利玛窦(24)_虚阁网

二四

　　这些罪状有的在我们今天看来有点荒诞，但在当时出现这样的控告本身就说明利玛窦对中国社会状况有比较深刻的认识，他用缓慢而温和的方式逐渐进入中国社会，龙华民神父所在的韶州居留地的情况日益恶化就从反面证明了利玛窦的方式更有效。

　　在追查葡萄牙人内犯案件的同时，有韶州居民在有一天的黎明时分想纵火烧毁居留地，幸好火势初起就被发现了，继而扑灭了大火。不久，又有人向韶知州控告龙华民与人通奸，虽查无实证，但神父的威信大减。

　　这时，原任韶州分巡道的夏明德从北京返回，来广州继任海道。他在北京时与利玛窦过从甚密，利玛窦送给他一具日时计。夏明德国一上任就着手调查葡萄牙人是否真的在策划进攻广州。发现一切都是子虚乌有之后，相关的官员都受到了惩处，广州也逐渐恢复了平静。在北京的利玛窦等人也四出活动，平息京官对葡萄牙人入侵事件的恐慌和不满。

　　这时已是1607年了，但事情的影响未完全消除。这种影响集中表现在郭居静不适宜再来中国内地。

　　利玛窦在给耶稣会总会长的信中就希望总会能批准郭居静留在澳门。但郭居静本人以为他是冤枉的，仍想去内地传教。于是他改了名字，和熊三拨神父在这一年的上半年从澳门出发想去北京。走到南雄以前，一切顺利，可一到南雄，他就被认出来了，只好折回韶州。非常幸运的是夏明德正好到了韶州，龙华民又给夏明德送了一具三棱镜。于是夏明德为郭居静疏通了关系，郭居静得以重新启程，直抵南昌。但利玛窦不敢让他来北京，就命令他去南京居留地，让熊三拨径往北京。

　　耶稣会在中国南方的三个居留地日益受到怀疑，利玛窦竭尽全力想予以缓和，但他在北京也不敢轻举妄动。过度的操劳使他更显苍老。1607年8月，在南昌居留地的苏如汉神父久病之后送到澳门就病故了。与此同时，神父们为了在南昌筹办一所小规模公学供教徒的孩子们念书，花了1200杜卡托（货币单位），买下一幢房子。这笔钱本身数额不很大，但在一般老百姓看来很了不起。10月11日，8名秀才控告神父鼓动叛乱，又递上状纸给兵备道和按察司，被驳回以后，发誓要告到刑部去。随后他们又聚集了300人在文庙开会，写禀帖给卢姓知府。卢知府也受到过利玛窦的好处，暗中偏袒神父但竭力不表露于外，只是把禀帖压下不理。秀才们越来越激烈，趁10月21日祭孔之际，向布政司告状，布政司批转专管读书人的提学办理。同一日，27名秀才向二位大人递上状纸。于是李玛诺和孟戴斯被当作嫌疑犯抓起来。卢知府到处宣扬李玛诺的伙伴利玛窦在北京很有势力，加之鼓动叛乱证据不足，最后，由布政司和提学共署、知府副署颁布公告，命令神父将新房子归还原房主，停止宣传，不得再公开展示救世主像；至于教徒，也被要求不得为信奉洋教而背弃中国学理。

　　然后很多南昌人对此判决不满，有人在知府衙门口埋伏，想等李玛诺被释放出来时揍他。幸好被人制止。秀才们又写了一本书，其中有这么一段：“我皇明名称为‘大中华’，彼竟称其国为‘大西’！吾皇为‘天子’，彼上帝竟称‘天主’！其历法异乎我皇历！

　　彼耶稣、玛利亚名字饰以弓箭弋矛之类，阴谋祸害莫此为显。”秀才们还径直称李玛诺神父“犬身狼面，一肚子妖术邪法”。为了避免矛盾更加尖锐化，李玛诺未敢书面或口头反驳，反而劝告教徒们要收敛，劝他们不必大肆张扬地在大门口悬挂救世主像，可以仅仅佩戴念珠表明宗教信仰。

　　北京居留地的处境比南京、南昌、韶州要好，利玛窦十分清楚北京居留地对其他三个居留地的作用，这不仅仅是因为内地的神父可以利用利玛窦在北京根据皇帝的旨意，依靠皇家经费，传授同一个宗教的经验，而且因为利玛窦结识了许多官员，他可以利用与这些官员的交情托他们照顾在他们管辖下的省份内的传教士。在北京的其他神父对他的帮助不大，他最老的伙伴庞迪我虽然承担起一部分会客任务，也只能稍稍起点作用；堪称表率的费奇观神父1607年离开了他，前往南昌创立备修院；熊三拨大约在此前后来到北京，但只是逐渐熟悉业务。事实上，北京居留地重担几乎全部由他一个人承当，他经常在给别人的信中说他简直累垮了。

　　在一切事务中，最费时间的是接待和拜会，以及同散居中国各地的显贵人物通信。来北京的人川流不息。按照年份的不同，晋京或为朝见皇上，或为应文科或武科考试，或为诠选某些官职。而每年都有一个月，规定外地官员来京祝贺万寿节，另一个月用于授官职。从各省涌来的成千上万的人士中间总是有许多人是同在京的或内地的神父早有交往，或者听人说起过，或者读过他们的著作，也有朋友介绍来的。所以神父们得成天待在接待厅里，随时候驾，这是很累人的，但神父们还是竭力好好接待一切人，争取他们的好感并向他们宣扬天主教。利玛窦以他娴熟的交谈技巧、温和的性格和博见多闻赢得了许多人的敬仰。他还收留了几个被抛弃的儿童，由居留地出钱抚养，这也给他带来了好名声。

　　无论在什么时候，利玛窦都没有忘记用种种奇巧之物，继续同达官贵人朋友保持融洽关系。如有手画的扇子、仿欧雕刻装饰的中国砚台、日时计和其他洋玩艺，这些促使人们不时怀念他，甚至给利玛窦带来了意想不到的荣耀。如《坤舆万国全图》竟然得到了万历帝的喜爱。1608年8月22日，万历突然下旨宣神父进宫。利玛窦和庞迪我迅即前往数学院太监们的住处，见着他们的院长和其他若干人都在异常忙碌，因为皇上从宫内传旨，命献6轴12幅绸印《全图》。原来有神父馈赠太监若干李之藻复制的《全图》，不知其中的哪一位将其中的一幅加上各种绘画装饰之后献给万历帝。

　　利玛窦此前并不想把这类地图进贡，因为担心万历帝看到中国这么小，会大发雷霆，责怪神父们蓄意在图上缩小中国，渺视中国人。事实上，这正是许多士大夫的看法，他们很不满意，说神父把外国夸大而把中国缩小了。但万历帝看到这这么多国家，习俗不一，地图又绘制得如此精美，非常高兴，就想搞到若干份，赏赐太子和其他几位皇亲，让他们装饰住宅。皇帝和内侍看到地图上有利玛窦的名字，便传旨让他复制。但李之藻使用的雕板已被他带往故乡，而入轴版的雕板，又与万历帝看到的大不一样，宦官们不愿意用。最后利玛窦提出给他一个月的时间，由他另制一个比旧版好得多的新版。但万历不同意，只吩咐在宫内依据李之藻原版刻制，于是宫里到处都挂上了地图。

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