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  第十七章 忍辱法门

  为了欢迎佛陀第二次莅临京城,波斯匿王邀请佛陀到京城一条最繁华热闹的大街上,去观赏印度流浪汉耍戏毒蛇。佛陀对玩耍生物,并不感兴趣,可又不好拒绝国王的盛情,只好同意前往。

  两个人坐在华丽的宫廷象辇上,前簇后拥地驶进闹市。此地果然熙来攘往,喧腾热闹,但见路边有不少口吹竹笛、玩耍眼镜毒蛇的汉子,盘腿坐在席地上卖艺。随着笛子的鸣声,眼镜蛇半身盘地,半身竖着扁头,口吐毒芯,在地上跳来跳去。观者鼓掌喝彩,此起彼伏,吵吵嚷嚷,欢快嬉笑。

  国王的象辇驶近,人们急忙闪开。波斯匿王悠然自得地观赏,格外高兴,佛陀却捧着一颗沉重的心。在二千五百多年前,要戏眼镜蛇的游业,在古天竺城乡刚刚兴起,那眼镜蛇原也是有生之体,被业者拔掉含有毒液的牙齿,在阵阵笛声的伴奏下,它并不是在欢快地舞蹈,而是在痛苦地跳跃,难耐地挣扎。围观者却自讨乐趣,欢呼雀跃……眼镜蛇这个无言之物,早已疼痛得泪流满面,痛不欲生,不得不被人取乐。

  “佛陀,”波斯匿王笑眯眯地说,“你看,这种新玩意儿,实在是叫人够开心的哟!”

  佛陀毛骨悚然,心中忍痛,想到众生手段残忍,皱眉不语。

  回来的路上,灾难发生了。

  忽然迎着象辇,姗姗走来一个姑娘。她装饰得浑身华丽,浓妆艳抹,容颜迷人,来到象辇跟前,她悄悄地扯下自己的披巾,在薄如蝉翼的鹅黄色绸衫下,那早熟的青春的乳峰,波动不止。她那双碧蓝、深邃、多情的眼睛,一直向象辇上笑望。这个突然出现的美人,不仅使过路人的目光穷追不舍,连波斯匿王也为之倾倒。他兴致勃勃地告诉佛陀,这个貌如天仙的姑娘,是现时京城中的美女,叫金舍尼。

  佛陀凛然,情不自禁地闭上眼睛,不视不闻。

  第二天一大早,舍利弗就来到佛陀座前明示,说来了一个女人,她请求指拨迷途,要入堂听佛陀弘扬大法,盼着将来有朝一日大梦圆觉,皈依佛门……

  “唔,一位信女?”佛陀心律振动,“是京城里的居士吗?”

  “看样子不像,似乎是一个普通民女,只是打扮得花枝招展,一身粉香。”

  “她叫什么?”

  “她说她叫金舍尼。”

  从这一天,京城里那个貌容姣丽的金舍尼,就开始到精舍里来聆听佛陀说法讲经。金舍尼才是一个十六岁的少女,只因她天生丽质,长得天仙一样美丽,很快就成了精舍里才貌出众的信女。

  只有佛陀的几个门生高徒发现她貌合神离,在那姣美的容颜里,仿佛包裹着一具颤栗可怕的灵魂,掩饰着不可告人的诡秘。

  有一天,阿难愤愤不平地对佛陀发牢骚:“佛陀,近来精舍里闹妖精了!”

  “佛门净地,魔从心起。”

  “不,我说的是那个金舍尼。我看她貌美神离,媚笑里掩着诡诈,她到精舍里来来往往,好像是另有所图。”

  释迦牟尼胸襟磊落,希望在慈光普照下,金舍尼能够本悟真心,豁开实性,在参修的路上留下虔诚的足音。

  一天晚上,金舍尼偷偷溜进婆罗门教所里,与教头们鬼混一夜。第二天清晨,她浑身疲倦,披散着长发,粉脂斑驳,往回家的路上走去。途中,众女道友们成群结伙地去精舍听法,见她往回走,惊异地问道:

  “金舍尼,你怎么往回走,今儿个怎么不听佛陀讲法了?”

  “我……”她无精打采,矫柔扭捏地说:“我昨夜睡在精舍里,今天不想听法了。”

  “啊,你在精舍里过夜了?”

  “是呀,我跟佛陀睡了一夜,这有何不可?师徒有情嘛!”

  众道友们惊奇得口舌打结:“什么?金舍尼,你在说些什么呀?”

  “我是说,我和佛陀同席共枕,睡了一个通宵,欢快极了。”

  人们震惊得好像当头挨了一棒,望着金舍尼那远去的故作媚态的身影,谁也没有心思去精舍了。从这一天以后,人们议论纷纷,碎语盈城。

  又过了几个月,这个鬼魅女子脸上挂着得意的笑容,腆着个盆大的肚子,在京城的大街上逛来逛去,见人就说:“你们看看,我有了!这里面有一个小佛陀,精舍里后继有人了!”

  流言蜚语,幻象真境,奇思怪想,一时间在舍卫城里沸沸扬扬,震惊街巷。这时候,婆罗门教头们认为时机到了,火上浇油,大肆活跃。他们纷纷出动,四处窜扰,拉长声调大说大讲,到处辱佛。

  睿智出众的舍利弗认为对此不能视而不见,听而不闻。这一天,他与罗睺罗、优波离相约,一起来到大街上乞食募缘。三个弟兄路过闹市时,只见金舍尼拍着大肚子,正向过路行人大说大讲。罗睺罗气得肺都炸了,冲上前去,对准她的肚子啪地就是一脚。登时,只听扑通一声,从她上衣里掉下来一个大木盆。路人惊呆了!

  金舍尼手足无措,木盆也顾不得拿了,窘得面红耳赤,一溜烟逃之夭夭。

  一时间,街上的行人捧腹大笑……

  原来,这个青春烂漫、适值妙龄的姑娘被婆罗门用三块金砖收买。不料,这段魔鬼的插曲成为全城的丑闻。婆罗门搬起石头砸了自己的脚。

  这件婆罗门一手制造的丑闻,很快就传到波斯匿王的耳朵里。他一怒之下,下谕擒拿金舍尼,要惩以宫刑。

  释迦牟尼知道后,火速来到王宫中,替金舍尼说情。

  “尊敬的陛下,”佛陀双手合十,执意恳求:“万万不能这样做,赦免了那个可怜无知的民女吧!”

  “佛陀,朕要用威严和勇气警告世人,今后如有毁佛辱佛者,一概遭致如此下场,绝不宽容!”

  “陛下,这不是威严和勇敢。倘若以威严和勇敢去杀人,那只是残酷和无能;拯救愚昧无知的生命,使其大觉大悟,那才是真正的威严和勇敢。”

  “唔,佛陀,你说什么?请你再说一遍。”

  释迦牟尼又一字一顿地慷慨陈词,令人感动。灼见中不乏理性,智慧中掺糅慈悲。波斯匿王了然地默默颔首。

  最后,波斯匿王终于放宽了量刑,下谕罚以金舍尼削光头发。这个荡女子的害人手段就是以她的容颜丽质招摇撞骗。而今削掉她一头飘飞舞动、丰盛美丽的秀发,押解她过街示众,叫她在众人面前自惭形秽,无颜面世,也算是减罪赦免,以示宽大。

  不料,这一执刑差事落到优波离的身上,因为他是理发匠。这一天,宣判集会在精舍大门外的场地上召开。当舍利弗向优波离传达王令时,这个理发匠怕弄脏了他的刀子,硬是不肯动手。


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