嵇康文集(10)

嵇康(10)

　　△商容

　　商容，不知何许人也，有疾，老子问之曰：“先生无遗教以告弟子？”商容曰：“将语子，过故乡而下车，知之乎？”老子曰：“非谓不忘故邪？”容曰：“过乔木而趋，知之乎？”老子曰：“非谓其敬老乎？”容张口曰：“吾舌存乎？”曰：“存。”“吾齿存乎？”曰：“亡。”“知之乎？”老子曰：“非为其刚亡而弱存。”商容曰：“嘻！天下事尽矣。”（《艺文类聚》三十六，《御览》五百九）

　　△老子

　　良贾深藏，外形若虚。君子盛德，容貌若不足。（《史记·老子传》索隐）

　　△关令尹喜

　　关令尹喜，州大夫也，善内学星辰服食。老子西游，喜先见气，物色遮之，果得老子。老子为著书，因与老子俱之流沙西，服巨胜实，莫知所终。（《御览》五百九。）

　　△亥唐

　　亥唐，晋人也。高恪寡素，晋国惮之，虽蔬食菜羹，平公每为之欣饱。公与亥唐坐，有间，亥唐出，叔向入。平公伸一足曰：“吾向时与亥子坐，腓痛足痹不敢伸。”叔向氵孛然作色不悦。公曰：“子欲贵乎？吾爵子；子欲富乎？吾禄子。夫亥先生乃无欲也，非正坐无以养之，子何不悦乎？”（《御览》五百九）

　　△项橐

　　孔子问项橐曰：“居何在？”曰：“万流屋是也。”注曰：“言与万物同流匹也。”（《文选》颜延年《皇太子释奠会诗》注。案：周续之注仅存此条，《汉书·董仲舒传》云：“此亡异于达巷党人不学而自知也。”孟康曰：“人，项橐也。”）

　　△狂接舆

　　狂接舆，楚人也，耕而食。楚王闻其贤，使使者持金百镒聘之，曰：“愿先生治江南。”接舆笑而不应，使者去。其妻从市来，曰：“门外车马迹何深也？”接舆具告之。妻曰：“许之乎？”接舆曰：“贵富，人之所欲，子何恶之？”妻曰：“吾闻圣人乐道，不以贫易操，不为富改行。受人爵禄，何以待之？”接舆曰：“吾不许也。”妻曰：“诚然，不如去之。”夫负釜甑，妻戴器，变姓名，莫知所之。尝见仲尼，歌而过之曰：“夙兮凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。”后更姓名陆通，好养性，在蜀峨嵋山上，世世见之。（《御览》五百九）

　　△荣启期

　　荣启期者，不知何许人也。披裘带索，鼓琴而歌。孔子曰：“先生何乐也？”对曰：“天生万物，惟人为贵，吾得为人一乐也；以男为贵，吾得为男，二乐也；人生有不全于襁褓，吾行年九十五矣，是三乐也。贫者士之常，死者民之终，居常以待终，何不乐也？”（《御览》五百九。）

　　△长沮桀溺

　　长沮、桀溺者，不知何许人也，耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者是谁？”子路曰：“是孔子。”“是鲁孔丘欤？”曰：“是也。”“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“仲由。”“孔丘之徒欤？”对曰：“然。”“与其从避人之士，岂若从避世之士哉？”而不辍。子路以告孔子。孔子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒欤？”（《御览》五百九）

　　△荷丈人

　　荷丈人，不知何许人也。子路从而后，问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。（《御览》五百九）

　　△太公任

　　太公任者，陈人。孔子围陈，七日不火食。太公往吊之曰：“子几死乎？夫直木先伐，甘井先竭。子其饰智以矜愚，修身以明污，昭昭如揭日月而行，故汝不免于患也。孰能削迹捐势，不为功名者哉？无责于人，人亦无责焉。”孔子曰：“善。”辞其交游，巡于大泽，入兽不乱群，而况人也。（《御览》五百九）

　　△汉阴丈人

　　汉阴丈人者，楚人也。子贡适楚，见丈人为圃，入井抱瓮而灌，用力甚多。子贡曰：“有机于此。后重前轻曰‘桔槔’，用力寡而见功多。”丈人作色曰：“闻之吾师，有机事者，必有机心。机心存于胸，则纯白不备。”子贡愕然，惭不对。有间，丈人曰：“子奚为？”曰：“孔丘之徒也。”丈人曰：“子非博学以疑圣知，独弦歌以买声名于天下者乎？方且亡汝神气，堕汝形体，何暇治天下乎？子往矣！勿妨吾事。”（《御览》五百九）

　　△被裘公

　　被裘公者，吴人也。延陵季子出游，见道中有遗金，顾而谓公曰：“取彼金。”公投镰瞋目，拂手而言曰：“何子居之高而视之卑？五月被裘而负薪，岂取遗金者哉？”季子大粳既谢而问其姓名。公曰：“吾子皮相之士，何足语姓名哉！”（《艺文类聚》三十六，《御览》二十二）

　　△延陵季子

　　延陵季子名札，吴王之子，最少而贤。使上国还，会阖闾使专诸刺杀王僚，致国于札。札不受，去之延陵，终身不入吴国。初适鲁，听乐，论众国之风。及过徐，徐君欲其剑，札心许之；及还，徐君已死，即解，带挂树而去。（《御览》五百九）

　　△愿宪

　　原宪味道，财寡义丰。栖迟荜门，安贱固穷。弦歌自乐，体逸心冲。进应子贡，邈有清风。（《初学记》十七）

　　△范蠡

　　范蠡者，徐人也。相越灭吴，去之齐，号鸱夷子，治产数千万。去，止陶，为陶朱公，复累巨万。一曰：蠡事周师太公，服桂饮水，去越入海，百余年乃见于陶。一旦弃资财，卖药于兰陵，世世见之。（《御览》五百九）

　　△屠羊说

　　屠羊说者，楚人，隐于屠肆，昭王失国，说往从王。王反国，将欲赏说。说曰：“大王失国，说失屠羊；大王反囤，说亦屠羊。臣之爵禄复矣，又何赏之有？”王使司马子棋延之以三圭之位。说曰：“愿长反屠羊之肆耳。”遂不受。（《御览》五百九）

　　△市南宜僚

　　市南宜僚，楚人也，姓熊。白公为乱，使石乞告之，不从。承以剑，而僚弄丸不辍。鲁侯问曰：“吾学先生之道，勤而行之，然不免于忧患。何也？”僚曰：“君今能刳形洗心，而游无人之野，则无忧矣。”（《御览》五百九）

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