西京故事(41)_陈彦

四一

　　面对老紫薇，爹仍跟在祖坟那一样，虔诚地磕头，虔诚地上香，虔诚地祭酒，就好像是面对着罗家两位健在的祖上。奶奶也出来给大树敬酒了，还是跟爹一样地磕头，一样地上香，一样地祭酒，磕头时甚至不准人搀扶，动作恭敬得犹如两棵老树的小孙女。

　　奶奶爬起来后说：“咱家祖祖辈辈还混得像个人，就靠两棵老树保佑着的。村里人都说，罗家出了两个文曲星，都是这两棵树在照应哩。现在连外村的娃，考试前，都要来摸摸这两棵树哩。老树活成精了，啥都知道，我年年夏天在树下乘凉，一睡着，老树就跟我说话哩。也怪，一醒来就忘了。今年有一回说的我还记得，老树说，你个碎女子，走路别疯疯癫癫的，小心你的碎脚丫子。我醒来，说回房去给茶壶续水哩，竟然就叫水把脚指头烫了这大两个泡，你说神不神？”

　　两棵树被奶奶说得神奇得就跟真人一样活着似的，连甲成也不得不表示出几分敬畏来。

　　除夕夜的团圆饭，是在奶奶家吃的。奶奶是个很开明的人，身体也硬朗，平常大家都各吃各、各住各的，逢年过节，她是一定要张罗着在一起过的，并且都要在她那儿过。今年除夕夜饭，一进腊月，她就在筹办，先是杀猪，接着又是做芝麻核桃糖，酿醪糟，打点心，炸

　　子，炸红苕圆子，杵糍粑的。反正塔云山传统的吃喝，她是置办得应有尽有。淑惠回来后，婆媳俩商商量量的，煮肉、杀鸡、煎鱼，做扣肉、蒸碗、包子，又在土吊罐里熬黄豆猪蹄汤，炖绿豆羊肚羹。等到年三十这天，天福的老姐、天寿的媳妇，都来上灶帮忙，晚上一大家子二十几口人，往两个八仙桌上一围，甲成到大门口放一挂鞭炮，团圆饭就其乐融融地开始了。

　　罗天福跟老姐家和天寿家都很和睦。两家的娃过去上学时，罗天福就跟招呼甲成、甲秀一样，虽然最后那两家孩子都没甲秀、甲成考得好，但也都上了大专、二本、三本学校，与其他家庭比起来，也都算是走在前边了。加之老母亲从中聚敛缝合，三家始终都没有闹过大的矛盾。罗天福虽然上边还有老姐，但始终在尽一个长子的责任，既能为其他两个家庭付出，大事小情的，也敢说敢管，老姐、姐夫、天寿、弟媳，也都服，也都听，用他们的话说，人家天福情长，把事都做到那儿了。

　　吃完团圆饭，淑惠和天寿媳妇、还有大姐她们一道，就拿了香表，去塔云山金顶菩萨庙烧香去了。金顶看着不远，其实要走到跟前也得一个多钟头。

　　大年初一早上，奶奶起来，先让每个人都去抱一捆柴火回来，是取红火兴旺的意思。淑惠、天寿媳妇她们敬香回来，刚好赶上抱柴火。罗甲成是奶奶揪着耳朵扯起来去抱柴的，在他看来，这是一件十分荒唐可笑的事。抱完柴火，奶奶又拿了一盆煮好的鸡食去管待鸡去了。按照祖传风俗，塔云山从初一到初十，每天都要主祭一种牲畜或一种食物的，人被夹杂在其中，分别是：一鸡，二犬，三猪，四羊，五牛，六马，七人，八谷，九豆，十麦。

　　奶奶每天都会根据管待的对象，给准备最好的食物祭品。初一早上把鸡管待完后，还把几大家子聚到一起，吃了一顿肉饺子，然后才让分锅立灶，各吃各的。从初二开始，塔云山的“磨盘会”就开始了。“磨盘会”就是请春客，几乎家家都要轮一遍。一般都是一家一个主事的去。但今年，只要请罗家，几乎都要罗天福把甲秀、甲成带上。特别是那些有孩子上学的人家，觉得这是一次很好的现场教育机会。甲秀总推托，说是要在家陪奶奶和娘，甲成就跟爹一道，几乎走遍了几面山的人家。

　　罗甲成长这大，第一次享受到人生如此真切快意的尊重，虽然只是在小小的塔云山，但也足以唤起他某些自信和自强的意识。他知道，这一切都因为他考上了塔云山人过去想都不敢想的名牌大学。如果说在突然返回塔云山的头几天，他还有一种退坡思想，甚至觉得蔫驴、大奶那种活法也未必就不是一种好活法，自己也未必不可以去尝试，那么此时此刻，他自强不息、必须出人头地的意识，就再一次被唤醒了。他必须学下去，必须改变自己，让这种尊重，向更广阔的地方延伸。他突然觉得为了这种改变，一切都是可以忍受的，朱豆豆、沈宁宁、孟续子们的不屑，也必将在自己的改变中改变。他想到了童薇薇，想到童薇薇时他甚至有了一种别样的兴奋。在那所自己梦寐以求的大学里，还有一个对自己特别好的人，尽管不像是男女之间的爱，但这种可以转换成一切感情的特别好感，像塔云山家家户户都要点起的灯笼一样，点亮着自己充满了希望的心灵。

　　罗甲成本来想跟父亲再谈谈卖一棵紫薇树的事，他想把姐姐捡拾垃圾的事告诉父亲，让父亲去选择，但他到底没有开口，他觉得无论如何，还得持守住姐姐不让告诉父亲的底线。父亲的那副对联，还有奶奶关于树的那些近似神话的话语，也让他彻底打消了卖树的念头。

　　无论怎样，这个春节还是让他捡回了许多半年中眼看就要失去的东西，那些东西是信心，是勇气，也是曾经强烈活跃在他心中的希望和梦想。过了正月十五，当父亲又准备带着一家人重返西京时，他也悄悄收拾好了再次出发的行装。

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