圣雄甘地(38)

三八

　　每年四月中旬，当酷暑来临之际，副王乘坐黄白两色相间的专用列车来到西姆拉镇。满朝文武也陪同副王移居夏都，他们当中有成群的侍卫、副官、秘书、将军、地位显赫的王公、外交使团、新闻记者、政府高级官员以及为数众多的下属人员。随之而来的还有数不清的成衣商、理发师、制靴商、“副王陛下亲自选定”的珠宝商、酒料商、英国太太们以及他们的堆集如山的大箱小柜、成批的佣人和喧闹不休的孩子们。直至一九〇二年，火车仅仅可通到卡卡城，游客然后换乘轻便双轮马车，爬行六十公里后方可抵达西姆拉。文件箱和行李由双轮马车运输或用人驮。苦力们一个接着一个，排成一眼望不到尽头的队伍，在重负下弯着脊梁，吃力地驮着无穷尽的箱柜。箱子内装满罐头、肥鸭肝、大虾、牛奶香肠、波尔多葡萄酒、香槟酒、雪利酒等其他华宴所需要的佳肴美馔。盛夏中的西姆拉是座灯红酒绿、美不胜收的不夜之城，一座东方世界无与伦比的人间天堂。

　　城内，数百名苦力有节奏的沙沙脚步声，代替了木鞋的嗒嗒声或发动机的劈里啪啦声。按照惯例，唯有副王、印度军队司令和旁遮晋省各官的三辆马车或者机动车，可在镇内畅行无阻。有人开玩笑说，甚至上帝也无权在西姆拉乘坐汽车，自由往来。人力车是西姆拉城的主要交通工具。一位车主后来回忆说，人力车车座舒适宜人，“远远超过使你颠簸不已、苦不堪言的四轮带篷马车”。崎岖陡峭的山路上，四名苦力拉着一辆人力车，第五个车夫和他的同伴一样，光着脚丫在他们身边奔跑，随时准备接替他们喘口气。

　　主人们严禁苦力脚穿鞋子，然而却争相位他们的衣饰与众不同。副王享有特权，他雇佣的苦力身着猩红色衣服。一位苏格兰人的车夫穿褶叠短裙，而其他人家则为他们的佣人制作了早晚不同的军服。苦力们胸前佩带一枚银质徽章，上面镌刻着他们的雇主的名字。在西姆拉城，不少苦力年纪尚轻就死去了，其中大多数人死于肺病。

　　车夫们拉着主人出席盛大酒宴，其中最为豪华的宴会在副王的宫殿内举行。这里显贵云集，爵序森严。一朵朵玫瑰花结挂在人力车的辕杆上，标志着参加华宴的客人的不同身份，其中能够进入贵宾大厅者寥寥无几。但是所有宾客可以放心，他们决不会同他们威严统治下的国家的小民同桌用餐。一位目击者这样描述当时的情景，“晚上举行舞会时刻，你难以想象到副王宫殿周围的气氛是何等壮观迷人。一眼望不到尽头的人力车夫，辕杆上挂着小巧玲珑的油灯在夜色中闪闪发光，迈着小跑似的碎步向宫殿方向迤逦奔去，车下数百双赤脚发出窸窸窣窣的响声。”

　　塞西尔饭店是社交生活的另一引人注目的场所。饭店殷勤好客，设备豪华，举世闻名。每天晚上二十点十五分，头裹缠布的侍者穿越铺有厚实地毯的走廊，手摇悦耳动听的铃铛，召唤人们入座就餐，好象人们在大型客轮“半岛和东方”号上旅行一样。这时，身着晚礼服的男女宾客进入餐厅，在铺有爱尔兰绣花台布的桌前落座。桌上摆满来自马平·韦布商店的银制器皿，多尔顿的餐具和波希米亚的水晶玻璃酒杯。每套餐具前，整齐地摆放着五个酒杯，分别供宾客饮用香槟酒、威士忌、波尔多酒、波尔图葡萄酒和矿泉水。

　　马尔大街是西姆拉的蒙华中心，宽广的马路横贯全城，那里店铺林立，银行、茶肆鳞次栉比。人行道和大街路面如同副王的宫殿一样，经常被擦洗得干干净净。英国圣公会教堂耸立在西姆拉的中心，副天和副王后在全体英国侨民的陪同下，每个星期天来到这里，聆听由“唯一纯正的声音——英国的声音”演唱的宗教圣诗。

