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曹丕(9)


  △答杨修书

  重惠流离厄,昭厚意。(《御览》七百六十一)

  △与钟繇书

  袁王国士,更为唇齿。荀闳劲悍,往来锐师。真君侯之勍敌,左右之深忧也。(《魏志·荀彧传》注引《荀氏家传》)

  △九日与钟繇书

  岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。是月律中无射,言群木庶草,无有射地而生,至于芳菊,纷然独荣,非夫含乾坤之纯和,体芬芳之淑气,孰能如此!故屈平悲冉冉之将老,思飧秋菊之落英。辅体延年,莫斯之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。(《艺文类聚》四,《北堂书钞》一百五十五,《初学记》四,《御览》三十二)

  △铸五熟釜成与钟繇书

  昔者黄帝三鼎,周之九宝,咸以一体便调一味,岂若斯釜五味时芳?盖鼎之烹饪,以飨上帝,以养圣贤,昭德祈福,莫斯之美。故非大人,莫之能造;故非斯器,莫宜盛德。今之嘉釜,有逾兹美。夫周之尸臣,宋之考父,卫之孔悝,晋之笋颗,彼四臣者,并以功德勒名钟鼎。今执事寅亮大数,以隆圣化。堂堂之德,于斯为盛。诚太常之所宜铭,彝器之所宜勒。故作斯铭,勒之釜口,庶可赞扬洪美,垂之不朽。(《魏志·钟繇传》注引《魏略》,又见《御览》七百五十七)

  △又与钟繇书

  丕白:良玉比德君子,圭璋见美诗人。晋之垂棘,鲁之璠玙,宋之结绿,楚之和璞,价越万金,贵重都城,有称畴昔,流声将来。是以垂棘出晋,虞、虢双禽;和璧入秦,相如抗节。窃见玉书,称美玉白如截肪,黑譬纯漆,赤拟鸡冠,黄侔蒸栗。侧闻斯语,未睹厥状。虽德非君子,义无诗人,高山景行,私所仰慕。然四宝邈焉已远,秦、汉未闻有良比也。求之旷年,不遇厥真,私愿不果,饥渴未副。近日南阳宗惠叔称君侯昔有美玦,闻之惊喜,笑与抃会。当自白书,恐传言未审,是以令舍弟子建因荀仲茂时从容喻鄙旨。乃不忽遗,厚见周称,邺骑既到,宝玦初至,捧匣跪发,五内震骇,绳穷匣开,烂然满目。猥以蒙鄙之姿,得睹希世之宝,不烦一介之使,不损连城之价,既有秦昭章台之观,百无蔺生诡夺之诳。嘉贶益腆,敢不钦承!谨奉赋一篇,以赞扬丽质。丕白。(《魏志·钟繇传》注引《魏略》。《文选》。《御览》九百六十四)

  △又报钟繇书

  得报,知喜南方。至于荀公之清谈,孙权之妍媚,执书け噱,不能离手。若权复黠,当折以汝南、许邵月旦之评。权优游二国,俯仰荀、许,亦已足矣。(《魏志·钟繇传》注引《魏略》)

  △借取廓落带嘲刘桢书

  夫物因人为贵,故在贱者之手,不御至尊之侧。今虽取之,勿嫌其不反也。(《魏志·王粲传》注引《典略》)

  △与吴质书

  五月十八日丕白:季重无恙!途路虽局,官守有限,愿言之怀,良不可任。足下所治僻左、书问致简,益用增劳。每念昔日南皮之游,诚不可忘。既妙思六经,逍遥百氏,弹棋闲设,终以六博,高谈娱心,哀筝顺耳。驰骛北场,旅食南馆,浮甘瓜于清泉,沈朱李于寒水。白日既匿,继以朗月,同乘并载,以游后园,舆轮徐动,参从无声,清风夜起,悲笳微吟,乐往哀来,凄然伤怀。余顾而言,斯乐难常,足下之徒,诚以为然。今果分别,各在一方。元瑜长逝,化为异物,每一念至,何时可言?方今蕤宾纪时,景风扇物,天气和暧,众果具繁。时驾而游,北遵河曲,从者呜笳以启路,文学托乘于后车,节同时异,物是人非,我劳如何!今遣骑到邺,故使枉道相过,行矣自爱!丕白。(《文选》,又见《魏志·王粲传》注引《魏略》,又《艺文类聚》二十六)

