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四八


  ※七 自愿的“贱民”与隐居乡野

  运动已进入低潮,甘地身陷囹圄,深感暂无回天之力。为避开政府锋芒,维系民心士气,甘地再次决定将注意力从直接的政治斗争转向建设性工作。

  解救“贱民”是甘地建设性方案中的一个重要内容,他认为不可接触制乃是印度教社会的一大痼疾,是英国赖以维护其分而治之统治的基础,因此甘地决定从狱中发起一场消除不可接触制、解救“贱民”的社会宗教革新运动,他称之为“哈里真”①运动。

  ①“哈里真”即“神之子民”的意思,是甘地对“贱民”的称呼。)

  当时一个最紧迫的问题是依照麦克唐纳的宪制方案,“贱民”将以少数族的地位参加保障名额分区选举,他决定以此为突破口开始斗争。8月18日,甘地对外宣布:除非首相撤销“贱民”阶级分区选举的规定,否则他将绝食至死。

  当日,甘地对前来采访他的记者表明了心迹。他说:“我虽不是‘贱民’出身,却一向自认为是一个‘贱民’,我努力使自己有资格代表他们。我不是要代表他们中的前10名,使他们感到‘贱民’中还有阶级。我是要代表那些最低层的、看不到的、不可接触的、时常萦绕在我心头的可怜大众。我想要提高他们,不在于给他们在议会中保留席位,主要在努力推行革新印度教的工作。现在准备实行的保障名额分别选举制,阻碍印度教的革新,是我最反对的……作为一个自愿的‘贱民’,我将决不满意‘贱民’与非‘贱民’的整批交易。我所要的、赖以生存的、誓死争取的乃是根本铲除‘贱民’的阶级。”甘地要求“贱民”与非“贱民”的领袖立即签字,在一种真实的兄弟情谊之下合作。

  甘地的绝食斗争,在印度社会引起了极大反响。许多印度教领袖呼吁甘地不要绝食,但同时保证支持他。泰戈尔的来信对甘地是雪中送炭,诗人表示:“为印度的团结,社会的正义,即使牺牲宝贵的生命,也是值得的,我们忧伤的心,带着我们的敬爱与你崇高的自苦同在。”社会各界要求取消不可接触制的呼声很高。迫于压力,有关方面不得不作出让步,将留给“贱民”阶级的席位增加一倍,而且全印宗教领袖达成了一项协议,取消印度教中所谓“贱民”阶级。任何过去被视为“贱民”阶级的人,今后均享有和普通印度教徒一般的平等权利,包括使用公用水井,公共学校、公路及准许其入庙朝拜等。初战告捷,9月26日,甘地停止绝食。

  当然,要改变人们的观念决非易事。一些顽固的印度教徒依然视不可接触制是印度教不可分割的一部分,所以他们千方百计维护旧俗。1932年底,甘地得知契拉诺邦一所印度教庙宇不准“贱民”入庙礼拜,十分恼火,他指名要那些人纠正错误,并声称如不纠正错误,他将在狱中再度绝食。那些印度教徒则指责甘地离经叛道,动辙以绝食相逼乃是一种讹诈。甘地便与之展开论战,他发挥自己对宗教经典熟谙的优势,旁征博引,去劣取优,从理论和实证的角度证明所谓“贱民”与生俱来便低人一等的说法,“不过是可怕的宗教偏见和陈规陋习”。他认为绝食乃是有宗教教养的人的最后武器,即“当其他办法都行不通时,他便只有牺牲最后的生命”。一些顽固的印度教徒也如法炮制,拿绝食来对抗他,反对他绝食,甘地不为所动。他的态度是即使所有的人都拿绝食反对他,他也还要绝食。经过甘地一再呼吁,契拉诺邦印度教庙问题,经过公民投票,绝大多数居民还是赞成“贱民”入庙。

  1933年1月4日是不合作运动纪念日,卜拉沙德曾策动各地群众集会,导致多人被捕,国大党领导人前往狱中征询甘地意见,是否发动不合作运动。甘地希望他们自作主张,自己将专心致力于拯救“贱民”的工作。此一时期,印度中央立法会议正在酝酿废止“贱民”阶级的法案,甘地呼吁所有印度教徒予以支持。

  2月11日,甘地主办的《哈里真报》(周报)正式在浦那创刊。甘地为之撰写的发刊词,阐明该报的宗旨乃是致力于解救“贱民”,并呼吁社会各界鼎力相助,以拯救4000万“贱民”脱离奴隶枷锁。此后,《哈里真报》成为甘地领导“哈里真”运动的一块舆论阵地。

  至于如何拯救“贱民”,甘地在4月15日的《哈里真报》上提出了一个大胆设想:“我深信绝食的方法……不可接触制是一种大错,可能不须流血便可废除,但需有适当的工具。我想我能负起这个责任,如果我的牺牲被神选择。只有那些不断追求真理、爱慕真理且抛弃物欲的人,才能从事这样的绝食。如果没有准备,是决不可尝试的。”

  29日,甘地又打算绝食。这天清晨早祷时,甘地写了张条子给随侍人员,说是深夜12点,有一种发自体内的声音提醒他,要他绝食。他虽本能抵抗,但始终违抗不过,所以他恭敬不如从命。30日,甘地向外界宣布了他将从5月8日至29日绝食21天的声明。他说,这次绝食不是要反对任何人,只是反对自己,是一种清心的磨炼,是为了接近神,接近真理。

  5月1日,甘地致信总督,表示他的绝食与政府无关,完全是基于良知的原因。

  绝食预定在5月8日上午11点开始。政府担心甘地在狱中进行长时间绝食,会造成不利的后果,便于8日上午9点将甘地释放。甘地出狱后,宣布停止不合作运动1个月,并要求政府释放一切政治犯,他则照常绝食了3星期。

  待甘地体力逐渐恢复后,国大党领袖们在浦那举行了一次非正式会议。会中接受甘地的意见,停止群众性的不合作运动,改由个别的不合作斗争,禁止一切地下活动。甘地的理由是,个别不合作斗争是独立作战,一个人倒下去,不影响他人,反之,群众性不合作运动则彼此影响。另一方面,前者由自己作主,后者则要依赖领袖。群众性不合作运动有失败的可能,也可能被镇压,但个别抵抗则没有人制服得了。

  会后,甘地致信总督要求会晤,遭到拒绝。英国国务大臣在下院发表演说,声明:除非国大党完全停止不合作运动,否则政府决不与甘地谈判。于是,国大党立即决定实施个人非暴力抵抗。

  7月26日,甘地忍痛宣布解散他一手缔造并凝注了他18年心血与希望的真理学院,以便学员能分别参加个人不合作运动。随后甘地对外宣布他将于7月31日率33名真理学院师生员工踏上征途,到农村去作长途宣传。


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