大野龙蛇(74)_高阳

七四

　　沈掌柜默不作声，知道曹頫已看出来，此卷不真；打开另一卷说：“这卷《清明上河图》，四老爷看看，怎么样？”言语神色中带着试试人眼光的味道。

　　宋朝张择端画的《清明上河图》长卷，摹本最多，一路上形形色色的人物，各本详略不同，曹頫只知道其中有一处正上演杂剧，剧中的丑角是讽刺宋徽宗的佞臣，一个叫林灵素的佞臣。但画中人物众多，每个人长不及寸，要去细细分辨，实在很费工夫。

　　幸好后面题着一首诗：“妙绘难从东武寻，流传摹本重兼金；谁知艺事存规谏，下降仙卿记姓林。”曹頫知道此幅就是。

　　“是了。‘东武’指张择端，他是东武人。”他问：“你这个卷子开价多少？”

　　“不说‘流传摹本重兼金’吗？只有四老爷识货，货卖识家，我不敢多要，五百银子。”

　　曹頫微微一笑，随手将画一卷；顺口又问：“还有甚么别致一点的东西？”

　　“有、有。”沈掌柜答说：“有一幅明宣宗的手卷。”

　　“好！拿来看看。”

　　这个手卷是纸本，高约九寸，长约六尺，题名《松云荷雀图卷》。湖石平坡，苍松之下，紫芝萱草，远处青山掩映于白云之间，多用花青赭色，但着色很淡更显得气韵幽远秀润。

　　“怎么不见荷雀？”旁观的曹雪芹发问。

　　“看下去就知道了。”

　　原来这个卷子是两张画接起来的，后面一幅湖石水草，石上小鸟，湖中残荷败叶，初秋萧瑟之气，浮现纸上。再看题字，前面一幅楷书“宣德二年五月御笔赐赵王”，上盖“皇宝尊亲之宝”朱文大玺，后面一幅只书“御笔”二字，上有一方“安喜宫宝”的朱文方玺。

　　曹頫很喜欢这个手卷，问价也是五百银子；不由得皱眉说道：“明画要这个价钱，元画、宋画该怎么说？”

　　“画以人重。”沈掌柜答说：“我有四幅宋徽宗的，三百银子一幅，听凭四老爷挑；四幅全走，一个整数。”

　　明宣宗与宋徽宗都擅丹青，但君临天下则贤愚不同，所以沈掌柜才有“画以人重”的说法。

　　但兼收并蓄，则可为收藏家增重。曹頫本藏得有宋徽宗画的鹰跟“瘦金体”的书法立轴，不过沈掌柜取来的那四幅画，其中两幅可称精品，一并议价，共是一千银子，最后两幅画等于赠品。

　　接着转往“天绘阁”，看招牌便知以出售字画为主；曹頫在这里出手更豪，满载而归以外，还为曹雪芹买了好些珍奇的“小玩意”。

　　＊＊＊

　　“四叔，真是阔了。”曹雪芹向他母亲说：“今天在隆福寺，花了八千三百银子。给我的小玩意，也值一千多；他说：今年不另外给我压岁钱了。”

　　曹家的规矩，遇到年节，晚辈有孝敬；长辈有赏赐。曹雪芹没有甚么入息，孝敬只是自己写的字、画的扇子之类的“秀才人情”。曹頫、曹震则每送必是一两百银子，这年是例外，曹震送了五百银子，曹頫更是逾千。银钱多寡还在其次，意味着曹家大大地兴旺了，这才是值得告慰于白发满头的马夫人的事。

　　“太太看！”

