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一二〇


  同时,既然“天命”能够影响“人事”(尽管通过“人事”本身来影响),那么“天命”也应该对“人事”负责;假使天行无常,天道不公,那么百姓除了“尤人”以外,当然也可以“怨天”,人们可以怒天、责天、詈天。在《天问》中,屈原正是要反映自己的这一基本哲学思想。有了这些了解,人们就会明确,《天问》中为何还问了那么多神话故事、历史传说和人事兴亡的问题。

  《天问》里充满了沉思和怀疑。无论是传世的或被篡改的神话传说,还是街谈巷议、百口相传的奇事怪物,抑或传统的偏见、凝固的史观、陈腐的定论、世俗的迷信,一切的天意——人事,屈原都经过自己那天才的大脑审查和反思,从怀疑走向批判,由省察导出否定。这实在是了不起的勇敢和反叛,是人类思想史上带着血色和生气的曙光。

  屈原精心设计了《天问》的层次结构。从总体上看是宇宙起源——天地形成——天象变化——洪水灾难——四方异物——历史传说——历史变迁。具体说来,全诗共分两部分,第一部分是天地山川形成之类的发问,第二部分是对自夏至周人事兴亡的发问。先问天地开辟,再问人事兴亡,顺理成章。第一部分的基本次序是:有关混沌初开——有关宇宙形成——有关日月星辰——有关鲧治洪水——有关禹治洪水——有关洪水后大地的总形势——有关大地西北的异闻传说——有关大地东南的异闻传说。它是自上而下,从自然到社会,顺次规范。第二部分是以夏、商、周三个历史朝代为顺序,先写关于夏后启立国至少康中兴的历史传说,中间插了一段后羿一族征服夏王朝的故事;次写关于商朝的历史传说;后写关于周朝的历史传说,从后稷一直问到春秋战国,最后到楚。

  一切想定拟就,成竹在胸,暮春一日,屈原背着女儿小媭及翁老汉等众位乡邻,独自一人携简牍登上了玉笥山顶,以石为凳,以石为几,展简挥毫,仰天而问,边问边记,遂成《天问》的第一部分:

  元古之初,天地未开,混沌一片,如何认识,怎样考察?没有人类,没有文字,是谁把它传述?元气氤氲浮动,弥漫无形,充满整个空间,如何识其原由?日出为昼,日落为夜,为什么会有光明和黑暗?阴阳和元气三者结合构成了茫茫寰宇,它们谁是本源?天高九重,工程浩大,是谁筹划,是谁创建?八根擎天柱竖在何方?大地为何向东南倾斜?九天的边界在何处安置,用什么接连?天边有多少角落弯曲?天地在什么地方会合?十二辰怎样划分?日月靠什么挂悬?群星为何这样罗列?

  红日在汤谷跃升,直至蒙汜驻轮,自晨至昏,一天行多少路程?明月何德,竟能够死而复苏?明月何图,竟畜玉兔在腹?惠风在何处吹拂?什么门关了天黑?什么门开了天亮?东天未明之时,太阳在何处躲藏?鲧既然难胜治水重任,众臣为何要将他推荐?鸱龟相衔之言既然毫无根据,鲧为何竟要相信?治水既然顺应了民心,帝尧为何要处鲧以死刑?鲧死后尸身弃于羽山,三年不烂,为何竟能够剖腹而生禹?禹继父业治水,终于成就了大业,父子治水的原则和方法有何不同?洪水之渊极其深邃,禹为何竟能填平?广袤的九州大地,禹是根据什么划分?应龙怎样以尾划地,江河经过哪些地方流下?治理洪水鲧做了些什么,禹又把哪些工作完成?共工怒触不周山,大地为何就向东南倾斜?百川东流入海,为何总注不满?东西与南北,究竟哪个更长?南北略呈椭圆,超出东西几何?巍峨的昆仑悬圃,究竟座落在何处?

  传说的九层增城,它到底有多高?昆仑山上的四方之门,谁曾从那里进出?西北的大门敞开,什么风畅行吞吐?太阳哪有照不到的地方,烛龙照耀在何方?羲和尚未扬鞭,若木之花何以发光?哪里的冬日如春?何处的夏日寒冷?哪里有石林?何兽会说话?哪里有无角的虬龙,驮着黄熊在河里游泳?九头毒蛇闪电一般,在哪里倏忽往返?长人守卫什么山?哪里有一枝九叉,开花结籽的寿麻?一蛇吞下巨象,它自身有多大?染人手脚的黑水在何处?青鸟居住的三危山在哪里?那里的人们都长生不老,他们究竟寿终何时?哪里有人面鱼身的鲮鱼?何处有白首、鼠足、虎爪、食人的鬿雀?羿为何要射落九日,三足乌的羽毛散失在何方?

