那些少女没有抵达(67)_吴晓乐

六七

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　　吴依光两年前曾走入辅导室，再次造访，看见将近全新的草绿色沙发，她不免疑惑，之前那张严重褪色的黑色皮沙发到哪儿去了？简均筑莞尔一笑，似乎猜出吴依光的问题，她说，争取到经费，就把之前的破沙发换掉了。

　　简均筑问，想来杯咖啡，还是柚子茶？我这里也有日本买回的白桃乌龙。吴依光说，除了咖啡，都好。简均筑移动到洗手台前，从旁边木柜整齐排列的瓶瓶罐罐中取出金色的茶罐，从中拣了两个茶包。过了一会儿，吴依光手中多了一杯热茶，暖意沁入掌心，又沿着血流扩散至手腕。吴依光说了声谢谢。台湾人对里长（即村长）的尊称。

　　简均筑说，辅导主任就是要做这些事啊，泡茶，聊天，认真来说，我们的职业很像里长伯呢。说完，她抽了一张卫生纸，擦拭满布落尘的桌面。

　　吴依光说出在意已久的问题：如果钟凉没有问，你还会说出学姊的故事吗？

　　简均筑耸肩，说，我不知道，也许会，也许不会。我说不定也想更严肃、更客观，不过，好难，那天不知道为什么，我一直想到二十几年前的自己。要说学姊的死改变了我的人生也不为过。最早，我只是单纯地因为学姊选择自杀，觉得自己被伤害了。一年、两年过去，我渐渐觉得，不能好好聊这件事，也是很大的伤害。那个年代没有什么心理辅导的概念，人们常说，不要说伤心的事。我只能独自面对，看时间能不能冲淡一切。但伤口还是在那儿，放着不管，即使好了，也会有后遗症吧。我现在仍想不清楚，一个人身体受伤了，我们会希望他得到良好的治疗、照顾，会劝他复健，但为什么内心受的伤，我们只会建议那个人什么都不要做？最好假装没事？

　　吴依光把杯子放在一旁的边桌上。

　　若母亲在场，必然会反驳简均筑的说法。母亲认为，谁没有经历几件惨事呢？同情自己，一点用处也没有。她也说过，有些人之所以徘徊于伤痛，在于他们之后没有为自己创造、争取理想的回忆，好覆盖之前的苦楚。她就是这样克服的。

　　吴依光跟简均筑说明了自己和梦露、王澄忆和李仪珊等人谈话的过程。她坦承，自己并不能整合三个人的说法，才前来询问简均筑的意见。简均筑反问，那吴老师怎么想呢？你来找我，不只是想听我怎么想，应该有自己想说的吧。

　　闻言，吴依光在前来路上，跳得飞快的心，停止了躁动。她看着简均筑，深信对方身上必然有魔法，能够在几秒内营造出一种氛围，一个空间，或是一口树洞，阻绝外界的吵闹与窥探。吴依光被下咒似的说，简老师，我不知道自己该不该跟你说这个，不过，我在其华女中的最后一年，也打算做出跟苏明绚一样的事。

　　简均筑并没有露出吃惊的模样，她柔声问，那时，吴老师在想什么呢？

　　吴依光摇了摇头，说，决定前我想了非常多。我感觉自己对世界充满绝望，跟愤怒，这两种情绪占据了我的内心。奇怪的是，做出决定之后，我的内心恢复了平静，好像是觉得，所有的痛苦，终于，全部要结束了。那时，我觉得母亲是我痛苦的来源，我再怎么努力，在她眼中，就是不够好，她始终期待我能像她一样，各方面都很优秀，体面的工作，正常的家庭，还有纤细的身材。

　　现在回去看，也不只是这样，更像是一种害怕、焦虑，我不喜欢我母亲的想法，但，如果她是对的呢？如果整个社会就是这样想的呢？我是谁，一点也不重要，重要的是我有没有长成某个样子。十七八岁，就好像昆虫结蛹，介于毛毛虫跟蝴蝶之间，我知道自己快成为蝴蝶了，但我看着身边的大人，觉得蝴蝶好丑，我宁愿在蛹里窒息。这只是我的想法，至于苏明绚是怎么想的，我无法揣测，即使想过一样的问题，不代表我可以理解她。

　　简均筑眼中泛起感伤，她说，没错，所以我也不能笃定地回答你，怎么想才好……听起来每个部分都有那么一些小问题，家庭、校园，包含全部的社会。我倒是可以说一下我在辅导室待了这么多年的经验，很多时候，我们见到的只是表象，并不能代表什么。以苏明绚来说，很多同学都说她看起来很好，没有异状，社群上的文章也都很正常。然而，谁可以保证那就是最真实的苏明绚？

　　吴依光点了点头，不敢喘一口大气，简老师说的每一句话都透着神秘的灵光，她想要全神贯注地感受这些灵光在她的脑中激起的火花。

　　简均筑又说，自杀的动机有很多种，我们最不敢去面对的是，所有动机都有一个共同的元素：结束痛苦。感受痛苦，是人类与生俱来的设计，但若生命只剩下痛苦，容不下其他的情绪和事物，那么，似乎也没有别的出路了。我相信我的学姊独自待在房间时，也是这样想的，痛苦主宰了她全部的感受，她能做的事就是停止感受。就像吴老师的譬喻，蛹，停在这儿，不确定会不会变好，至少不会更坏了。回到苏明绚，苏明绚看起来很好，不表示她内心也一样好，有时这才是最困难的部分，你有没有注意到，现在的学生，想法跟我们有很大的差异？

　　吴依光想了一会儿，坦承，我有时会这样想，但我不确定自己可不可以这样想。我读书时有些老师也会这样说，但他们的结论几乎都是我们没上一代好。

　　简均筑半眯起眼，笑了。她说，每一个世代，要说没有差异是不可能的。物质基础完全是不同的水平，精神感受怎么可能不受影响？现在的青少年很早就使用社群，习惯在非实体的空间分享一切。我注意到他们习惯把自己分得很多层。很多学生拥有不止一个社群账户，公开的，半公开的，只有少数几个朋友，或彻底匿名，不让任何人知道的。在不同的账户展现不同的自己，长期下来会有什么影响？现在的教育强调认识自己，但，什么是自己，公开的那个？半公开的那个？还是匿名的那个？如果这些自己，个性不太一样，又要认识哪一个呢？我们这代人认为“表里不一”是缺点，年轻人也这样想吗？说不定他们觉得“表里不一”才是最正常的。既然这样，也表示他们比我们还早就认清一件事情，每一刻都可以是表演，不代表本人的心声。我举个例子，我们都经历教师甄试，平心而论，那时候的我们究竟是在表现自己，还是在表现主考官想看见的模样？

　　闻言，吴依光笑了，她说，当然是后者。

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