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八十三


  《面孔之舞》:谁是谁的谁

  王爱品

  面对当下泛滥但质量低劣青春小说而言,我觉得《面孔之舞》是一个奇特的另类。我认为作者是以一种不甘寂寞的姿态完成的,这包括构思、写作、思考等等;因为这个作品没有受到当前无可抑制的“工业化”青春小说的影响。它在力求自我表达上给了我惊喜,所以我认为作者是个很有主见的人,只有有主见的人,才能写出有主见的作品。

  作品有主见,就有可能让这种主见变成一股思潮,一种流行的趋势。

  在这个书的封面上,牛仔裤、裙摆,流失真实的手臂……把各种面孔隐藏了起来。把“舞蹈”留在我们每个人的思考中。

  接到小说我很快给了几个编辑朋友,让他们看看,他们真的很快抓住这篇小说的“魂”,随后,他们说不敢看了,这是一部痛快淋漓,但让有感我们负罪的书,我们承受不起这如此的负担,本来我们的精神就已经被这个急功近利的现实社会活剥了很多,我们现在只想留一点空间来快乐。因为我们身上的任何东西,爱情、纯真、理想等等都和小说里讲的一样,如同一粒种子裹上一层层泥土,越来越厚,越来越坚硬,越来越遥远地深埋于内心。

  那种遥远一直以铁面无私的姿态和我们相持,从不软弱。真的非常尴尬。

  看完作品,让我很难想象的是,作者坚持用了自己的方式把小说叙述下去,没有理会当前图书出版的结构与规则,更没有染上一点的当前文化潮流的媚俗气息。它的存在让我们这些图书策划人为一本图书首先奔忙在市场预测与考察上的行为多么无力。相比现在图书到处充满了“工业”加工的痕迹,这本书确生着悠久绵长的“绿色”香气,但它的行文和结构又分明时尚得活色添香。写这样的作品需要多大的勇气,所以我认为她的主见。

  好吧,请我们记住这些面孔,黄春绿、林丰、苏铭还有那些所有人。他们纷争的欲望机器的无限压抑性的秩序,宰制和终结了他们每个人无拘无束的情感联系,这些惹人窒息的生活和青春,真的像泥土一样包裹他们的欲望,自己那些简单的想法,那些生活简单的节奏,无法满足。在日夜过去的时间历史中,只留存了他们这些极端艺术化的面孔。挣扎、愤怒、无奈、失望、逃避,无端压抑……

  生活没有了秩序,欲望没有秩序。这个世界隐藏了过多的荒谬,因为荒谬太多,我们觉得这个世界失望和无理太多,所以我们变的狰狞,很多时候怒不可揭,甚至学这个世界,彻底荒谬起来。开始找荒谬的借口,找荒谬的托词。我们信誓旦旦,而且荒谬振振有词。我认为这就是文章中那个的苏铭为什么会死去的一种解读,关于苏铭的一切,在林丰与黄春绿的分别叙述中,渐渐清晰,其实逐渐清晰起来的还有一个足以让我们面孔动容的真实世界。

  这一切都在作者精致而细细雕琢的文字里给我们展现,作品就写了那么间简单单几个人,但确给我们展现了一个纷繁复杂的世界。而且作者甚至用着一种游戏的心态和手法来让读者感受趣味。黄春绿和林丰相互交替的叙述以及表现就像是游戏,其实这种游戏是作者对读者的交代,这么一本文字外在光华鲜美,内在确冰残冷酷的书里,我们怎么能让读者不轻松的去阅读呢。

  一种对社会形态的思考,一个对人性结构的剖析,几个人物,几次人物叙述结构的变换,就简简单单的那些事。把作者一切的想法都放在了作品里,而且最重要的是作品没有像当前青春图书一样,给自己贴一个庸俗的标签,直到彻底没劲,作者、图书策划人、读者等等还彻底为之疯之狂之,可见当前真正文学作品的悲哀与处境。

  确实没劲到有个程度,文学就这样一次又一次地被“加工”出来,然后配上华而不实的设计、外在包装,然后散发在各个城市的图书货架上,长期以往,人们就以为这是一些毫无想象力,毫无风范的文学绞刑架。就连图书大卖特卖的张悦然都感到了愤慨,她只要按照所谓的策划提供的素材和内容结构加工稿子就行了,自己忙不过来的时候,还可以有一个“制作”团队来协助完成,这样就等着书大买后收钱了。

  不过,她据我所知,她对以上所说的很烦,她在新书出来之前一再强调这是一部成熟的文学作品,是有别于哪些哪些作品的,自己的作品不再是“80后”定义那么简单了,然后很多青年作家开始思考自己以前的作品,开始重新定位自己,慢慢的就改变了那些烂俗的风潮。

  我在这里说张悦然是因为我觉得她的行为像极了这部作品的作者所做的,我希望作者能够继续自己的本能本真写作,把自己飞舞的面孔呈现给读者,让那些长久以来只读和一张死气的面孔的读者去见鬼吧。

  王爱品。男,资深图书策划,现供职于北京某出版公司。

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