梅朝荣品诸葛亮(23)_梅朝荣

二十三

　　刘备终于用哭感动一批文臣武将，用哭赢得一些地盘，用哭夺得了蜀主地位。

　　作为最会哭的君主的手下，诸葛亮的哭也是很有功底的。不过他的哭可跟刘备之功差些。刘备再怎么说，也是有一点儿为一个国家流泪的托词。诸葛亮的哭，可就是有猫哭耗子假慈悲之嫌。

　　他第一次是哭周瑜。三气周瑜后，年仅36岁的东吴水军都督周瑜不幸夭亡，诸葛亮却带着赵子龙等人前来柴桑吊丧。只见孔明来到周瑜灵前。设祭物，亲奠酒，伏地大哭，边哭边叙述周郎生前如何雄姿英发，文蹈武略，雅量高志，如何帮助孙权割据江南，定建霸业，他极力赞颂周瑜的忠义之心，英灵之气。对着周瑜的棺材，他痛心疾首地说："呜呼公瑾！生死永别！""魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！"他哭得泪如涌泉，哀恸不已，真切感人。在场所有的听众没有一个不被他的哭声所打动，众将领没有哪一个不被他的这种感情所感染。

　　诸葛亮如丧考妣，号啕大哭。连东吴诸将领全被蒙蔽。他们没好好想想，周瑜是怎么死的。不是眼前这个人，言而无信，尖酸刻薄，周瑜何至于死的如此之快。现在又来哭丧，分明是欺负江东无人，有意贬低周瑜，呈现给世人以假象：不是我诸葛亮如何如之何。是你周瑜小心眼，你生气而死不关我事，你看你死之后我还来给你哭丧呢，你说我多大度啊！对于一个死了的人，他还这没完没了。诸葛亮心可真够狠。

　　据说鳄鱼在吞食食物时，有一种近乎人情的表现---流眼泪。鳄鱼真的会流眼泪，只不过那并不是因为它伤心，而是它在排泄体内多余的盐分。鳄鱼肾脏的排泄功能很不完善，体内多余的盐分，要靠一种特殊的盐腺来排泄。鳄鱼的盐腺正好位于眼睛附近。盐腺使动物能将海水中多余的盐分去掉，从而得到淡水。所以，盐腺是它天然的"海水淡化器"。

　　鳄鱼的这种眼泪并不是多愁善感，而是一种名副其实的假慈悲、假悲伤、假怜悯，这种"眼泪"是鳄鱼眼睛附近生着的一种腺体制作的恶作剧，只要鳄体吃食，这种附生腺体就会自然的排泄出一种盐溶液。这对生活中假慈善的伪君子是多么形象的讽刺！

　　诸葛亮"堪称经典"的哭是挥泪斩马谡。诸葛亮一出岐山北伐，初战告捷，夺取了陇西三郡，声威大震。忽报司马懿出关，倍道而行。诸葛亮料定他必取街亭，断蜀咽喉。因此想派一名上将去守街亭，不料马谡愿意前往，并立下"若有差失，乞斩全家"的军令状。马谡本是个书生，纸上谈兵还可以，没有丁点实战经验。只因为他与诸葛亮私人感情交好，又是荆襄派人物。为了给他建功立业机会，以增加从政砝码。诸葛亮"违众拔谡"。结果马谡到街亭后违令拒谏，于山上下寨，结果被司马懿先断汲水之道，又沿山放火，虽得蜀军几次救援，终失街亭。

　　街亭失守后，诸葛亮为收拾败局，身为主将，他有不可推卸责任。但是他为保全自己，把整个战争过错全推给了马谡，一口咬定街亭失守是战争失败关键。马谡没办法成了他的替罪羊。诸葛亮斩杀马谡时有三次流出了他那鳄鱼的眼泪。

