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八二 |
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▼住 像流行性感冒,每隔一段时间,阿嬷就念着要回乡下旧厝住,任凭我们描述旧厝屋顶被台风吹翻,归厝间(整间屋)暗摸摸黑祟祟,说不定已变成蛇穴鼠窟、魔神仔的度假小屋,她不信就是不信,固守记忆中宽阔坚固、明亮舒爽的旧家样貌,骂我们:“讲什么嗥啸话!” 说不定,她枯坐时就是在脑海重新整修旧厝、粉刷墙壁,以致无处不光亮,厅堂神案还绕了七彩小灯泡。禾苗欣荣,竹荫苍翠;鸡只啄粒,麻雀与燕子在电线上谱曲,她早晚巡视自己的领土,五谷丰登,六畜皆旺盛。 后来,她交代将来百岁年老(往生之意)要回旧厝设灵治丧,循古例,不冰不火,土葬。 我们听了,头痛不已。失明阿嬷活在她的文明古国,我们活在高速翻转的社会,又是一番车轮战辩论比赛,她如如不动,我方宣告失败。 有一天,她没头没脑又在朗诵旧厝、土葬之论,云妹回她:“讲随你讲,到时准,我再把你BBQ!” “啥是BBQ?”阿嬷疑惑。 “把你烘肉(烤肉),火化啦!” 阿嬷气喷喷,说:“你敢把我烘肉,我做鬼抓你!” 我们达成初步共识,将来依她的意思回乡采土葬,但丧礼在台北办理。有人问:“她交代要回去旧厝办,这不就违背她的意了吗?” 某聪明人曰:“到时用‘卜筊’问她。” “要是卜不出‘圣筊’(一正一反)怎办?” “怎会卜不出,我们这么多人,轮流一直卜一直卜,总会卜到的!”善哉善哉,“卜筊”之用大矣哉! |
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