亚里士多德(42)

四二

　　§小结

　　到此为止，我们已经从创制科学、实践科学和理论科学三方面，对亚里士多德那博大精深的思想体系做了分别阐述。为了让读者对亚里士多德智慧如海的头脑有更加清晰的了解，下面就他的主要著作及主要贡献作一简单回顾。

　　亚里士多德是人类有史以来最博学的人，他创造性地总结了前人的研究成果，对当时已知的各个学科几乎都作了有意义的探索，并且开辟了诸如逻辑学、动物学等新的领域。

　　亚里士多德是逻辑学即形式逻辑的创始人。他指出，思维的真或假，取决于是否符合思维对象的实际。

　　他提出归纳和演绎两种方法。他为概念划分了十大范畴，即本体、数量、性质、关系、地点、时间、状态、具有、主动与被动。他创造性地发明了三段论。他提出并阐述了思维的基本规律——矛盾律和排中律。

　　他的逻辑学在两千年之中一直是构成欧洲哲学统一性的基础。他的逻辑学早在古代就已引起人们的重视。

　　新柏拉图派的波尔菲利乌斯（公元232－304）为他的《范畴篇》作过“导论”，哲学家波提乌斯（公元480－525）以拉丁文翻译了他的《范畴篇》与《解释篇》，为中古研究亚里士多德的逻辑学开了先声，亚里士多德当年规定的或发现的那些原则和范畴，他所使用的某些专门词语，迄今仍为逻辑教科书所采用。

　　在动物学和生物学上。亚里士多德著有《动物志》、《动物的部分》、《动物的生殖》、《植物》等。虽然在生理学上，他分不出动脉和静脉，不知道有筋的存在，对脑的功用也不很清楚。但他却触及了遗传学的问题，注意到埃利斯一位妇女嫁给黑人所生婴孩却是白的皮肤，可是再传一代又见到了黑皮肤，他不能解决这第二代的黑色究竟隐藏在何处。事实上，亚里士多德的许多观察和实验都得到了后来生物学家及医学家的首肯。他在动物学著作中提到了500多种动物，曾亲自解剖50余种。他虽未解剖过人体，但解剖过人的胚胎。他研究生物学的方法，特别是在动物学方面取得的成就，可以作为他脚踏实地、注重实际的最好说明。

　　在物理学上，他犯了众所周知的错误，认为物体在同一点下落，其速度与重量成正比。到了1590年，通过伽利略在比萨斜塔所做的自由落体定律实验，这个错误才得以纠正。不过，正是从亚里士多德开始，科学才初步有了分科的研究。

　　亚里士多德之所以能名垂千古，还同他的哲学贡献有关。从他开始，哲学方才成为一门独立的学科。

　　他的哲学思想与柏拉图的唯心论体系之间确有很大的分歧，但这只是问题的出发点，从结局来看，他们的分歧并不是不可调和的。柏拉图体系的最大特点，也是它的最大弱点在于，不承认现实世界的真实性，他臆造出一个绝对完美的理念世界，反过来说现实世界是这个理念世界的不完全的摹本。亚里士多德对老师这种本末倒置的玄学不敢苟同，所以他才说出了“我爱我师，但我更爱真理”的名言。

　　亚里士多德的“形而上学”使它荣膺“哲学家之王”称号。他肯定客观世界是真实的存在，而且是人类认识的来源，认识产生于对外界事物的感觉，没有感觉便没有知识。他完全否定在现实世界之外还有一个独立存在的理念世界，认为理念实际上就是共性，它只能寓于个性之中，存在于人的抽象概念中。

　　在批评柏拉图理念论的同时，亚里士多德创立了自己的“四因说”。他认为，一切事物的产生、发展，都源于四种原因的作用，即：质料因、动力因、形式因和目的因。试以一座大理石雕像为例，大理石是质料因，雕匠的工作是动力因，雕成的一尊阿波罗神像是它的形式，目的即雕像本身的完成。他认为，形式不能离开质料而存在，但质料必须具有某种形式才有意义。质料是一种可能性，是消积的东西，唯有形式赋予它的确定性，使之转化为现实性，成为积极的东西。质料和形式的关系是相对的。比如说房屋是形式，砖瓦则是房屋的质料，但对于泥土来说，砖瓦又是它的形式。形式和质料，除了在思想上，二者是绝对不可分割的。亚里士多德所说的形式，不仅有形，而且有能，它是能动的力，这在有机体的生成演变中表现得格外明显。

　　亚里士多德虽不否认运动和变化，但是，他又说，一切运动和变化皆有赖于某种形式的推动。可是，推动者的背后又必有推动者，以此类推，必然有一个原初的不动的动者，这个第一推动者不同于宗教意义上的神，但它存在于人们的头脑中，是非物质的形而上的东西。

　　在系统研究原始文献的基础上，亚里士多德编纂了大量的历史资料。其中尤以他的动物学资料和各国政制资料的收集、汇编最为著名。他收集了158个国家的宪法，系统整理了雅典每年的悲剧和喜剧演出记录。1890年在埃及的纸草中发现的《雅典政制》一书，就是他编写的各国政制中仅存的一本。《雅典政制》一书写于公元前329年－328年之间，它基于对各种文献、传说和实物的研究，系统阐述了雅典政体的发展历史，这种政体正是亚里士多德极力主张亚历山大大帝应该效法的，也正是由于这本书，奠定了亚里士多德在政治学领域的地位。亚里士多德还不惜重金购买图书，可以毫不夸大的说，吕克昂就是欧洲图书馆的雏型，以后的亚历山大里亚图书馆等，都是按照这个样子建起来的。

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