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四二


  然而当我如骏马一样驰过一个山弯,融进一片蔚蓝;再驰过一个山弯,又融进另一片蔚蓝的时候,竟搞不清楚南宋的寝殿、后苑在北部的什么地方。我寻觅不到它残留的遗迹,只看见群山神情忧郁,落下大片的忧伤。我该再继续往哪儿走?白云悠悠地照着我孤独的影子,我在凤凰山上寻寻觅觅。后来我终于找到一个古老斑驳的亭子,它静静地伫立在茅草丛中;从远处看,它略微歪斜的姿态有如一位老妇人孱弱无依的躯体,驮负着无法言喻的凄凉。这难道就是南宋后苑的亭子?

  这亭子前的一大片空地被丛丛野草占据了,余下左边的一小片还略微看得出褐黄的泥土和掺着颜色暗淡的卵石。每当肃风来临时,成丛的草叶随风起伏。仿佛一只无形的手臂正呼救着这儿的无助与凄怆。我顿时用手按抚着这个数百年前的亭子,一面沉浸在它过去辉煌的想像中,一面陷入它深沉无比的孤寂与飘摇的岁月里。那飘摇的岁月重重地割伤了它的孤寂。

  我不知道已经荒芜人烟的南宋遗址,会不会再繁华起来?但我知道杭州众多的景点,这儿才是我以为最美、最壮观的风景。但它的雄伟、它的深沉、它的辽阔,已经历过无数个多灾多难的岁月,变得肃穆、苍凉与寂寞。

  我颤颤巍巍地沿着陡峭的山路往下走,、满山遍野无穷无尽的野草让我感到一种悲凉已浸染了我心灵的土地。我不经意地拐了弯前边如铃铛的野花款款摆荡,很快摇落我的寂寞、摇落我孤行的凄凉。

  后来我再去医院探望苏艺成已是下午两点钟了,她身边不像前些日子那样冷清,来看她的人络绎不绝。当然大部分是她的学生,叽叽喳喳地像一群百灵鸟。她们正与从前的班主任老师苏艺成谈论着秋游的事。我听见一个叫王燕的女孩说:“苏老师,我们这次秋游到南宋遗址去,南宋遗址有什么好去的?还不如到九溪十八洞去。”

  苏艺成似乎有些累了,她并没有回答那女孩的话,而我刚想替她回答:“南宋遗址具有一定的历史意义,每一个中学生都应该去看看的。”时候,杨医师进来了,他见了那么多学生叽叽喳喳下逐客令地说:“病人需要安静,你们都回去吧!”

  一会儿学生们都走了。杨医师给苏艺成听了听心脏也走了。剩下我一个人陪伴在苏艺成身边。现在她蜷缩在床上,全身暖洋洋酥得要命。她忽然对我说:“你知道弗洛伊德吧,他是个地地道道的精神病患者,他过分敏觉、焦虑、神经质,他把人们的梦做出各种各样极主观的象征性解释。比如折枝、拔牙象征手淫,糖果以及有节奏的运动象征男女性交的快感等等荒谬的解释。”

  我说:“你别胡思乱想。弗洛伊德的象征性解释带有他们民族的特点和习惯。我们中国还没有他这样的精神分析家。”

  “那么你喜欢那个美国伦海明威吗?我前些日子在一本《精神病病例分析》上看到他在抑郁症发作时,用双口径猎枪把自己的脑袋打飞了,很悲壮。”她说。

  我说:“你千万别老想这些事情,你闲得无聊在病床上可以听听“随身听”也可以读读妙语连珠的袁宏道小品,那种感觉一定很好。”

  护士又来发药片,护士把药片交给苏艺成时,窗外面传来《外面的世界》这首歌:“在那很久很久以前,你拥有我,我拥有你……外面的世界真精彩,外面的世界其无奈……”苏艺成忽然听得像个被全世界遗弃了的傻女人那样,伤感得泪眼朦胧。我掏出手绢擦掉她的眼泪,我说:“你一定要有勇气战胜疾病,活下去。”

  半晌,苏艺成仰身躺着说:“我知道我活不长了,我是就要钻进墓穴的人。我死后请你把我的骨灰撒在南宋遗址,我喜欢那地方,在冥界我要与古人们一起交谈。”

  “不要这样悲观。”我虽这样说,但我大知道苏艺成这样的人了,她无论痛苦、快乐、深刻、超然、悲观,全是发自内心本体的东西。也许作为一个正常的女人她是不完整的,但从某种意义上说,她又是完整的。

  6

  入冬了,天气渐渐寒冷起来。山子这些天几乎天天回想与苏艺成度过的每一个日子,只是他一想到情敌里安就非常气愤。他想不管怎样,一定要接里安一顿出出气。

  沈政从拘留所里释放回来,反倒比从前越发长得白白胖胖了,他见到山子问:

  “苏艺成怎么样?什么时候一同去看看她,她太不幸了”。山子搪塞说:“她现在需要静养;过一段时间再说吧。”

  自从苏艺成入院以来,山子差不多都提前下班去医院看望她。每次骑在自行车上想到上一次见面的情景,他都思绪纷乱。但他盼望奇迹的发生。他盼望再见到苏艺成的时候,她会告诉他说:“山子,我的病全好了你接我回家吧!”

  山子今天一早去宁波采访,他坐在火车上想起日本故事片《血疑》中由山口百惠扮演的女主角幸子,就是一个血癌病人。那血癌病人幸子经过多方医治,最终还是死去了。奇迹真是很难出现的啊。山子此刻多么希望苏艺成是被错误诊断的。

  火车隆隆地向前驶去,路边的田野已经褪尽了绿色,一片荒芜。疲惫不堪的牛在沟谷丘畔毫无生气地闲散着,许多中青年农民都到城里去打工了。唯有那些年老的农家妇女蹲在屋檐下腌菜、泡菜,她们勤劳朴实。一些人家的屋顶晒着干菜、萝卜干、豆角干、地瓜干等等,江南的农村如今在田头耕作的农民真是越来越少了。


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