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七五


  “起义军没有天生的将领,不懂就学,慢慢地就学会了。仇道人在苏州书坊和书摊上给你们买来水上作战的书,你们找水手中识字较多的人,认真讲读。除此之外,还要考虑起义之后如何夺取船只和武器,如何扩充水军队伍。你们不是想解救家人和乡亲吗?那么这是个极好的机会!”

  “我们什么时候起义?”

  “这由将来推选出的领袖来作决定,必须在准备充分之后。你们在表面上还得为朱魔王开采湖石,不得轻举妄动!还有这次揭招贤榜所得赏金,和行医所得的钱财,都埋在林屋洞前的一棵大树下,等一会仇道人会告诉你俩。这作为你们救济贫民、从事活动的费用。”

  师徒间的对话结束了,按规定,新入食菜事摩教的教徒要礼拜白佛像,这佛像身穿白衣,盘坐在白色莲花座上,身后有十余道略带曲线的光芒。食莱教受摩尼教的影响,崇尚白色,有人说这佛像就是摩尼,而脸部、头部却又像释迦牟尼、元始天尊,这大概为了使佛教、道教徒也能接受。

  食菜教的创立者是聪明的,他们利用佛教、摩尼教把受苦受难的人民组织起来,又从这两教的教义中吸取精神力量,相信光明一定能战胜黑暗,佛与菩萨一定能战胜妖魔。不久之后两浙地区爆发了以方腊为首的声势浩大的农民起议。当今皇上也是聪明的,他正利用本国传统的道教来神化自己,册封自己为教主道君皇帝,在全国掀起道教热潮,一国君臣都像是得了狂热病。其中有不少令后人叹为观止的趣闻,在下一章中略加叙说。

  第二十章 君臣九霄列仙班

  皇上大兴道教,曾多次下诏,让州府官员搜访深知法术的奇异道士,让士民百姓访求道教仙经,同时又在京城修建很多道宫,如安放九鼎的九成宫,迎天神降临的迎真馆,安置道教神像的玉清神霄宫,等等。花费了巨大的人力和物力,但只在上层人士中引起注意,而在下层百姓中则效果并不明显。民心越来越不稳,叛乱遍地蜂起。皇上考虑效果不佳的原因有两个:一是在教义上陈陈相因,没有提出能震撼人心的新内容;二是自己所礼敬的几个当世活神仙都墨守陈规,缺乏吸引士民的魅力。为此他神情焦虑,夜不成眠。

  也许是至诚感动了天神,有一天下朝后皇上做了个白日梦,梦见青华大帝君要召见他。使者身穿轻飘飘的五铢衣,手持太一节,恭恭敬敬地请他上了六龙车舆。龙舆前有两面彩旗导引,两旁青鸾铮铮和鸣,很快就上了太空。天风吹落,雾卷烟开,流霞虹霓,色彩斑斓。他下视人间,尘雾弥漫,既感到留恋,同时忧伤又浮上心头。虚空之中,过了好些城郭,不久就见到茫茫东海,海深无底又无边。

  天廷使者说:“在云涛烟浪最深处,那是蓬莱三岛。你看那层峦叠嶂,像是在水中浮动,山中有很多长生不死的仙药,过去秦皇、汉武都向往此地,但他们无缘领略这海上奇景。”

  说话间,龙舆已驰往华山上空。下视华山山顶,群仙正在聚会:他们或骑龙骑虎,或乘凤乘鸾;珠幢金伞闪闪发亮,绛节霓旌随风飘举;大家饮酒高歌,其乐融融。龙舆向高空腾升,见到天一层高一层,每层天中有地,地中有天,千峰呈翠色,涧底响松涛,凤凰唱美,丹鹤舞奇,仙乡景色真能洗涤心胸。仙人遨游其中,个个色如童颜,肌如冰雪。身体轻巧,像云霞那样飞飘;胸怀宽阔,可与茫茫宇宙相比。高山回岭间有异草珍禽,使者说不知道其名称。龙舆越升越高,只见红霞紫雾,高拥着金碧楼观。使者说,这是天地间最高的尊神——昊天大帝的宫城。

