秦始皇大传(166)_李约

一六六

　　“……！”群众私议越来越大声，现场又逐渐混乱起来。

　　“我是廷尉蒙毅，已蒙皇帝诏命办理此事。”

　　他这句话一出，群众有了信任，又开始平静地等他说话。这时他先转身对虎贲军都尉说：“你先带一万人马，守住各处通道，只准出不准进！”

　　“得令！”虎贲军都尉下去调动兵马。

　　然后蒙毅又大声转向巫婆说：“你既然是奉神命行事，现在请上来与本官一谈，本官乃是奉人君之命，应该够资格与钱塘君商议！”

　　巫婆听到蒙毅如此说，她不但不敢上前来，反而率领男女弟子往人群中躲，有的人恶作剧将他们推出来，他们又往人堆中挤，群众中开始有了嘻笑声，有人说：“你是神君代表，还怕什么人君代表！”

　　“蒙毅！你这样亵渎神明，你会遭到天谴的！”她尖叫着往人多的地方挤，群众又将她挤拉到最前面。

　　“怕什么，就去跟他谈！”有人虔诚地说：“神会显灵保巿你！”

　　“平日拿钱塘君欺压蒙骗我们，现在怎么啦，见到大官就不灵了？”有人信心开始动摇，怒骂起来。

　　蒙毅本来想派人直接逮捕巫婆，却怕激平民变，杀戮太多，一见部分群众信心动摇，他大声宣布说：“大家已见到巫婆的心虚，她根本是装神弄鬼仆人！各位不要再上她的当，现在各自回家！本官自会公平处理这件事！”

　　蒙毅此话一出，平时不满巫婆行为和信心动摇的群众纷纷离去，巫婆在人群中大叫阻止，但大部分的人都不理她，不到半个时辰，人已经走掉大半。

　　闻风而来支援的人，被虎贲军挡在外围进不去，看到包围圈内出来的人，纷纷上前来问，明白里面的情形后，纷纷散去。

　　不到一个时辰，包围圈内剩下的"死忠"民众已不到一万人，而且没有了老弱妇孺。他们围绕巫婆和她的弟子而坐，不再出声，似有誓死保护他们的决心。

　　蒙毅见时机已到，他又再大声宣布：“现在给你们最后一个机会，限半个时辰以内走开，否则以聚众威胁官府论罪！”

　　这项罪名一加，片刻间，群众又走掉一大半，剩下的只是一些死硬分子，巫婆一见大势已去，这时"钱塘君"又到了，她便带着弟子站到平台下面，两眼紧闭，浑身颤抖，又狂舞狂叫起来，俨然是男声君王口吻：“吾乃海神之子钱塘君是也！蒙毅，你为何阻挡孤家纳姬？”

　　蒙毅心里暗笑，但在表面上不得不尊重民俗，他站起来拱手行礼回答说：“我乃奉命行事，身不由己，还望钱塘君恕罪。”

　　“你可转告嬴政，别阻拦纳姬之事，此事行之已有千年！”

　　“贵神既为龙又为神，纳姬应纳海中鱼虾，甚至是南海的美人鱼，再不然也是阴间鬼魂或仙人，为什么偏好凡间活女子？”

　　“这是孤家的事，用不着你们过问！”"钱塘君"怒斥。

　　“如今天下统一，你要的是大秦子民，就不能说不关我们的事了！”蒙毅一面口中吆喝，一面也在心中想——为什么装神弄鬼的事一再被拆穿，还是有这么多人相信，连英明的始皇帝都包括在内！

　　“钱塘君"不再回话，只是"附体"在巫婆身上怒吼咒骂：“蒙毅，假若你不听孤的警告，一意孤行，你将死得很惨！嬴政的王朝也将不保！孤要发动洪水，淹没附近十多个县！”

　　“假若你要这样做，上帝自会找你算帐！”蒙毅哈哈大笑。

　　他再看看计时用的香已燃完，半个时辰已到，他对侍立在一旁的虎贲军都尉下令：“派人马包围住这几千人，看他们无水无食能维持多久，等他们饥渴得不能动时，再进去抓人！”

　　５

　　这是一个庄严盛大的行列，也是一个稀奇古怪的行列！

　　最前面是黑盔、黑甲、黑旌旗的六千虎贲军开道，接着是六部輼輬车，坐在第一部车中的始皇卷汽车帘，让万民能瞻仰他的容颜，随后是各大臣的车驾，再后面又是殿后的六千虎贲军。虎贲军后面步行的，却是数千聚众闹事的囚犯。

　　最后几部车，则塞满了巫婆穿白色法袍的男女弟子。巫婆仍然是鸠冠白袍，独乘一部车，远远看去和往日一样神气，但就近一看，才看得出她形容憔悴，脸上原来已够深的皱纹，如今变成车辙痕一样横竖交叉。

　　再看清楚点，还看得见她是老泪纵横，啜岂不已。

　　在殿后的郡卒前面，几部双马拉的马车，坐着身穿白色法袍的张良和从人，他要为今天的始皇祭江仪式赞礼。

　　江边风大，江中更是浪涛滚滚，正是涨潮最大的时刻。天气虽冷，空中也密布阴霾，有着要下雪的征兆，但江边还是围满了民众。

　　见到皇帝亲临已是一生难逢的盛事，何况是他要亲自和江神斗法。

　　始皇一下车，围观民众纷纷跪倒高呼万岁。

　　江边早准备好了祭礼三牲和香烛，张良一到，便开始举起法仗作去，口中念念有词。

　　巫婆也被带到江边，要她作法请钱塘君附体，怎么再三的请，钱塘君就是不敢上身。

　　奉常少卿焚化了李斯所撰的祭祷文，内容大要是：“江神既然是龙又是神，纳姬应纳江中鱼虾，或者阴魂仙人，为什么偏要凡间活女子？朕为天之骄子，奉天帝命代牧万民，就有保护子民不受逼迫伤害的义务，希望贵神能上体天帝好生之德，以后改用选中女子的神主牌位和生辰八字代替。”