　　第一次哭是数落马谡的罪过。说街亭是吾根本，你是以全家性命领此重任，今失地陷城，必当斩之。当马谡请求杀死他后能否照顾他的儿子时，诸葛亮被这死之前的唯一要求所感动，他立即答应了他的请求，同时含着泪说："吾与汝义同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。"意思是叫他安心而去。

　　马谡本与诸葛亮交好，如今为了自己利益，不得不杀马谡。面对马谡提出为人父的舐犊之情，良心没有全部泯灭。

　　第二次哭是蒋琬的劝谏。在蒋琬看来"今天下未定，而戮智谋之臣，岂不可惜乎？"孔明也知道马谡有可用之处。在这以前，马谡曾为诸葛亮出谋献计两次，都大获成功：一次是七擒孟获，他建议以攻心为上；另一次是利用反间计，挑拨曹睿和司马懿的关系，结果司马懿被贬回乡。诸葛亮哪有不知马谡才能之理。马谡不死一定能够成为他左膀右臂，一定能够帮助他对付李严等人。可是今日要是不死，很可能他与整个荆襄集团就处于被动地位。杀掉马谡如砍他一臂。此时他内心极为矛盾复杂，怎能使他不伤心呢？

　　第三次哭是看到了马谡的首级以后，孔明再也抑止不住内心的痛苦，大哭不已。这时蒋琬反而不懈地问："今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？"这时孔明又一次想到自己用人不当的过失，而且这种过失在他来看来是不可谅解的。诸葛亮自从刘备死后，排挤了李严独掌大权，借助出兵伐中原之机，极度敛权。本想脱离了刘备阴影，可以自己随心所欲了。哪预料出师不利，刘备死前特意叮嘱诸葛亮说："朕观此人，言过其实，不可大用。丞相宜深察之。"诸葛亮没有引起足够地重视，把守街亭的这一重要使命委任于他，诸葛亮差一点自毁前程，这次哭是一次反思，是一次追悔！

　　诸葛亮哭周瑜、哭马谡，他是在买人心，假道义，贼喊捉贼。作为一个政坛混荡的老手，他善于运用表象伪装自己。曹操除了三笑也有三哭故事，他一哭是哭他全家被陶谦所杀，谁人没有父母，曹操此哭可说是真心的哭；二哭是哭典韦，当年曹操引兵讨伐张绣，误中张绣奸计，身陷重围，典韦梦中惊醒后，"奋力向前"，死战不退，血流满地而死，曹操得以脱险。曹操整顿军队，击退张绣后，立即祭奠典韦，并亲自哭而祭之。第二年，曹操再次引军至宛城攻击张绣，曹操忽然大哭，还说，我随痛失长子，爱侄，但我唯哭我大将典韦。这一哭是收买人心的哭；三哭是赤壁失败哭郭嘉，"若奉孝在，不使孤至此"此哭是掩饰自己的过错又羞辱众谋士的无能，当然他应该不会忘记曾经荀彧等人提醒过曹操东吴的诈降，连环，与东风的事，但是曹操没有听从，这哭是掩饰自己的过错并且也暴露出他的虚伪狡诈。

　　习凿齿评诸葛亮说"为天下宰匠，欲大收物之力，而不量才节任，随器付业；知之大过，则违明主之诫，裁之失中，即杀有益之人，难乎其可与言智者也"。习凿齿认为诸葛亮不够称为智者，但他没有看道诸葛亮虽然不是有智之人，却是个有谋之辈。单看他用几滴眼泪就能哭出个贤臣孝子的名声，也是达到了杀人不吐骨头的"巅峰境界"。

　　世界上本没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。作为一个有着七情六欲，生活在红尘俗世的人。无法逃避生活带来的喜怒哀乐。当生活中有了快乐有了痛苦，不必刻意掩饰自己，只有用自己的真心、真性、真感情去面对生活，大声痛哭，大声欢笑。真情表白自己，才不失为一个人。

虚阁网(Xuges.com)