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三六

小四兴奋的影儿罩在自己头顶上。彷佛也在暗示：“你的时代过去了！” 　　蝶衣很迷惘地看着舞台，他的焦点无法集中。如果新人上场，那替代自己的，该不会是一直不怎么成器的小四吧？领导一声栽培新苗，也就是党的意思。才解放一两年，他们一时忖测不及。 　　但中央人民政府还是很支持照顾的。 　　都一式中山装，上学堂。 　　中央为了提高没读过书的工农干部、军人、工人，以及民间艺人出身的演员等文化水平，便安排他们同上“扫盲认字班”。有文化课和历史课。 　　一个穿列宁装的青年姑娘，也就是老师了，在黑板上教生字。她先写了个“爱”字，然后提问： 　　“什么是‘爱’？” 　　一个老太太答：“就是对人好。” 　　一个老将军答：“我没有爱过，所以不明白。而且我也不认得这个字，我常常写错了，写成‘受’字。” 　　问到蝶衣，他支吾： 　　“我也不认得，‘爱’跟‘受’总是差不多。” 　　老师笑起来：“这‘爱’怎么同‘受’呢？受是受苦、受难、受罪、忍受……解放前，大伙在旧社会中，都是‘受’；如今人民大翻身了，便都是‘爱’。” 　　蝶衣只听得嘟嘟囔囔都是受。“心”飞到老远，使“爱”字不成“爱”。为什么没有心？ 　　老师犹滔滔不绝： 　　“有父母子女的爱、兄弟姊妹的爱、朋友的爱、男女之间的爱，但都比不上党对人民的爱，毛主席对你们伟大的爱……” 　　然后老师又在黑板上写另一个字，这回是“忠”字。 　　老师又解释： 　　“这‘忠’，是心中有这样的人或事，时刻不会忘记，不会改变，任凭发生什么大动乱，都保持一贯的态度，像你们对毛主席对党中央的忠，对学好文化的忠……” 　　小楼和蝶衣跟随大伙抄写这两个字，各有所思。 　　在解放前，日据时期，蝶衣初与鸦片纠缠不清，不是没想过戒，只是那时到处开设的“戒烟所”，其实骨子里却是日本人当幕后老板的膏店，戒烟的同胞跑进去，戒不成烟，瘾更深了。直至解放之后，“戏子”的地位彷佛重新受到尊重，眼前也彷佛是另一坦途，蝶衣很努力地，把全副精神寄托在新生上。 　　当他在扫盲认字班时，抄写这“忠”字，不由得想起那一天—— 　　北平改回北京的名字，但天气总是不变。一进六伏天，毒辣的日头像参与了炼钢的作业，一切蒸沤沥烂，很多人待不下去，都自房中跑到院子去乘凉。 　　只有蝶衣，在被窝中瑟缩，冷得牙关抖颤，全身骨骼像拆散重组，回不得原位。 　　他在戒烟，这是第五天。 　　最难过是头几天。 　　瘾起了，他发狂地打滚、翻觔斗似地。门让小楼给锁上了，他抓门、啃地毡、扯头发、打碎所有的镜子……脸色尸白，眼眶深陷。一切恶形恶状的姿态都做过。一个生人，为了死物，痛苦万般。发出怪异的呻吟和哀求，小楼硬着心肠不搭理。 　　那一天蝶衣以为自己过不了这关了，总想把话嚷出来： 　　“要是我不好了，师哥，请记得我的好，别记得我使坏！” 　　菊仙见戒烟之凄厉，心下有点恻然。他发不出正常的声音，鼻涕口涎糊了半脸，但她知道他永远无人知晓的心事，在一个几乎是生死关头，菊仙流露一点母性，按住痴人似的蝶衣： 　　“别瞎说，快好了！” 　　他在狂乱中，只见娘模糊的影子，他记不清认不出，他疯了，忽地死命搂着菊仙，凄凄地呼喊： 　　“娘呀！我不如死了吧！” 　　菊仙一声： 　　“快好了快好了，傻孩子！” 　　穷鸟入怀，猎师也不杀。 　　——但这澄净的片刻终于过去。 　　双方回复正常，还是有债。 　　菊仙端着一盆水，有意在门外挨延，不进来。蝶衣仍是蝶衣，她的情敌，她最爱冷看他受罪，直至倦极瘫痪。 　　小楼光着膀子，拎过水盆： 　　“咦？怎么不进去？” 　　菊仙道： 　　“待他静下来。免他在我身上出气！” 　　小楼先扶起蝶衣，帮他褪掉外衣，然后用毛巾拭擦汗酸，一边安慰： 　　“开头难受点，也算熬过去了。看，把烟戒了，可不就是新社会的新人儿啦？” 　　蝶衣苦笑： 　　“我是等你逼我才戒。” 　　因为是他逼的，蝶衣倒也十分的努力，好像这一逼，情谊又更浓了。也许连他也不知道，自己拚命的抽，是等待着他的不满、痛心、忍无可忍，然后付诸行动。 　　在这几天，他身体上的痛苦，实在不比“重拾旧欢”的刺激大。戒烟是一种长期煎熬的勾当。需要硬撑，需要呵护。蝶衣得小楼衣食上的照顾，和责备，他很快乐。他觉得他的“忠”字，并没有白认。而且二人又靠得那么近乎，不比舞台上，浓烈的油彩遮盖了真面目，他发现了：

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