　　直至第一次世界大战爆发时，印度人仍然不得进入马尔大街。这种隔离政策具有象征性意义。英国人每年向西姆拉山城迁移一事，不仅仅属于季节性的传统惯例，同时它微妙地说明了英国的种族优越感和上帝的恩惠。英国人得以远离麇集在他们脚下的干旱平原上的密密麻麻的人群。

　　路易斯·蒙巴顿一九四七年五月初来到这里时，西姆拉的昔日风尚已大部不复存在。第二次世界大战以来，印度政府夏日已不再向山城迁移。如今，印度人可自由地在马尔大街漫步，但他们不得穿戴传统的民族服装。

　　蒙巴顿虽然精疲力竭，但有充分的理由感到满意。短短的六个星期内，难道他没有完成其前任需数年内才能完成的任务吗？他已经向伦敦政府呈送一份计划，大不列颠可以体面地摆脱印度泥潭，同时也为印度人提供一项解决方案。这个方案虽然令人痛心疾首，但它清除了未来的障碍。由于艾德礼授予他特命全权，蒙巴顿在将计划提交给伦敦之前，无需事先取得印度领导人的正式同意。他在报告中向克莱门特·艾德礼政府保证说，印度领导人一俟获得解决方案，无疑将会表示同意。

　　蒙巴顿方案把他在办公室内进行亲切交谈的情况汇在一起，由于他对每个印度领导人的信念和个人看法了如指掌，因而据此制定的方案，对他们每个人在正常情况下可能接受的东西均作了精确的估计。蒙巴顿对自己的判断深信不疑，他正式向印度领导人宣布，五月十七日，当他返回新德里后，将向他们公布解决方案。

　　西姆拉山顶空气清新，气候宜人，环境静谧，适宜思考问题，副王不久暗自寻思是否自己对前景过于乐观。伦敦政府自从收到解决方案以来，多次向蒙巴顿拍发电报，建议修改方案的这项或那项条款。

　　副王很快感到焦虑不安，坐立不宁。如果方案各条款得以付诸实施，那么印度次大陆不仅仅一分为二，甚至将分裂为三个部分。因为蒙巴顿在方案中增加的条款规定，如果孟加拉省各教派的大多数人表示赞同，那么这个省可宣布独立。该省六千五百万印度教徒和穆斯林可以根据自己的意愿，建立一个富有生命力、享有合法地位的独立国家，加尔各答港口将作为这个国家的首府。提出上述主张的人，是加尔各答城穆斯林领导人赛义德·苏拉瓦尔帝。九个月前，这位沾花惹草、嗜酒如命的纨绔子弟，煽动其支持者们反对印度教居民，在加尔各答街头恣意制造恐怖气氛。苏拉瓦布的建议深深地吸引了蒙巴顿，因为与真纳要求建立的双头畸形国家相反，一个独立的孟加拉国在民族和经济方面都是切实可行的，当地印度教领导人同样也支持这项方案，副王对此感到大惑不解。

　　蒙巴顿急于求成，忽略了征询尼赫鲁的意见。现在他正为这件事感到不安。他冥思苦想，暗自伤神。印度总理难道能够心悦诚服地接受这项方案吗？能够欣然同意印度失去加尔各答港口及其富庶的工业郊区吗？在他信誓旦旦地向伦敦发出保证之后，如果印度总理对方案持否定态度，那么蒙巴顿将会在英国、印度和世界上被视为轻率的谈判家。

　　蒙巴顿在某种预感的驱使下，决定试探一下和他一起来到喜马拉雅山作短期休假的客人尼赫鲁，以便弄清他是否在冒风险。路易斯·蒙巴顿在任何时候都相信，他与贾瓦哈拉尔·尼赫鲁的关系如何，将会影响未来的希望，换言之，将会影响新生的印度和前殖民主义者之间特殊关系的基础。与此同时，尼赫鲁与埃德温娜·蒙巴顿之间存在着炽烈的友情。二十世纪上半叶，在迂腐的印度.象埃德温娜这样的女性真可谓凤毛麟角的人物了。这位贵族出身的迷人女子，聪颖睿智，豁达大度；当印度领导人满腹狐疑，心绪不宁时刻，她比任何人都善于使他茅塞顿开。在莫卧儿式花园里漫步时，在游泳池边，或者在茶桌旁，她以迷人的魅力使他如醉如痴，从而多次挽救岌岌可危的局势，或者促进双方达成一致意见。

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