圣雄甘地(52)

五二

　　经过艰苦的讨价还价，两位律师最后终于达成协议，同意给予巴基斯坦百分之十七点五的银行资金和以英镑为计算单位的差额，但是它需承担百分之十七点五的印度国债。

　　他们决定，庞大行政机构的财产的百分之八十归属印度，百分之二十给予巴基斯坦。在全国各地，各级官员们立即行动起来，投入紧张繁忙的工件，清点登记打字机、桌子、椅子、痰盂和扫帚。财产清册透露的情况令人惊愕。人们看到，在这个饥馑肆虐、穷不堪言的国家里，供应农业部的全部财产仅有八十五张办公桌和同样数目的椅子供高级官员使用，此外还有四百二十五张供下级官员使用的桌子、八百五十张普通椅子、五十六个衣服架（其中六个饰有镜子）、一百三十个书架、四个保险柜、二十架台灯、一百七十台打字机、一百二十架座钟、一百一十辆自行车、六百个墨水瓶、三辆公用汽车、两个长沙发和四十个痰盂。

　　分配上述财产往往引起无休止的争论，有时双方甚至大打出手。某些官员想方设法捞取质地优良的打字机，而把摇摇欲坠的椅子留给对方。办公室变成了人声嘈杂的市场，平日文质彬彬、掌握数十万人的官员，现在相互争论，讨价还价，以一个墨水瓶换取一把水壶，一把伞架换取一个衣服架，一百二十五个大头针盒换取—个痰盂。

　　在拉合尔，警官巴特里克·里查负责为两名穆斯林和印度教徒部下分配财产。所有物品一分为二，其中包括护腿套、包头缠巾、枪支以及竹制警棍。最后瓜分军乐队乐器时，里查同样一丝不苟，不偏不倚，把—只小号和一把长笛分给巴基斯坦，而将一只大鼓和一对铙钹给予印度。最后仅仅剩下一件乐器。里查惶恐不安地看到，为了占有—支长号，两位昔日情同手足的部下居然扭作一团，各不相让。

　　分配图书同样引起激烈异常的争吵场面。整套的英国百科全书也按照教派原则—分为二，双卷归属某国，单卷为另一国所有。甚至字典也遭厄运，印度分得从A 到K的字母，其他字母属于巴基斯坦。如果某部著作仅仅存有珍本，那么须由图书管理人员出面仲裁，如书对某国最有用处，即分配给该国。不少博学多识，聪颖睿智的人竟然你推我搡，动手动脚，争相抢夺一本《阿丽思漫游奇境记》，或者一本《呼啸山庄》。

　　关于偿还牺牲的海军官兵们的遗孀的抚恤金问题，双方展开了无休止的争论。难道巴基斯坦应当承担所有穆斯林孀妇的抚恤金，而不管她们居住在任何地区吗？难道印度应该照顾生活在巴基斯坦境内的印度遗孀吗？

　　在所有财产中，仅仅酒和烧酒幸免一场争吵。不言而喻，印度教徒的印度分得各种酒类，而穆斯林的巴基斯坦得到一笔相应的现金。

　　某些财产的分配，确实令人一筹莫展，头痛难办。巴基斯坦理所当然地应当分得一部分公路和铁路，即四分之一之多，但是究竟如何分配养路工人使用的铁铲和独轮车，以及铁路机车、餐车和货车？难道应当按百分之二十对百分之八十的比例原则进行分配？或者按各个国家的铁路和公路的里程计算进行分配？

　　其他资产的划分简直难以进行。内政部指出，“随着国家分治，目前教育部门的职责不得有所减弱”，因而该部的职员们断然拒绝分发给巴基斯坦任何财产，即使是一瓶墨水或者一把铅笔刀。此外仅有一架邮票和钞票印刷机，然而它们是任何国家不可缺少的象征。印度人同样斩钉截铁地拒绝与其未来的邻国共同使用。穆斯林无奈，只好发行临时货币，在印度银行的钞票上打上带有“巴基斯坦”字样的印记。

　　瓜分祖传家产之际，往昔的宗教旧仇宿怨再次发墙。穆斯林要求拆除泰姬陵，将陵墓的砖石运往巴基斯坦，因为这座闻名遐迩的陵园是莫卧儿皇帝建造的。印度的婆罗门则认为，流经未来的巴基斯坦腹地的印度河应当属于他们所有，因为神圣的吠陀经二千五百年前产生于印度河之滨。

　　两个国家中，任何一方毫无厌恶之感，居然要求继承长期统治他们的帝国权力的象征之物。历届副王乘坐装饰豪华的黄白两色专用列车，越过德干地区的干旱平原，穿过恒河流域的肥沃谷地，现在这辆专车归印度所有；作为补偿，巴基斯坦方面分得印度军队司令和旁遮普省省督的官方轿车。

　　在这场瓜分家产的活动中，令人吃惊的事情发生在副王宫殿的马厩大院内。瓜分的对象是十二辆四轮华丽马车。马车镶金镀银，鞍辔耀眼，坐垫猩红，象征至高无上的豪华生活和君临一切的王权，曾使印度臣民们为之倾倒，同时激起他们的反抗。历届副王，每个赴印巡幸的君王，每个在印度作短暂停留的宫廷显贵，往往乘坐一辆双篷四轮马车，穿越帝国京华的宽广大道。六辆马车镶嵌黄金，其他六辆装饰白银。由于不能把它们拆散配套，因而最后决定，一个自治领分享金车，另一个只好分得银车。

　　为了确定马车的未来主人，蒙巴顿的副官、海军少校彼得·豪斯建议采用原始而奇妙的办法：抛掷硬币猜测正反面。巴基斯坦保安部队的未来指挥官耶康布·汗少校和印度保安部队的指挥官戈文达·辛格少校站在一旁，彼得·豪斯少校将硬币高高抛向空中。

　　“正面！”戈文达·辛格高声叫道。

　　硬币从空中落到庭院地面时，三人急忙俯身向前。印度人纵声大笑，欣喜若狂。多亏运气，昔日帝国君王的镀金马车归属明天的社会主义印度的领袖们。

　　随后，人们一一瓜分鞍辔、马鞭、皮靴、假发和车马扈从的军服。转眼之间，最后仅仅剩下一件东西：骑在副王的四轮马车前导马上的马车夫副手使用的小号。

　　年轻的英国军官思索片刻。不言而喻，这件乐器不能平分。当然他可以再次使用抛掷硬币的办法。但是彼得·豪斯自有良谋。他拿过小号对两位印度同僚说，“你们清楚，我们不能把这只小号一分为二。我想，只有一个公平合理的解决办法，这只号由我保管。”

　　话犹未了，他诡黠地一笑，然后把乐器夹在腋下，扬长而去。

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　　一九四七年八月十五日之前，除了清查分配货币、马车和办公桌椅外，同时必须调查登记行政机构的数十万名工作人员，从铁路局局长、政府各部司长，直到侍者、清洁工人以及权势极大的抄写员。随着印度官僚主义不断发展，抄写人员的数目在各行政机构内迅速膨胀起来。所有官员有权根据自己的宗教信仰作出抉择，或者加入印度，或者加入巴基斯坦。决心下定后，他们和眷属们一起出走，加入人类史上史无前例的大移居的第一批队伍。

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