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八十四

《面孔之舞》：身份“无间道” 　　文：小木不识丁 　　《面孔之舞》从个人的灵魂内部入手，剑走偏锋的撕开一条口子，为“城市游牧族”进行了精神把脉，但是，它并没有追随潮流，讨好的进行现实层面上的“草根关怀”，没有抒发类似“小城青年实现大城市梦”的浅薄悲喜剧，没有煽情的吟诵爱情，没有制造小城女青年进城邂逅秃顶的台湾老板的庸俗肥皂局，而是专注的着迷于一个问题，那就是，对于身份所转换造成的回忆疏离、命运暗换、情感蜕变，所发出的深刻自省。 　　一言以敝之，这是一本发问之书，一本思考之书，热衷于思辩，它试图解题于身份的迷离与游移所带来的精神迷惑，但最终它却是无解的，也正因为如此，它才显向诚恳、真实，因为它所发问的、所思考的，正是无解之题。 　　城市游牧女青年梅方，凭借一张无意中获得的身份证，伪造出一个名为“黄春绿”的陌生身份，并且以这个身份在发达都市上海得以寂寞立足。小说的空间与时间，都随着她的回乡之旅而展开，一个基于回忆中的旧日世界，“简单浅薄”的梅城，渐渐凸现出来，与梅方的“蓬勃上海”，形成鲜明的对比。 　　这是一个刻意的安排，也是《面孔之舞》的立意之本：对比的差异——如今与回忆的对比、内地小城与繁华都市的对比，而最重要的对比是，遗忘与疏冷的对比——有些东西，遗忘了，反而眼睁睁的看着它冷漠变化更好。 　　故事没有任何曲折而言，不存在腾跳挪移的“卖点”——梅方的回乡之旅是个“扑空”的历程，她在生于斯、长于斯的梅城，接触到的是一个面目全非的世界，当她返回上海时，另外一个隐密的“对比”出现了，迷茫与发现，当警察在火车站查验她的身份时，此时，她递上的反而是“梅方”的身份证，这是本真复苏与找回自我的象征。 　　在小说的开头，《面孔之舞》试图用双重线索，双重视角来结构故事，在黄春绿在上海一边展示生活碎片，一边陷于“梅城”回忆之时，梅城青年林丰也絮絮叨叨着谈论着他的青春、爱情、友谊，以及最好朋友苏铭之死。两个人的记忆线索，时常会出现交岔、融合的地方，但是又被作者灵敏的闪过去，也许她认为这样能给读者留下悬念。 　　写着写着，女人的视角占据了上风，作者的女性身份决定了小说的整体气质，“林丰”的线索弱了，小说开始向梅方“私人”回忆录的方向奔去，字里行间开始充满细枝末叶，不遗余力的进行“细节”作业，这使人几乎相信，作者试图抒写一部关于“梅城”的青春史诗或人际关系“清明上河图”，但这种对外界事物的涉及，与作品本身想要达到的“内省”恰恰相悖，有些南辕北辙的反力作用，最终使作品的节奏感顿失，显得稠密、粘滞，以作者随心所欲的意念所推动着，像一头体格庞大的大象，缓缓前行，无法给人造成轻盈、顺滑，游刃有余的感觉。 　　其实，这种基于作者的“碎片记忆”，跳出时空逻辑，叙事结构天马行空的写作，经常会有一种晦涩难读的后遗症，这是因为，普通人的普通经历，很难升华为大众共有的生命体验。每个写作者都会遇到这一难题，关键在于如何处理得富有可读性。 　　《面孔之舞》的作者采取的方法是，她难能可贵的展示了一种中国作家普遍缺乏的“思辨”传统，一种对于世俗事物的深解读，在书中无处不在，作者在尝试进行意象的总结与归纳—— 　　“无间道”，《面孔之舞》里上演诸多“无间道”的剧情：精神层面的、内涵层面的、甚至不够娴熟的结构设置……然而，还有一种“无间道”是在隐匿状态中发生的，那是文本与作者之间的“无间道”，作者在小说里虚构了“梅方”，并使“梅方”成功的隐身于“黄春绿”的假面之下，但是，主角的境遇，在某些细节中，还是与作者保持了含而不露的契合，作者对于她表现出 “怜惜”与“同情”，这是一种写作者们的“条件反射”，因为在某种程度上，作品中的人物，往往是有点作者命运的投影，这常诱惑作者沾染上顾影自怜的感觉。遗憾的是，我在这小说里嗅到了这气息的流动：梅方在面对梅城旧相识之时，常常不自觉的流露出一种“众人皆醉我独醒”的超然，而非看透波诡云谲人生困境的清醒,和对待世态万象的宽广悲凉…… 　　在小说即将结束的地方，作者引用了米兰·昆德拉《笑忘录》，对“失落的信”一段文字的引用，是为了在主动为读者留下一把密钥，诱导读者朝着作者设置的方向前行、思考。

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