吴越品水浒(20)_吴越

二十

　　9.武松醉打蒋门神--典型的"黑吃黑"

　　武松和张青、孙二娘相遇的时候，鲁智深和杨志已经在二龙山落草了。张青认为武松与其到孟州牢营去受罪，不如到二龙山去入伙儿，至少可以图个自由自在。可是武松虽然已经披枷带锁，而且人性也有逐渐糊涂、逐渐向"恶"转变的趋势，却还没有反叛朝廷的心思，而是愿意刑满之后，再创前途。--因为他的刑期很短，一眨眼就过去了。所以说这时候的武松，心理状态是矛盾的。一方面他自己不愿当强盗，一方面思想上又把杀人放火的歹徒强盗看作是"英雄好汉"，并且不排斥和这样的坏人交往。实际上这时候的武松，就已经有了"善杀人者即英雄"的错误认识。--也就是"霸意识"抬头，"侠意识"逐渐消沉下去了。

　　十字坡离孟州不远。武松离别了张青，很快就到了孟州牢营安平寨。

　　宋朝的"流刑"犯人，归州府一级的驻军管辖，单设一个"牢营"，所以犯人称为配军。元代的"充军"流犯，一到军队驻地，就编到行伍中去，年老体弱的则编进杂役中去；宋代充军的流放犯，先要经过一段时间的"劳动考察"，有点儿像今天的劳改队。只有"表现良好"的犯人，才能进入正规军队。

　　早期的流放，只限于云贵、西北等人烟稀少的边远地区，所谓"险恶军州"，一方面是给驻守边疆的国防军提供免费的劳务，一方面也带有强迫移民的性质(期满释放，不给路费，就只能在当地落户)。从《水浒传》中的流放地区看，像沧州、孟州、江州(今天的九江市)这些地方，既不边远，也不荒凉，甚至还很繁华。这有两种可能。一是施耐庵为了故事情节的需要故意这样安排的；一是当时的罪犯流放，除了边远地区之外，确实也有流放到繁华地区的。但是我们从正史中查找，这样的例子太少了。

　　古今中外，最黑暗的地方，莫过于监狱。我曾经被劳改23年，拘留所、监狱、看守所、劳改农场都呆过，对此有亲身体验。早年的劳改队，一般说来，都是公安局中犯了错误的人或水平最低的人才调来"管劳改"，本身素质较低，大都私心较重，加上心情压抑，情绪不高，一旦"独坐山岗"，就会胡作非为。现代监狱的从业人员，大都来自劳改警察学校，有一定的文化和修养，状况有所改善；但是仍不排斥因为人手不够而任用罪犯中的流氓分子，于是依旧出现"牢霸"、"狱霸"，专门欺负新进的犯人。宋元明清时代监狱里的狱吏、狱卒，大都是吃人不吐骨头的魔君，都是爱钱如命的财迷，总想变着法儿地从犯人身上榨钱，有的还是心理变态的虐待狂患者，以鞭挞折磨囚犯为乐事。《水浒传》所描写的"牢城"，是关押已决犯的地方，尚且如此阴森可怖，未决犯们关在不通风的监狱中如何过日子，可以想见。

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