  △又与吴质书

  二月三日丕白:岁月易得,别来行复四年。三年不见,《东山》犹叹其远,况乃过之,思何可支?虽书疏往返,未足解其劳结。昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪!昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失!每至觞酌流行,丝竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗。当此之时,忽然不自知乐也。谓百年已分,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心。顷撰其遗文。都为一集。观其姓名,以为鬼录,追思昔游,犹在心目,而此诸子化为粪坏,可复道哉!

  观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质,恬谈寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇,成一家之言,辞义典雅,足传于后,此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜。闲者历览诸子之文,对之扌文泪,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微为繁富。公干有逸气,但未遒耳,其五言诗之善者,妙绝时人。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣续自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。诸子但为未及古人,自一时之㑺也,今之存者已不逮矣。后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及见也。年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑。志意何时,复类昔日,已成老翁,但未白头耳。光武言“年三十余,在兵中十岁,所更非一”,吾德不及之,年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思炳烛夜游,良有以也。顷何以自娱?颇复有所述造不?东望於邑,裁书叙心。丕白。(《魏志·王粲传》,又裴注引《魏略》,《文选》,《艺文类聚》二十六)

  △又与吴质书(延康元年)

  南皮之游,存者三人,烈祖龙飞,或将或侯。今惟吾子,栖迟下仕,从我游处,独不及门。缶罄罍耻,能无怀愧。路不云远,今复相闻。(《魏志·王粲传》注)

  △答曹洪书

  今鲁包凶邪之心,肆蛊惑之政。天兵神拊,师徒无暴,樵牧不临。(《文选》陈孔璋《为曹洪与文帝书》注)

  今鲁罪兼苗桀,恶稔厉莽,纵使宋翟妙机械之巧,田单骋奔牛之狂,孙吴勒八陈之变,犹无益也。(同上。)

  △与曹洪书

  五贤兴邦,二八登帝。(《书钞》十一)

  △与王朗书(建安二十二年冬)

  生有七尺之形,死惟一棺之土,惟立德扬名,可以不朽;其次莫如著篇籍。疫疠数起,士人凋落,余独何人,能全其寿?故论撰所著《典论》、诗、赋,盖百余篇。集诸儒于肃城门内,讲论大义,侃侃无倦。(《魏志·文帝纪》注引《魏书》)

  蚤虱虽细,处于安寝;鼷鼠虽微,犹毁郊牛。(《初学记》二十九《鼠》,《御览》九百五十一)

  丕白:不受江汉之珠,而受巴蜀之钩:此言难得之贵宝,不若易有之贱物。(《御览》三百五十四)

  孙权重遣使称臣,奉贡明珠百筐,黄金千镒,驯象二头,或牝或牡。扰禽鹦鹉,其他珍玩,盈舟溢航,千类万品。(《御览》六百二十六)

  △答王朗书(建安二十四年)

  昔石厚与州吁游,父碏知其与乱;韩子昵田苏,穆子知其好仁。故君子游必有方,居必就士,诚有以也。嗟乎宋忠,无石子先识之明,老罹此祸。今虽欲愿行灭亲之诛,立纯臣之节,尚可得邪。(《蜀志·尹默传》注引《魏略》)

  △答刘备书(其词不类,疑有误)

  获累纸之命,兼美之贶,他既备善,双钩尤妙。前后之惠,非贤兄之贡,则执事之贻也。来若川流,聚成山积,其充匮负顿府藏者,固已无数矣。(《御览》三百五十四)


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