　　杏香拿起一片青磁，上有白色字迹及卦象，曹雪芹便作解说：这是山东益都一个姓翟的进士，作江西饶州推官时，命窑户所造的青磁易经，可惜只剩一片了。

　　一片磁之后是一片铁，其形如瓦，是明朝的“铁券”。明太祖朱元璋，自命如汉高祖刘邦，因而天下既定，大封功臣之时，便仿汉高剖符作誓的制度，颁赐铁券，不过汉朝的铁券，是用朱漆，亦即所谓丹书：“使黄河如带，泰山若砺，国以永存，爰存苗裔。”而明朝的铁券是凿铁填金，正面是“制词”，背后刻上受赐者的爵位姓名，本身及子孙免死次数，除谋反大逆以外，任何死罪，皆获赦免。

　　马夫人听得很仔细；等曹雪芹讲完，嘴唇微动，大家都看出她是有话要说，便以眼色相戒，静听究竟。

　　“这，铁券，那些人才能得这个铁券？”

　　“开国功臣。”曹雪芹答说：“像徐达、胡大海不必说，封公、侯、伯的也有。”

　　“那么像——，像张制台呢？”

　　“张制台？”曹雪芹想了一下才明白，是指张广泗，“以他的功绩而论，应该有铁券。”

　　“这样说起来，他应该生在明朝。”

　　张广泗犯的只是老师糜饷、贻误军机，不是谋反大逆的罪，如有铁券，即不致于死。大家都憧她的意思，但却没有人接口。

　　“大家都说明太祖刻薄，看起来对功臣还是忠厚的。”

　　这感慨就更明显了。曹雪芹觉得不能再不搭腔，便即说道：“这也怨他运气太坏，正赶上‘借人头开刀’。”

　　杏香不懂这句话，悄悄问道：“甚么叫‘借人头开刀’？”

　　秋月听得这话，连连假咳，示意曹雪芹不宜公然谈论皇帝“杀大臣立威”之事，怕下人们听了，到处传说，惹出是非来，是场大祸。

　　“好！”曹雪芹向秋月答了个表示会意的眼色，趁机会把话题移了开去，“我讲个运气不好，在劫难逃的故事给你听。唐朝黄巢起兵造反，开刀得要杀个人，那时他住在寺庙里，大小和尚听说黄巢要开刀，吓得都逃了，只有一个和尚不逃，因为他跟黄巢最好，不信黄巢会不顾交情，拿他开刀——”

　　“黄巢偏要借他的人头？”杏香插嘴问说。

　　“不！”曹雪芹说：“黄巢杀人八百万，不过对朋友倒还讲交情，他跟那和尚说：开刀的时刻快到了，你躲开吧！这一下，那和尚也害怕了；方寸大乱之下，不知躲到甚么地方好？最后看见菜园里有株大树，树身中间枯了一个大洞；心想这倒是个绝妙的藏身之处。那知黄巢找不到人，拿那株枯树开刀，一刀下去，把那和尚砍死了。”

　　“能藏一个人的大树，一刀能砍得透吗？我不信。”

　　“原是说笑话，认真就没有意思了。”秋月又找了一个话题，“四老爷得了甚么得意的东西？”

　　“每一样都得意。最得意的是，文天祥写的一个匾，叫做‘慈幼堂’，后面有明朝弘治年间好些大臣的题跋，不过我看这幅字半真半假，不太靠得住。”

　　“怎么叫半真半假？”这回是马夫人开口发问。

　　“‘慈幼’二字真，那‘堂’字，是后来别人加上去的。”

　　“这又是甚么讲究？”

　　原来曹頫所得意的是，除了字以人重，是一代孤忠文天祥的真迹以外，亦因为后有明朝宣德、弘治两朝，好些名臣的题跋；这方匾的来历，源远流长，据说苏州的小儿科陈家，自宋及明，累世儒医，到元朝有个叫陈本道的，是儿科名家孟景阳的赘婿，陈家之专精“小儿医”，自此而始。

　　明朝开国，孟景阳不知怎么犯法被诛，不久陈本道亦去世了，遗孤名叫彦斌，由他的母亲传授医道，年纪稍长，读他外祖父孟景阳传下来的医书，成为此道名手。这方“慈幼堂”的匾额，便是从陈彦斌的医室中挂出来的。

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