  皇上看到昊天大帝正端坐在通明殿上,金光闪耀,珠帘半卷,玉女金童侍立成双,五磬、金钟齐鸣。雕有九龙的红色台阶前,三十六重天的贤圣、五岳神灵、四海龙王正在恭敬朝拜,青龙、白虎、朱雀、玄武正四方,二十八宿星辰列举仪仗。皇上想,人间帝王早朝,也全学天廷的仪礼。

  本以为已到达目的地,可龙舆仍继续升腾,展现在眼前的是银河九天,流云似水,群星在银河中漂流着,激起浪花和水声。牛郎正在烟中耕地,播种香花瑶草。处处琼花如雪,仙景无极,充满纯朴、明净、和谐、静谧的气氛,显现出天上水晶宫的奇丽风光。龙舆继续飞腾,已到达天空的最高处,眼下滟滟云涛翻滚,五彩祥云密布,渐渐现出琼台宫阙,大殿上有金书三字:神霄宫。青华帝君已在玉阶前迎接贵客来临,准备陪同共游神霄宫。正在渐入佳境时,远处响起雨前的雷声,皇上不觉心动,好梦惊醒,方知此身尚在人间。

  皇上对自己的好梦感到奇异,让左街道箓徐知常查访有关神霄的事迹。知常对此一无所知,只得称病告假,暗中派人四处打听。太一宫提举张虚白告诉他,在他的道堂中有个从温州来的道士,名叫林灵素,常与人们谈论神霄仙境,并作《神霄诗》题于壁上,诗曰:

  色身之外有元身,梦中寻梦弥足珍。
  登临神霄最高处,方悟道乃造化根。

  知常得悉之后,又惊又喜,把他推荐给皇上。林灵素,字岁昌,两浙路温州人。家世贫寒,从小出家为僧,因嗜酒如命常受师父的鞭打,一气之下,就弃佛学道。他聪慧机警,能言善辩,学会了不少法术,还能写诗文,可仍然不改酒仙本色,到处欠下酒债。债主上门,他就略施幻术,举手自己抓脸,左颊顿时成了枯骨髑髅,而右颊则完好无损,吓得债主落荒而逃,其他债主也就不敢来了。由于名声不佳,他在家乡已混不下去,只好外出云游。他说游西蜀时曾遇到仙真赵升,赵升能行五雷正法,祈雨止雨,兼擅画符念咒,驱魔杀鬼。灵素礼敬师父,学得种种法术,师父升天时,又得到所传的种种宝书。以后他往来江淮间,乞食寺观,人们当面不敢得罪他,背后却咒骂他是江湖一害。他想到汴京去碰碰运气,在歌行中写道:

  本是浙南一行客,自东向西又南北。
  只把双脚当火轮,幕天席地行难测。
  常借佛寺径挂单,适遇道观索酒肉。
  天子兴道下诏书,搜寻奇士访岩壑。
  浮生由天也由己,金门且去投书册。

  皇上在便殿召见林灵素,见他中等身材,头戴谷皮巾,身穿鹤氅,年纪约近四十。眉如新月,一双忽闪忽闪的眼睛,几乎一闪就能闪出一个主意。鼻尖红红的,想必是长期嗜酒之故。皇上问他有何道术。

  灵素回答说:“臣上知天宫,中识人间,下知地府!”皇上不太相信,在此之前还没有任何人敢发此大言,就让他细说天宫神霄之事。

  他已从徐知常那里知道皇上需要圆梦,就用一种尊敬的口气答道:“天有九霄,以神霄为最高,由神霄玉清王治理。玉清王是昊天上帝的长子,主管南方,号称长生大帝君。因见天下百姓遭劫难,求得上帝的恩准,暂为人主,使天下归于正道,他就是皇帝陛下。现在神霄府由陛下的弟弟青华帝君暂时代管,青华帝君本来主管东方。”

  皇上一向感到自己天生神异,但神异的奥密始终是个不解之谜。现经这位道人轻轻点破,看来此人也有来历,仔细看他的风貌,觉得是旧相识,就问起身世。灵素说:“别人十月怀胎,我在母腹中长达两年,后来我母亲梦见天神降临,于是我就诞生了。长到五岁还不会说话,有一天来了一个红袍老道,在我耳边说了几句话,我就突然能说话了,且日诵千言。”皇上听后很高兴,认为已找到了梦寐以求的符合需要的神仙,但还需考察一番。


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