圣雄甘地(19)

一九

　　在以后的三年时间里，圣雄多次被捕监禁，与此同时，丘吉尔在伦敦多次雷霆震怒地叫嚣，必须“剪除甘地，摧毁他所代表的一切”。尽管丘吉尔连篇累牍地发表讲话，英国人仍然提出一项改革方案，同意赋予印度各省部分中央权力。甘地获释出狱后，决定暂时中断政治活动，以便致力于改变数百万贱民的贫困生活，改善印度乡村的生活条件。这是在为解救印度的斗争中，他无暇顾及的两项任务。

　　随着第二次世界大战——天天临近，甘地愈益笃信非暴力学说，认为它是拯救人类免遭毁灭的唯一出路。

　　墨索里尼侵略埃塞俄比亚时，甘地敦促埃塞俄比亚人要“任人宰割”。他解释说，任人屠杀的结果比反抗效果更大，因为“无论如何，墨索里尼总不会占领一片荒凉沙漠”。慕尼黑会议后不久，甘地劝告捷克人要“徒手在希特勒面前死去，但不能屈服于他的意志。”面对犹太人大规模被屠杀的现实，甘地大为震惊，并大声疾呼说：“如果人类史上有正义战争的话，那么对德国的战争将是一场正义战争，以阻止疯狂灭绝种族的大屠杀。”但是他补充说：“我不相信战争。”甘地为此建议，“手无寸铁的男女进行默默的、坚决的反抗，从耶和华③身上汲取力量，勇于忍受痛苦。这将迫使德国人尊重人的尊严”。但是纳粹分子的野蛮暴行有增无已，数年之后，六百万犹太人无可奈何地被送进毒气房，从而无情地将甘地的乌托邦希望化为泡影。

　　③耶和华（梵文Jehovah或Yehevah）是基督教对犹太教神“雅赫维”的读法。犹太教禁呼其神名，读经时以希伯来文“阿特乃”（意为“吾主”）代之。

　　第二次世界大战爆发时，甘地祷告苍天，祝愿某一英雄人物犹如冉冉升起的朝阳，从熊熊燃烧的燔祭品中飘然而起，为非暴力学说洁身牺牲，照亮人类前进的道路，拯救人类免于自相毁灭。当丘吉尔鼓励同胞们奋起抵抗，不惜“流血流汗，承受艰难，牺牲生命”时，甘地希望在英国人民身上实施自己的理论，建议他们走另一条道路。“你们可以邀请希特勒和墨索里尼随意征服你们的国家，征服你们称作为属地的国家。你们也可以让德国人踏上你们的美丽宝岛，占领你们的无数富丽堂皇的名胜古迹。让他们任意占领吧，但你们决不可丧失心志。”当德国人的猛烈炮火在伦敦上空隆隆作响时，甘地这样对英国人写道。

　　甘地所采取的立场，是他的非暴力思想的必然结果。对英国人，尤其是对其领导人来说，这位怪僻老儒的言论纯属无稽之谈，必须把他拘捕监禁了事。

　　甘地甚至未能说服国大党领导人接受他的观点。在他的门徒中，绝大多数人狂热地反对法西斯主义，如果他们能象普通人那样自由活动，他们随时准备将印度投入反法西斯战争的行列。甘地第一次而不是最后一次与共事者的关系破裂，分道扬镳。

　　然而，正是丘吉尔使甘地与他们又言归于好。这头衰老的狮子一贯忠于自己确立的政策，根本无意满足印度民族主义者的要求。后者以参加战争为筹码，要求英国作出妥协让步。丘吉尔第一次与富兰克林·罗斯福会晤，商讨准备大西洋宪章时④，直言不讳地明确表示，在任何情况下，协定各条款不得涉及印度。罗斯福对丘吉尔的强权立场大为震惊。嗣后不久，丘吉尔在盟军会议上再次简明扼要地指出：“我出任国王陛下的首相，决非主持肢解大英帝国。”

