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八二

高其倬谈堪舆，当然是从相传为唐朝一个外号为“救贫先生”，侨寓江西的杨筠松所著，上卷名为“撼龙经”，中下卷名为“疑龙经”的这部书谈起。钟永明看过这部书，但亦只是看过而已；好的是他的虚心恭敬，让高其倬觉得孺子可教；颇加称许。 　　渐渐提到泰宁山皇陵定穴的经过，这是就是高其倬听钟永明谈了，他谈得很仔细，而且不时用牙箸蘸着酒，在红木桌面上画图。虽然定穴是他父亲主持，而动手的确是钟永明，因此，对于高其倬所提出来的疑问，都能详详细细的解答。高其倬一面听，一面回忆泰宁山的形势，找不出定穴又何不妥之处，便将话题一转，谈到怡亲王的墓地。 　　“皇上曾经打算拿泰宁山的一块中吉之地，赐给怡亲王。”他说：“那块地我也看过，因为不算顶好，就没有多看；不知道令尊看过这块地没有？” 　　“看过。”钟永明说：“怡亲王看皇上有这意思，特为叫先父去细看；我是伺候了先父去的。” 　　“喔，”高其倬故意闲闲得问；“令尊看了怎么说？” 　　“先父说：这块地在平常人家，是上上吉地；以怡亲王的身份而论，也是相称的一块好地，是大富不绝之穴；不过只有两个年份好葬，一是卯年，一是未年。别的年份不是不吉，就是妨害主穴。” 　　“嗯，嗯。”高其倬又问：“怡亲王怎么说呢？” 　　“我只听怡亲王说：这块地不合我用。是不是还有别的缘故，不想要这块地，我就不知道了。” 　　高其倬却已经大有所悟了。不过，他没有再谈怡亲王的墓地，却跟钟永明讨论葬法跟方位——地理有三科，但通人认为只有两科，一科是形势，一科是方位。高棋桌善看形势，钟家父子却是看山向、讲方位的专家，连带也要讲二十四种葬法。高其倬毕竟只是书本上的学问，谈到这些实务，倒是想钟永明很讨教了一些东西。 　　【第二部　第十六章】 　　“通声，”高其倬在曹震送走了钟永明以后，很高兴得向他说：“怡亲王为什么不肯要那块中吉之地，我知道其中的缘故了。” 　　“喔，喔。”曹震答说：“请大人倒跟我说一说，让我也长点见识。” 　　“刚才钟永明不是说，只有卯、未两年可葬，怡亲王等不到那么久。想来你总知道，那时候怡亲王操劳过度，身子虚弱至极，自知不久了；那年是庚戌，第六年乙卯，就是今年。未年更在四年之后，亲王薨逝，何能等五六年才安葬？这话还不能奏明，奏明了皇上为难；是等到卯年再葬呢？还是不等？当然要等；可是风水到底是风水，说为了卯年下葬方始吉利，拿怡亲王的灵柩浮厝好几年，有悖入土为安的古训，上谕上如何措辞？” 　　“是，是！“曹震的得失目前系在高其倬身上，见他解消了难题，自然也很高兴；当下问道：“大人是马上覆奏呢；还是得到陵上去走一趟再说？” 　　“皇上很惦念这件事，我想明天就进宫。通声，托你跟方章京联络一下看。” 　　方章京是指方观承。曹震答应着立刻到方家去了一趟，回来向高其倬复命，说皇帝明天上午，亲自挑选已成年而未封的近支亲贵为侍卫，不知何时才能毕事；最好后天一早进宫，等皇帝召见了总理王大臣以后，他会安排“叫起。” 　　“这也好。我原打算面奏以外，再详详细细写个折子；有明天一天功夫尽够了。”高其倬又说：“不过，我要找个人替我抄一抄折子，又有妥当的人吗？” 　　“有、有。我让舍弟来当差。” 　　“有令弟帮忙，那是在严密妥当不过。”高其倬欣然说道：“上午我拿底稿弄出来，请令弟下午来好了。” 　　曹震答应着，派魏升去通知了曹雪芹；第二天近午时分，亲自将他接到高其倬的行馆，办完了事，又亲自送他回家，少不得要给马夫人去请安问候。 　　“事情办妥了。”马夫人问说：“没有出错吧？” 　　“怎么会出错？”曹震代为答说：“雪芹在热河，办奏折办过好几回了。” 　　“喔，”马夫人又问：“你的差事怎么样？定局了吗？” 　　“定局还谈不到。不过，也差不离了。” 　　“到什么时候才有准信儿呢？” 　　“那要看明天高制军进宫以后的情形了。顺利的话，三两天就有准信儿。” 　　“一有了准信儿，马上告诉我。”马夫人紧接着又说：“等你的差事完了，我才能定动身的日子。” 　　曹震答应着，又说了些闲话，方始告辞。第二天一早，陪着高其倬进宫；先在九卿朝房将他安顿好了，然后到内奏事处找到相熟的孙太监，请他派人去通知方观承，说高其倬正在宫门待命。事情很顺利，不过一盏茶的功夫，便有御前侍卫到九卿朝房，将高其倬带到养心殿，曹震便在隆宗门等候。这一等，等了足足一个时辰才等到。看高其倬的脸色，便知奏对称旨，果然，等曹震迎到面前时，见他匆匆说道：“皇上交待，我马上得去见恒亲王；明天还要上山去看定的穴，我还不知道怎么走法，又要费你的心了。” 　　“是！是！”曹震急忙答说：“大人不必操心，我会料理。” 　　“劳驾，劳驾。”高其倬又问：“钟永明走了吗？” 　　“是的，昨天就走了。” 　　“能不能再找一找他？总还有用得着他的地方。” 　　“要用他待在半个月之后，不知道日子上怎么样？” 　　“行！”高其倬踌躇了一会说：“还有好些话，等我回来再谈吧。” 　　这便证实了早先的消息，确实派恒亲王主持陵工——老恒亲王允琪行五，与先帝同年，他与先帝所痛恨的皇九子允搪同为宜妃所出，但兄弟性情不同，允搪刚强干练，而允琪和平庸弱，从小跟先帝在一起时，便显得对这个同年的哥哥，敬畏如对长兄。所以先帝得位，猜忌手足，唯独对允琪很放心；只是过于老实无用，所以不能派什么差事给他。 　　雍正十年闰五月，革去诚亲王爵，圈禁在景山的三阿哥允祉，与恒亲王允琪相继下世，而恤典不同，允祉并未复爵，只照郡王例殡葬；对恒亲王则辍朝三日，加祭二次，谥法为“温”，是皇帝继位十年以来，他的同胞手足中，死的最风光的一个。袭爵的是恒温亲王的次子弘治，谨守家风，为人处世，以事事小心出名，因为如此，当今皇上才决定派他监修泰陵。当高其倬到达时，恒亲王已接到宗人府的通知，但他认为未曾亲奉上谕，而亲王向不接见内外官员，因而高其倬的“手本”递了进去，竟被原封不动的退了回来。 　　高其倬大感意外，命随行的跟班去问王府护卫，何以不见，碰了个钉子回来，道是：“王爷不见就不见，用得着有理由吗？” 　　“我，”高其倬亲自去打交道：“我是奉皇上面谕，来见王爷的。” 　　“高大人，”那护卫不亢不卑的答说：“你老官至总督，总知道王府的规矩。若说奉旨来见王爷，应该御前侍卫送了来才是啊！” 　　“啊！啊!”高其倬失悔了，“有位姓王的御前侍卫，倒是要送，我辞谢了。早知道有这么一个规矩，我就不会跟他客气了。”

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