嫁给有钱人(88)

八十八

　　吴锦恒笑了："就因为我妈妈没有尊重你的人格你就不跟我过了？"

　　我说："因为你妈妈认为一个不会生孩子的女人是不配给你做妻子的。是的，检查的结果是我有毛病。我必须面对现实，也必须面对你妈妈提出的要求，所以我恐怕不能与你白头偕老了。我真的非常、非常抱歉。"他从原本站着的位置走到离我较近的地方，然后想过来搂住我。可是我马上就躲到一边去了。

　　他说："就这么简单，是吗？"

　　我说："你认为简单是吗？为了讨好你的妈妈，我已经预付了我生命中最宝贵的时间。而为了满足你妈妈的一个念头，我就要把我所有的日程安排全部都做调整。因为你妈妈想送给朋友一只猫，所以我就不得不无数次上网打电话四处求人，找到这只猫后无论我有事没事都要将其经北京送往上海，到上海后你妈妈连一句辛苦啦都舍不得说。当然，这在你看来没什么大不了的，对吧？只不过是嫁到你家的女人应当应份的职责而已。"

　　我们结婚这么长时间，吴锦恒还从来没见我发过这么大火。他抬起了头，看了我好长时间，然后趁我可能会发更大的火之前上来抱住我。

　　我挣脱了他的怀抱，把身体离开他更远一点。挥挥手说："喂，严肃点，吴锦恒--"我只有在真正生气的时候才这样对待他。

　　我说："这一切你都不知道吗？你能不能对我说句心里话，你妈妈这样对我颐指气使你没看法吗？"

　　他说："心里话？什么样的心里话？你是说我妈妈让你干的那些事根本不值得？你嫁给我给我带来的温馨安逸都不是什么重要的事？是的，你跟我结婚是我获得的收益更大些，这一切来得比我想象得要温馨和舒适！是的！我认为跟你结婚我获得了幸福。然而，我的妈妈同样也给我带来了不少事业上的机会，而且这些机会对我也同样重要！我认为重要！"

　　我的嘴巴张得很大、很大。他肯定以为我要哭了。马上就过来想安慰我，我坚决地挥手拒绝了。当我把嘴巴合上后，我的脸上除了愤怒，没有其他的表情。

　　我说："难道你认为我的生存价值就这么简单，只能每天二十四小时去做别人的奴隶？"我喊叫起来，完全忘了猫猫有可能会听见。"难道你丝毫就没有想到，我可能在这样的生活氛围里非常压抑，可是我却别无选择？"

　　他说："别无选择？你恐怕剩下的就只有选择了！瑞丽，你跟我结婚不仅仅是跟我一个人生活在一起，除非你没有意识到--婚姻是所有家庭成员共同的生活！"他也冲我喊起来。他的脸，他的脖子和耳朵都胀得通红。平时，我可能会认为他这个样子很可爱，甚至有点性感，可是今天晚上我只体会到恨他。

　　我说："所有的家庭成员？那为什么不包含我的爸爸妈妈？"

　　他说："瑞丽，你听我说，你听我说--"

　　我说："不，你听我说！你暂时不要考虑你的家你的妈，虽然不应该那样，可是你暂时不要想因为你妈妈给了你许多出人头地的机会，因为你的生意一刻都离不开你妈妈的支持，这一点是不可质疑的。想想我的父母吧！你上次见到他们的时候是什么时间？还有我的博士学业呢？你应该知道我需要听课查阅资料写论文，可是你甚至从来不问一声，难道不是吗？难道这一切都不重要吗？"我压低了嗓门，往吴锦恒身边靠近了一些。他还以为我是向他表示友好呢，可是我却接着说，"你再想想我的朋友樱桃，我最好的朋友离婚后变成了一个寻求感官刺激者。你再想想凯凯，夏天有精神病，搞得家里日夜不得安宁，他们正在办离婚手续。"他流露出震惊的表情，因为他随即低下了头。我说："我忙得没有时间关心她们帮助她们！吴锦恒，你甚至根本都没有意识到我的家人的重要，我的朋友的重要！这是再明显不过的事了。"

　　他说："是的，你的朋友重要。樱桃和凯凯跟你我认识的那些人没什么两样，瑞丽，樱桃在生活中寻求点刺激，这有什么可奇怪的呢？凯凯的婚姻不幸又不是我造成的！"他是大声地把这些话说出来的，樱桃和凯凯的事显得就那么微不足道了。

　　我摇摇头。在几分钟的时间内，我们俩个都没有说话。后来我终于开口了。

　　我说："吴锦恒，看来你不明白。我也不太清楚你的思维方式，我现在觉得我对你不是十分了解了。我想我们的关系需要调整一下。"

　　他说："什么？你说什么？你真的想结束我们的关系吗？"

　　他这才意识到我是非常、非常认真的，可是已经太晚了。我平时是那么体贴、温柔、有耐心，他还以为不管怎么对我，我会永远在他身边被他支使，安慰他或哄他开心。惟一的问题是他不懂得如何珍惜这一切，不懂得从与珊瑚的失败婚姻中汲取教训。

　　我说："不调整我们的关系是不行的。我们俩都应该反思一下我们的关系是怎么变成这个样子的，这有助于我们解决问题。你知道最近一段时间我不怎么开心，再者，你又是自己母亲的忠实捍卫者。你对自己母亲的所作所为根本不会心存疑问！在我们这个家庭里，你想过没有，我不跟老芭比娃娃讲平等，但是我要讲对等。这种对等关系就是你不能单方面定规矩，提要求，就是说你不能只要求我应该怎么做，不要求老芭比娃娃怎么做。传统的儒家思想只要讲到道德，就一定是双向的，讲忠讲孝的同时，也要讲仁讲慈。叫君仁、臣忠、父慈、子孝。君仁与臣忠，父慈与子孝，虽不平等，却对等。"

　　他说："对等又怎样呢？"

　　我说："那就不能只讲君权--婆婆的权力，不讲民权--儿媳妇的权力。而且，按照对等的原则，如果君主--婆婆居然'视臣如土芥'，那么臣民--儿媳妇就可以理所当然地、理直气壮地'视君如寇仇'也就是你不仁休怪我不义！"

　　他说："儒家思想可是痛恨犯上作乱的。"

　　我说："孟子对孔子的思想就是一种颠覆。依照孟子的对等原则：民为贵，社稷次之，君为轻，也就是民权第一--我第一，政权第二--你第二，君权第三--老芭比娃娃第三。现在的情况恰恰相反，是老芭比娃娃第一，你第二，我第三。我想，我们也不要纠缠这些关系，最根本的问题是我喜气洋洋地嫁入你的家门，得到的却一直是小三的地位，我们分开吧，我们分开老芭比娃娃会更高兴！"

　　他说："你认为我母亲会更高兴？你凭什么认为我母亲会更高兴？"

　　我觉得他这是自知理亏。他天真地认为他母亲不会插手我们的关系这一想法非常可笑。我觉得他现在的做法根本就是自私，我受得委屈，精神上承受的压力已经到了最后的极限。

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