屈子传(114)_曹尧德

一一四

　　屈原不高兴地反问道：“何谓随和？如何随和？”

　　渔夫微微一笑说：“既然这个世界上尽是污泥浊水，大夫何不到烂泥里去打个滚推波助澜呢？既然大家都喝得酩酊大醉，大夫何不去奉陪几杯，喝他个痛快淋漓呢？为什么遇事深思而又超脱，以至于落得个被放逐的结局呢？”

　　屈原生气了，他大声说道：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以自身之察察，受物之汶汶者乎？（我听说，刚洗过头的人要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人要抖净衣服上的尘土，怎么能让干干净净的身体去沾染污浊的外物呢？）”

　　渔夫亦振振有词地说：“有道是‘识时务者为俊杰’，做生意的要会看行情，船到江心只能随波浮沉，这做人嘛——”

　　渔夫的话未说完，被屈原打断了：“休要多言！吾不能颠倒是非，混淆黑白，助纣为虐，凤凰岂能与乌鸦同群为伍！

　　……”

　　渔夫并不生气，他不慌不忙地说：“人各有志，不能强求，大夫可坚持自己的看法，只是凡事需想开一些，不可固执己见，不要那么清高，到头来受罪的还是您自己。您不如学我这样，撒网捕鱼，自得其乐。奉劝大夫不要再自寻烦恼，自己折磨自己了！……”

　　屈原意志坚定，出言落地有声，他说：“余系楚之宗臣，对社稷存亡，生灵涂炭，岂能袖手旁观！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！（……我宁愿投入那湘江水中，葬身鱼腹，怎么能让洁白纯净的东西，蒙受那世俗尘埃的沾污！）”

　　渔夫知道自己说服不了屈原，就打个圆场说：“好了，我们不要再争了。我原想劝您同我一起去打渔，过那快活舒心的日子，既然您不愿意，我也就不再勉强，‘道不同则不相与谋’嘛！不过，您也是土埋半截的人了，凡事不可过于争胜斗强，要多保重才是啊！”说罢莞尔一笑，向屈原拱手告别，返身上船，鼓动桨楫，悠悠而去，留下了一串歌谣：

　　沧浪之水清兮，
　　可以濯吾缨；
　　沧浪之水浊兮，
　　可以濯吾足。①

　　①这首《沧浪歌》是楚地流传的古歌谣，意思是比喻人的行为要适应客观实际。渔夫唱这首歌，有劝屈原退隐自全的意思。

　　渔夫远去了，屈原怅然若失。他伫立于江堤之上，遥望着烟雾迷濛的江面，石雕铁铸的一般。太阳出山了，将他的身影印在碧绿的草地上，是那么高大，那么修长。起风了，愈刮愈大，愈刮愈猛，狂风撕扯着他的宽袍博带，他麻木似的毫无反应；狂风将他那银丝白发抓乱，犹似经霜的枯草。不知过了多久，直至小媭来找他回家吃早饭，他才若痴似呆般地返回家去，长吁短叹，水米不进。这真让小媭担忧，她急忙将四邻八舍唤来。乡亲们苦苦劝解，毫无用处，女儿整日陪着父亲流泪。

　　屈原和渔夫在渡船亭边的谈话，早被候船的乡亲们听到，一传十，十传百，大家齐声赞颂三闾大夫气节坚贞，品德高尚，改渡船亭为“独醒亭”，表彰屈原“众人皆醉我独醒”的高尚情操。清乾隆年间，屈子祠移到了玉笥山后，独醒亭也搬到了山上屈子祠的右面。1980年重修时，著名作家茅盾和赵朴初分别写了匾额，前来瞻仰拜谒的人群淌淌如水，络绎不绝。这些自然都是后话。

　　日思夜忧，劳精费神，伤肝害脾，屈原病倒了，一连数日，神昏志迷，高烧不退。时值盛夏，酷暑蒸人，炎热难当，屈原所居之茅舍四周没有一棵树木，无遮无掩，上午当东晒，下午西山照，屋内的土墙、家具热得烫人。屈原脸色惨白，一天到晚淌虚汗，刚醒过来又昏过去。嘴唇裂得象龟盖，昏迷中还在断断续续地喊“热呀，烧死我了……”

　　小媭一直守候在父亲的身边，手里的大蒲扇摇个不停，给父亲扇风。闻讯赶来看望的可真不少，农民、渔夫、官吏，四乡绅士和耆老，于泽厚曾多次带县城里最高明的郎中来诊治，针砭，服药，终不见有多少效验。那些朴实的老农和渔翁，见了三闾大夫这苦受熬煎的情形，或叹息，或挥泪，或捶胸顿足，或骂天地不公，好人没好报。一天，小媭对一位前来看望的渔翁说：“大伯，能找一个阴凉的地方，送我爹去养病就好了……”