  写完了第一部分,屈原返回家中,略作休息,然后借了一条小船,沿汨罗江溯流而上,划得很远很远。不知划了几日,行了多少路程,忽一日他调转船头,顺流而下,不划桨,不扬帆,任小船悠悠荡荡,随波漂流。他仰望苍天,俯视江水,边想边问,边问边记,写下了《天问》的第二部分:

  大禹全力投于治水,视察水情,为何竟遇涂山女,二人结合于台桑?娶妻生子,传宗接代,此系一般人的观念,禹的嗜好既然与众不同,为何还贪图一时的欢快?启欲代益为帝,突然遭遇祸难,为何受到拘禁,而能够脱身远患?敌众纷纷归服,启毫无伤害,同是禅让,为何益被推翻,禹的统治却昌盛不衰?启匆忙朝觐上帝,把《九辩》《九歌》带回人间,为什么爱子杀母,让母尸裂坠地面?羿为夏民驱除灾难,何以又射杀河伯,霸占洛妃为妻?用板指拉开巨弓,射杀巨大的野猪,献上肥美的祭肉,上帝为何还不满足?寒浞私通羿妻纯狐,迷人的纯狐给他出主意;羿力大善射,为何遭人算计?

  鲧死后化为黄熊,向西行进,到昆仑山、灵山求救,一路上的艰难险阻,他是怎样越过?鲧入羽渊,神巫怎样将他救活?他教民广播黑黍,经营芦苇织席,为什么他同样遭到放逐,难道他的罪行不容宽恕?(崔文子向王子乔学仙,王变成一条云气缠绕的白霓,给崔文子送仙药,崔感到惊奇,就用戈击白霓,仙药落在地上,低头一看竟是王的尸体。崔把王尸放在室中,用破筐盖上,一会儿尸体变成一只大鸟叫起来,崔揭开破筐一看,大鸟飞走了。)那云气缭绕着的白霓啊,为什么来到崔文子堂上?自然的法则是阴阳消长,倘若阳气消失人就死亡,王子乔变大鸟还能鸣叫,他本来的躯体怎样消亡?雨师萍号主管着降雨,那云雨究竟是怎样兴起?

  风伯飞廉胁骨骈生,鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹纹,它从哪承取了这奇异的形体?(东海内有五座仙山,相距七万里,随波漂荡,山上的众仙深受其苦。天帝命东海龙王禺强派十五只巨鳌举首戴之,五仙山始得稳定。后来龙伯国有一巨人,一下子钓走了六只巨鳌,把它们背回家去。)巨鳌以头顶戴仙山,五山为何就能稳定不动?巨人舍船陆行,靠什么钓走六鳌?(寒浇不义,欲淫佚其寡嫂,往到其户,佯有所求,因与淫乱。夏少康因田猎放犬逐兽,遂袭杀浇而断其头。)寒浇到寡嫂门上,何求于嫂?为何少康打猎驱使猎犬,他能够砍掉寒浇的头?女歧给寒浇缝衣,乘机同床共息,何以被少康误杀,因淫佚而身遭祸殃?少康整顿士众,怎样使力量壮大?(夏之君主相失国后,依附于同姓诸侯斟灌、斟寻二国。寒浇用兵灭了这两个国家,也杀了相。)斟寻被寒浇攻灭,少康怎样讨伐他?夏桀攻打蒙山国,究竟得到了什么?妹嬉怎样放荡,商汤为何要将她惩罚?……

  商汤到民间巡视,遇见了贤臣伊尹;汤放桀于鸣条,民众与诸侯为何大喜?简狄(有娀国的美女,后来成了帝喾的妃子,生契,契是商的始祖)住在九层瑶台,如何被帝喾看中?凤凰给简狄送来了聘礼,她为何满心欢喜?王亥(商的远祖,契的六世孙)秉承父德,学习他父亲的善良为人,为什么终于困顿,竟在有易国放牧牛羊?他执着盾牌曼舞,为何就有姑娘恋他?体态丰腴、肌肤润泽的姑娘,怎样与之勾搭?有易国的牧人,在哪里撞见了奸情?将他击杀在床上,遵从了谁的命令?


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