　　④即美国总统罗斯福和英国首相丘吉尔在大西洋一艘军舰上会晤后，于一九四一年八月十四日发表的联合声明。声明确立战胜德国后两国的安全政策原则。

　　一九四二年，当日本帝国军队直抵印度国门时，丘吉尔在华盛顿和亲近同僚的敦促下，最后终于同意对新德里作出重大让步。虽然他拒绝承认印度立即独立，但英国为了自己的生存，付出了巨大牺牲：英国庄严保证，日本被战败后，印度将取得自治领地的地位，换言之，印度可在英联邦范围内享受自治权力。

　　甘地拒绝这件有毒的礼物，因为它的唯一目的在于争取印度立即予以合作，以暴力保卫他们的领土。这正是甘地的最后打算。但是他认为，如果必须抵抗日本，唯一有效的反战武器乃是非暴力。圣雄暗自盘算，为了捍卫正义事业，他不惜听天由命地看到血流成河。他在脑海深处想象，一排排印度人，纪律严明，手无寸铁，面无惧色地向日本人的刺刀冲去，他们前仆后继，勇往直前，直到尸体堆积如山，血流成河，从而使敌人心慈手软，以此证明非暴力主张的巨大作用，改变人类历史的进程。

　　甘地每星期一举行“静默日”。长期以来，他始终坚持这样作，以便保护声带，使其全身共鸣和谐。不幸的是，对于甘地和整个印度来说，她的“心灵之光”在一九四二年四月十三日星期一这一天未能保持沉默。它向甘地发话了，它的启示对于甘地及其支持者是一场灾难。启示可归纳为一句话：“退出印度”，这句话后来成为一场新的反英运动的口号。甘地要求英国人立即放弃在印度的统治。“他们必须把印度交给上帝，或者使它处于无政府状态。”他解释说，如果英国人撤离印度，那么日本人没有任何理由进攻该国。

　　一九四二年八月八日子夜时分，甘地袒胸赤足，在孟买一间空气闷热的大厅里向全国发出呼吁。他讲话的声音平静而庄重，但其内容充满一种不同寻常的激动和兴奋。“我要求立即获得自由，如有可能，我要求在今晚结束黎明到来之前就取得自由。为此，我向你们提出一个神圣而极为简单的办法：或者行动起来，或者走向死亡。我们将解放印度，或者我们将失去生命，但是我们决不允许强加在我身上的奴隶制度继续存在下去。”

　　黎明来临时刻，甘地得到的不是自由，而是幽暗的牢房。英国人经过精心策划准备，一举将甘地和国大党所有负责人逮捕入狱，决心把他们囚禁到第二次世界大战结束。随后不久，印度全国爆发了为时不长的骚乱事件。但不到三星期，英国人很快控制了全国局势。

　　甘地的讲话导致国大党领导人在关键时刻从政治舞台上消失，从而大大地帮了穆斯林联盟的忙。穆盟领导人支持英国关于参战的努力，因而英国人对他们感激不尽。甘地的呼吁不但未能迫使英国人立即撤离印度，同时将来英国人撤退后，加剧了穆斯林和印度教徒之间分治印度的危险。

　　圣雄这次被捕入狱，是他一生中最后一次囚徒生活。当牢房大门再次打开时，他一生在狱中整整度过六个春秋，共计二千三百三十八天，其中二百四十九天在南非，二千零八十九天在印度。甘地被囚禁在耶拉维达的宽敞明亮的阿加汗宫内，与他第一次居住的牢房相距不远。禁锢的第五个月，甘地宣布决定绝食二十一天。他绝食的原因无人知晓，但英国人执意不肯妥协让步。丘吉尔在致副王的指示中说，如果甘地打算绝食至死，那只好悉听尊便吧。

　　绝食进行十多天时，甘地的健康开始恶化。英国人很固执，开始暗中为他料理后事。他们派遣两名婆罗门神父，负责筹备传统的葬仪。夜阑人静时，火葬用的檀香木秘密地运进宫殿牢房。人们等待着他死去，唯独甘地自己正在与死神搏斗。绝食开始时，他体重五十五公斤。二十一天内，甘地拒绝进食，有时仅仅喝点盐水或桔子水，然而这位七十四岁高龄的倔强老人，居然战胜了死神。

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