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三八 |
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有一天早晨,黎明的曙光揭去夜幕的黑纱,吐出灿烂的朝霞,启明星最后隐去,晨雀叫了。佛陀禅定后,独自来到河岸洗漱。洗漱后,正在滩边散步,忽见一个年轻女子,容貌艳丽,风姿绰约,穿一身浅绿色的绸衫,胳膊夹着一个红布大包袱,向远处匆匆走去,好像去追赶什么人。她从佛陀面前走过时,神色慌张,脚步凌乱。佛陀并没有注意,只觉着一阵扑面的媚俗和浊气。不多时,又走来一个高大的汉子,神不守舍,四下张望,迎着佛陀,从老远就大声问道:“喂,出家人,刚才你看见一个拿包袱的女人,从此经过吗?” “好像有那样一个女人。” “她往哪里去了?” 佛陀朝那女人去的方向,伸手指了指。 那个举止粗鲁、身材高大的汉子听后,拔腿就朝那个方向奔跑而去,边跑边喊。 没过多时,那大汉像凶鹫擒小鸡似的把那女人揪到河滩,破口大骂,拳打脚踢。打得那女人披头散发,满脸血污,号陶大哭,包袱也扔在地上了。那哭声好似千般哀怨,绞断心肠……打也打够了,哭也哭完了,两个人才来到佛陀面前说理。 “大慈大悲的出家人,请你救救我吧!”女人跪在地上,声泪俱下。 “别理她,她是个卖淫的贱妇!”那大汉气得暴跳如雷,又举起沾血的拳头。 这是一场尘缘情欲、鄙俗不堪的劫难。 大汉叫耶舍,原是一个声色财利之徒。他住在缚罗迦河东岸的一个村庄里,以务农为生。一个偶然的机遇,使他轻而易举地娶到手一个年轻漂亮的美人,就是此刻被他打得头破血流的这个女人,她叫弗丽。 弗丽是一个水性杨花、轻浮淫荡的女人。耶舍对年轻漂亮的妻子的淫爱与日俱增;而弗丽对丈夫的感情却越来越淡漠。不久前,村子里经常过往一个年轻漂亮的小金银匠,专为印度富人做金银首饰。一来二去,弗丽就跟他眉来眼去地勾搭上了。前两天,耶舍亲眼看见弗丽和小金匠如胶似漆地在一起野合,他气得差点昏过去,操起家什就打。那个小金匠倒也灵乖,夺路而逃了。 想不到,今天早晨,耶舍一觉醒来,见被窝儿空了,发现弗丽不见了……于是,在佛陀成道的净土上,在鹿野苑缚罗迦河的岸边,演出了一场人生淫欲夺劫的闹剧。面对慈祥端庄、然而洞彻世俗的佛陀,浪女和大汉都在请求佛陀公正的裁决。然而,佛陀却希望他们自己裁决,他用食指点着大汉耶舍: “请问,你是想追回自己的妻子吗?” “是的。” 佛陀又问弗丽:“请问,你是想追到那个小金匠吗?” “是的。” 佛陀沉思有顷,说道:“唔,男追女,女追男。我看,你们还是去追一追自己的心性吧!” 心在哪里?性在哪里?真觉在哪里?……耶舍和弗丽如同坠入五里云雾。佛陀用怜悯的眼光望着他们,然后用手抚摩着他们的头顶,继而用真理的法音,甘露似的滋润着他们轻浮焦灼的心灵。最后,他们终于顿开茅塞,泪流满面…… “你们不要烦恼不安,也不要颓靡痴迷。你们现在可以把心静下来听一听,想一想。你们与众生一样,既有佛心,又有佛性。然而,也有俗心,也有俗性。我愿意布施你们把自己的真心追回来。往日,你们总是用无明遮盖着无尘的自性和无尘的自心。无明是什么?就是无智和愚惑,就是执迷不悟地追求五欲①,即所说的痴愚无明。请听我说,两位善男信女,世上没有永无休止的欢宴,男女岂能永远相欢?你们放不下假的,就寻找不到真的,寻找不到自己的真心。你们不要悲伤,请你们放眼四望,这本是一个虚妄的世界。这个世界上的一切,无一不是无常的假相。你们连自己的身体尚且不能依赖,哪里还能要别人属于自己?要别人的爱永远属于自己?” ①即财欲、色欲、食欲、名欲、睡欲。 缚罗迦河岸上出奇地宁静。朝阳冉冉东升。 佛陀望着年轻美貌、秀发散乱的弗丽:“信女,你不想想看,那个小金匠能永远青春年华,能永远属于你吗?” 女人的面颊变得羞红,热泪盈眶,腼腆地垂下眼皮,默默地点头。“耶舍,”佛陀又向那大汉转过眼神,“善男子,你与爱妻弗丽的机缘已尽,本应把一切都放下,你还在强求什么呢?” 大汉耶舍不情愿地点点头,气焰顿消,面现尴尬。 |
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