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南通状元

翁同龢之刻意欲使张謇抡元，其心境亦如李鸿章之以爱女配张荫桓，皆有五祖“午夜传衣”之意。不久，张謇以父忧而去，时为九月十七，正李鸿章以“未能迅赴戎机，日久无功”，命拔去三眼花翎，褫去黄马褂，交部严加议处之日。 　　殿试的考官——读卷官对前十名，尤其是三鼎甲的关系极大，因为会试取中，称为“贡士”，已是两榜出身，殿试不过区分二甲“赐进士出身”，还是三甲“赐同进士出身”，关系不大，但三鼎甲，特别是大魁天下的状元，升降得失，所关不细。殿试读卷，也就是阅卷的程序及制度是： 　　一、听宣：四月二十一日殿试；前一日清晨宣派读卷官，例定八员；由二品以上进士出身的大员中简派。旨下立即入宫。 　　二、拟题：读卷官八员在文华殿的配殿集中后，由领头的读卷官主持，拟策问标目八条，随即进呈，朱笔圈定四条。标目向用四字，如“痛革官弊”、“西北边防”之类，自光绪十六年起，由翁同龢的建议，改为两字，以期更为明确。 　　标目圈定发下后，推好手拟策问题，以资格较浅者书题，密封进呈。发下时亦仍密封，随即携同原件赴内阁大堂，此时监试的御史亦已齐集，读卷官在御史关防之下，启密封策题，推定善书法的读卷官，屏入书写题纸。傍晚，刻字匠齐集，由护军领入大堂后，随即封前后门，将题纸发刻，刻成校对无误，方始印刷，数目有限制，大致较殿试人数多数张而已。 　　三、发题：题纸刷就，方始开内阁大堂门，读卷官朝服捧题，入中左门至保和殿，其时约为寅卯之间。监试王大臣到后，卯初点名，士子毕集，为首的读卷官请出题纸，交与礼部堂官，跪接置于殿中案上，行三跪九叩大礼，读卷官与士子亦复如此，行礼时有鸿胪寺官鸣赞，仪节颇为郑重。 　　四、读卷：读卷官于四月二十日夜，通宵工作；二十一日殿试之日，则萧闲无事，在文华殿配殿休息。二十二日寅时即起，卯初入文华殿，各就一桌。收掌官分卷，每人大致四十卷左右。 　　评定试卷高下，共分五等，其符号为“○”、“△”、“、”、“︱”、“×”；称为之“圈、尖、点、直、叉”。卷后即读卷官姓氏，各人于本人名下加符号。阅毕所分得之卷，即置原处，至另一桌再阅，名为“转桌”；转毕八桌，即是阅毕全部试卷。 　　一本卷子如果有八个圈，当然是状元，事实上这种情况，极其罕见；因此鼎甲往往经由协商而产生。在传统上，如果“分数”相同，如同为六圈、一尖、一点，则读卷官地位较高者所取中的一卷抡元，或由居首的读卷官评定。当然这也是有例外的；翁同龢对此最重视，每每据理力争，且亦常能争得。 　　五、钦定：殿试卷前十本，例须进呈，钦定后发下，第一、二、三本为三鼎甲；第四本传胪，以下即为二甲第二名至第七名。发下时，名次并不一定照读卷官原来的建议，且亦不一定由于写作好坏，如乾隆二十六年辛巳恩科状元本为赵翼，因西北军事结束，为示偃武修文起见，将原列第三的陕西韩城王杰一卷与赵卷互易。光绪二十一年乙未正科状元本为王龙文，发下后第三改第一，第十改第二，王龙文由状元被抑为榜眼，复抑为探花；中状元的四川骆成骧，因策论中有“君忧臣辱、君辱臣死”语，时当甲午新败之后，故为德宗激党，拔置第一。 　　进士系内的考试，除会试及殿试外，在会试以前有举人覆试，考时文一篇、五言八韵诗一首，取在一二三等者准予会试；四等罚停科；不列等者黜革。会试以后，又有贡士覆试，规制与举人覆试同，取在四等者，不准殿试。殿试以后有朝考，考论、奏疏、诗各一。此为任用考试，点翰林，还是用为部员，或外放为知县，均在朝考中决定。 　　这些考试的阅卷大臣，在理论上与新进士亦构成师生关系。光绪十六年庚寅恩科，翁同龢于贡士覆试、殿试、朝考皆奉派阅卷，得门生一人，郎江西萍乡文廷式。其日记云： 　　四月十七日：派阅贡士覆试卷，至六部公所少坐，天明入，诸公陆续来，与徐公分卷。最后至者嵩犊山，至时已阅及半矣。余所分无好卷，见犊山处一本则挺拔有伟气，辰正三毕，徐公归，余与伯寅、柳门力赞以犊山所取本为压卷，遂定。 　　此本即文廷式所作，取中一等第一名。贡士覆试卷与其他试卷不同，印红线横直格，每页十二行，每行二十字，纸薄易写。交卷后弥封而不誊录，与殿试同，故仅凭字迹，即可知为何人之卷。文廷式与梁鼎芬、于式枚为同学至交；光绪六年同赴会试，梁、于成为翁同龢的门生，而文廷式落第，至是亦归翁门下。 　　不过翁同龢联络潘祖荫、汪鸣銮力荐文廷式，别有一原因：牵涉及于宫闱。

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