　　这位老渔翁年近古稀，但却背不驼，腰不弯，耳不聋，眼不花。他无妻室儿女，孤身一人在江湖上漂零了四十余载。自从三闾大夫来到这玉笥山下定居，经常伴他下河撒网捕鱼。在他的心目中，三闾大夫是世上最好的人，如今见他为国为民忧成这个样子，心里着实难过。但为了不使小媭姑娘过于伤心，硬是把泪水往肚子里吞。他决心找个清凉避暑之地，送三闾大夫去把病养好，就亲切地对小媭说：“好孩子，你也不要太急，我一定设法去找。”说着，热泪情不自禁地滚落下来，心思沉重地离去了。

　　渔翁大伯离去以后，小媭昼看红日挪，夜望星斗移，扳着指头算时日，数着分秒度时光，两天过去了，不见有任何动静，急得她似热锅上的蚂蚁，团团乱转；盼得她心慌意乱，六神无主。第三天，天刚蒙蒙亮，小媭苦熬了一夜，正靠着父亲的床边打瞌睡，忽听外边有人敲门，她揉着惺忪的睡眼，半天没转过向来。停了一会，敲门声又响，她颇不情愿地去开门，并在心里隐隐约约地责怪道：“是谁这么早来打门，不知道家里有病人吗？”然而，当她拉开街门看时，不由得惊喜万分，是渔翁大伯带着几个邻居，抬了一顶轿子放在门前。小媭见了，心中明白了一切，连忙问道：“大伯，您这是……”“傻闺女，这还用问吗，自然是来抬三闾大夫前去养病。”渔翁老汉是个急性子人，不等小媭的话问出口，便抢先回答。他眯着眼，捋着胡须嘿嘿地笑着，笑的是那么自信，那么舒心，那么坦然。

　　小媭欣喜若狂，一跳三尺高，傻丫头似的奔上前去，忘记了平时所受的教养，应持的礼数，竟扳着渔翁的肩膀，对着渔翁的脸问：“如此说来，大伯给爹爹找到养病的好地方啦？”

　　渔翁老汉又是嘿嘿一笑，答道：“找到了，找到了！快帮你爹收拾一下，我们就要抬他到那里去呢。”

　　小媭摸不着头脑，还想问问是怎样的好去处，具体在什么地方。渔翁看透了她的心思，不等她开口，抢先催促道：“你趁太阳还没有出来，赶紧走，现在莫急着问，你跟着去，到时候就知道了。”说完就搀扶屈原上了轿子，由四个汉子抬着，直向玉笥山走去，小媭默默地紧跟其后。

　　那时的玉笥山，山高坡陡，怪石嶙峋，林深草密，竹修篁幽，鸷禽林间栖息，猛兽洞穴居住，莫说抬着轿子登山，便是空手而上，也要累得腰酸腿疼，热汗百流，且随时都有生命之忧。一行人攀山崖，穿密林，越溪涧，绕葛藤，避禽兽，弯弯转转，曲曲折折，上上下下，来到了一片遮天蔽日的桃树林内。树上果实累累，林中鸦雀无声，好一个幽静的所在！只可惜他们晚来了几个月，倘使春三月来，这里必是粉霞的海洋，芬芳的王国，百鸟争鸣的世界。轿子在林间株隙宛转曲折，艰难前进，走了大约有一顿饭的工夫，前边是一个葱笼而高大的陡坎挡住了去路，汉子们就势落下了轿子，老渔翁连声说道：“到了，到了，就在这里。”

　　小媭忙上前看，只见庞大的陡坎上尽是绿树翠竹，攀援的藤萝。藤萝从陡坎上垂挂下来，搭在高高的桃树枝上，形成了一个绿色的长廊。渔翁帝小媭躬身披藤进入长廊，又行几步，坎壁上那茂密的灌木丛中隐约有一个圆洞，径可五尺，似怪兽张着的一只大口。渔翁导引在前，小媭紧随其后，微躬身进入洞中。休看这洞口并不显眼，洞内却大若屋宇，宽似厅堂，且既不阴暗，又不潮湿，凉风习习，异香阵阵，入洞片刻，浑身热汗顿消，好不舒服！洞内收拾得干干净净，还用竹子架好了一个临时床铺，并一应器具井井有条。

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