不讲西班牙语。他们并不介意十分之九的印第安人必须死去，而幸存者也失去他们的权益和权力达数百年之久，甚至连同他们的语言……” 轮到米罗变得不耐烦了：“德斯科拉达病毒可不是印第安人。” “它们是智慧生物。” “它们不是。”米罗说。“哦？”科尤拉问道，“你怎么如此肯定？你的微生物学和外星异族遗传学文凭在哪里？我认为，你所学的不过就是外星人类学，三十年后就过时了。” 米罗没有回答。他知道，她完全注意到了他回来后如何努力学习以便跟上时代。这是一种出于个人偏见的攻击，也是一种树立权威的愚蠢方式。他根本不屑于回答。因此，他就坐在那里端详她的面孔，等待她回到理性的讨论上来。“好啦，”她说， 那是卑鄙的做法。但派你来试图撬开我的文档，利用我的同情心做文章，又何尝不是呢？” “同情心？”米罗问。“因为你是一个……你是……” “残疾人。”米罗说。他没想到，同情使一切事情复杂化了。但他有什么办法呢？无论他做什么，都被人们当成残疾人。“唔，是的。” “并不是埃拉派我来的。”米罗说。“那么，是母亲。” “不是母亲。” “噢，那你是个自由自在的管闲事的哕？要么你能告诉我，是全人类派你来的，还是抽象价值的代表――‘公理派我来的’？” “若是公理派的，那可派错了地方。” 她打了个趔趄，仿佛挨了一巴掌。“哦，我是不讲公理的人？” “是安德鲁派我来的。”米罗说。“又是一个操纵者。” “他本来亲自要来的。” “但他很忙，在管自己的闲事吧。我们的圣母，他是个长官，却要染指到他一窍不通的科学问题中来。…” “住口。”米罗喝道。 他的吼声很大，她马上就不做声了，尽管对此怏快不乐。“你清楚安德鲁是谁，”米罗说，“他写过《虫族女王》和……” “《虫族女王》、《霸主》和《‘人类’的一生》。” “不要对我说他什么都不知道。” “不，我知道事实并非如此。”科尤拉说，“我只是很生气，感到每个人都在反对我。” “对，反对你在做的事情。”米罗说。“为什么别人都不用我的方式观察事物呢？” “我就以你的方式观察事物。”米罗说。“那你怎么……” “我也以他们的方式观察事物。” “是啊，好好先生。你让我感觉到你理解我，但用的是同情的方式。” “普朗特现在生命垂危，很想了解你可能已经知道的信息。” “不对。我并不知道猪族的智慧是否来自病毒。” “用经过切割的病毒来做试验，就不会要他的命。” “切割一一这是经过斟酌的字眼吗？可能，比阉割好。割去所有的肢体，也割去头，只留下躯干，没有力气，没有思维，心脏在毫无目的地跳动。” “普朗特迷恋……” “普朗特迷恋上了当烈士的想法。他想死。” “普朗特请你去跟他谈谈。” “不。” “为什么不？” |
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