　　前面几句话为蒙毅和"钱塘君"对话时所提，禀奏始皇后，始皇大为欣赏，用作祭文的主题。

　　轮到始皇行礼时，他只长揖三次，并不跪下，因为按照道理，山川江海都应在他这位天子的管辖之下。

　　他等候了片刻，钱塘君仍然不肯附身，当然就没有回答，他有点不耐烦，向侍立在一旁的蒙毅说：“要钱塘使者巫婆下去讨回音吧！”

　　蒙毅答应了一声：“是！”就命侍卫将巫婆抬起要往江中丢。这时巫婆全身颤抖，但却是被吓的，而不是钱塘君附体。

　　“陛下饶命！”巫婆尖叫。

　　始皇转过头去，装着听不见。蒙毅调侃地对她说：“你最少也丢了二、三十个年轻女孩下去，现在也让你尝尝被丢的滋味！”

　　“老婆子也是奉神命行事！”巫婆试图用神的权威作最后挣扎。

　　“那你就更应该下去，讨来回音赶快回来，”蒙毅又大声喝了一声：“丢送神气启程！”

　　几名彪形侍卫，合力将瘦小的巫婆高举过头，摆动几下再合力丢出去，巫婆惨叫一声，落到白浪涛涛的江中，宽大的白色法袍还让她载浮载沉很久，最后一股大浪将她卷了进去，再也不见踪影。

　　蒙毅向跪在面前的二十多个巫婆男女弟子说：“你们的师父要是回来晚了，你们要一个接一个去催！”

　　二十多个人叩头如捣蒜，额头都见了血，齐声大喊：“小人等只是奉师命行事，还望大人饶命！”

　　始皇拱手而立，等了片刻，微笑着向李斯等群众说：“看样子钱塘君架子很大，朕站在这里等候，他还故意迟延，我们回去等吧！”

　　始皇和众大臣登车回程，围观群众纷纷跪下狂呼万岁。其中有的人是衷心愉快，他们平日受制于巫婆和"死忠"于她的信徒，受害也敢怒不敢言。

　　有的人虽然还是相信钱塘君有灵，但这样一来，他们更相信始皇是天下之主，钱塘君不敢和他斗，因此就算淹死了他的代言人，他仍然迟不见面。

　　但还是有些深信的人，眼睁睁地等着看巫平安然无恙地回来，心里害怕不久就会淹洪水，同时埋怨始皇得罪神明。

　　回到行宫后，始皇下诏——

　　一、会稽郡守监督不周，听认邪俗横行，立即削爵撤职，降为庶民。

　　二、钱塘县令对此坐视不问，甚至有推波助澜之嫌，着予削爵撤职，罚到北边筑长城。

　　三、五千愚昧信众，聚众威胁官府，本应处死，姑念无知，发放弃山筑陵。

　　四、一千巫婆弟子，妖言惑众，本应弃市，枭首示众，念其年幼，男的发往北边筑城，女的收为宫奴。

　　其实照始皇的原意，干脆全坑掉算了，由于蒙毅一再苦苦代为说情，始皇才作了如此判决。

　　６

　　始皇办完这件事，仍感意有未足，那天他不快地向李斯和蒙毅说：“朕奉天命牧民，但以往只注重法令制度及各种工程建设，疏忽掉民俗教化，但真正治民根本在于转风易俗，教化黔首于春风化雨之中，丞相、廷尉在这方面都有协助朕的责任。”

　　“是，陛下，臣今后在挑选郡守和县令时，一定会注意到这点。”李斯唯唯遵命。

　　“以臣之见，会稽与前闽越接界，受到闽越族人风俗影响甚大，淫风极盛，而五伦亲情甚为淡薄，这不是一朝一夕可以纠正过来的。”蒙毅也接着禀奏。

　　始皇点头称是，继而长叹一声说：“朕每至一地，只能作短暂停留，风俗教化乃长远之事，而且郡守县令推出来见朕的地方父老，全是报喜不报忧，朕也无法得知真正民情！”

　　“现在吴鸿兄妹还在臣处，何不找来问个明白。”蒙毅在一旁启奏。

　　“对啊，立刻将他们找来！”始皇高兴地笑了。

　　吴鸿兄妹被带到始皇面前，跪下行礼高呼万岁已毕，始皇赐席要他们坐下。始皇对这对俊秀兄妹越看越爱，不觉动了怜惜之情。他首先问吴鸿说：“看你面目清秀，举止有礼，甚为讨人欢喜，你是否读过书？”

　　“小人八岁父死，母亲改嫁，妹妹只有三岁，全靠邻人见怜，给点杂工做，勉强养活兄妹两人，哪有钱入学读书！只是在放牛之余看点简册，学学书写，晚上得到一位儒生指点，倒也读过一点诸经百家，只是……”说到这里吴鸿再也说不下去，因为他想说的话是——现在陛下下令烧书，已经是无书可读了。

　　“只是什么？”始皇微笑着问。

　　“只是因无良师教导，没有什么进展。”吴鸿话锋转得极快。

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