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六三


  7月7日,英国国会通过了印度独立法案,并宣布1947年8月15日印度和巴基斯坦分别独立。届时,英国将在印度放弃所有权利和责任。

  就在英国政府宣布这一决定不久,尼赫鲁向蒙巴顿发出出人意料的邀请。他希望印度独立后由蒙巴顿担任首届总督。这一邀请使年轻的将军猝不及防,举棋不定。但是在犹豫之中,他又希望真纳也不要担任巴基斯坦的总督职务。他这样动员真纳,以后只有总理才能独揽大权,而总督只是一个名誉性职务。真纳则不信这一套,他冷冷地对蒙巴顿说:“在巴基斯坦,我将担任总督,至于总理将遵照我的意图负责国家事务的具体操作。”

  蒙巴顿在艾德礼和丘吉尔的怂恿下,对尼赫鲁的邀请很有些心动,但是印度走向独立后还由他英国官员任总督,实在有点难以置信,在正式表示接受这一特殊的邀请之前,他不得不征求甘地的意见,这个人虽已是“风烛残年”,他的意志却并不衰老,他不同意的事,他想不通的事,他会不顾一切地坚持反对到底,除非他已改变主意。蒙巴顿清楚地记得,甘地有次心血来潮,在一次演讲中竟提出,未来的印度元首应该由“一位贱民出身的清洁女工来担任。她心地善良,廉洁奉公,清白无瑕”。这位善开国际玩笑的圣雄,比蒙巴顿大30岁,两人尽管存在一些观点的分歧,却也不乏建立了忘年之交的友情。

  很意外的是,甘地知道尼赫鲁邀请和蒙巴顿的心事之后,主动来到副王别墅,表示他愿意由蒙巴顿作为印度独立后的第一位国家元首。甘地瘦弱的身躯埋在沙发里,迟疑的目光注视着那金碧辉煌的宏伟建筑。蒙巴顿感激地走上前来想与这位多次出入英国人的监狱的老人亲切握手,但是甘地却毫无表情地摇摆着手,继续说:“不过,”甘地清了一下嗓子说,“你得放弃这座宫殿,放弃那玉堂金马的生活,搬到一所没有佣人侍候的住宅中去,过清苦的日子,自己打扫卫生。这座宫殿可以办成一所医院。”

  蒙巴顿露出一脸苦笑,这大概又是圣雄开的一个国际玩笑,聪明的上将,这时也感到疑惑不解。

  第十九章 荣耀时刻

  星相学家召开紧急会议,最后确定1947年8月15日这一天的凶吉。根据星相学家的测算,这一天为黑道凶日,肯定不宜举行开国大典。会议一致要求应尽快把这个不幸消息告诉印度领导人,以使他们及早作出新的安排。尼赫鲁听到这个消息后,立即转达给副王,并且建议,按照星相学家的推算,8月14日为黄道吉日,这一天大吉大利,福星高照。于是蒙巴顿决定印度与巴基斯坦的独立应在1947年8月14日午夜时分宣布。

  独立庆典那天,土布制作的三色旗就要取代大不列颠的旗帜。三色旗已经伴随着非暴力抵抗运动在游行和示威队伍中高高飘扬将近30年了。旗帜的图案为甘地亲自设计。图案由三条藏红、白、绿色横带组成,横带中心精心设置了一驾纺车。土纺土织是甘地孜孜追求的事业,也是鼓励人民以此作为和平自救的武器。独立日在即,国大党内部开始对这面旗帜上的纺车提出了异议,一些人认为,纺车是旧日印度的形象,是闭关自守的象征,这种“老太太的工具”,古老而落后。于是决定用一轮车轮取代纺车,表示世界大同。

  车轮由一对雄狮簇拥,象征力量与勇敢。

  甘地了解这一情况后,心情很不舒畅。他在一封信中写道:“不管图案设计的价值如何,我拒绝向炫耀此种学说的旗帜致意。”

  在甘地看来,他心爱的祖国不仅在获得独立时又遭到分裂,独立后印度却很有可能与自己奋斗几十年的理想相去甚远。想起这些,他的心就像要被谁撕碎似地难受。他希望未来的印度,应该是摆脱了奴役的印度,应该是摆脱了现代技术的印度,应该是笃信神冥的印度,应该是没有暴力的印度,应该是自觉禁欲的印度。他就是想通过这样崭新的印度形象在世界上至少在亚洲树立一个理想的典范。现在看来不但不可能实现这一愿望,相反,自己的理想却还被新的领导人看成是老朽的胡言。有人甚至还说,纺车是“甘地的玩具”。尼赫鲁也撰文写道:如果追求甘地的主张,人类可能会倒退到过去落后的年代,印度将永远置于难以想像的令人窒息的自给自足的状态,即农村自给自足的经济。

  独立前夕,甘地公开宣布他对印度独立后关于领导人生活原则的看法。

  他说各部部长以上领导,都必须身穿土布衣服,搬进没有佣人的寓所,抛弃汽车,摆脱种族偏见,每天至少参加一小时体力劳动,比如纺线、种菜,打扫厕所。印度领导们,听到甘地的规定,都感到这位年迈的老人天真幼稚,十分可爱。

  独立之日就是分治之日。现在许多地方都呈现出不祥之兆,冲突事件随时可能发生,如箭在弦上,一触即发。这一点,甘地是早就预料到了。果然,整个7月,种族和教派暴力流血事件又蔓延开来,即将席卷全国。甘地坐卧不安。

  最大的导火线可能要算旁遮普和孟加拉省的边界划分。1947年8月13日,最后划分的绝密文件送到了副王处。副王为了防止在这两个地区发生惨痛事件,往旁遮普派出了增援部队,同时宣布该地区48小时实行宵禁。

  在这之前,也就是在7月末的一天,甘地执意要拉着尼赫鲁前往旁遮普,甘地也不管他对自己的态度如何,这次非一同去不可。他们到那里慰问了锡克族与印度教徒难民。难民营里,集中了将近32000多名难民,来自附近100多个村庄,他们都是大规模屠杀事件的幸存者。这里饥寒交迫,脏乱不堪。

  难民看到甘地和尼赫鲁吼叫着包围了他们,向他们痛诉自己的不幸遭遇。甘地在这里忙个不停,向难民讲解卫生常识,告诉他们如何修建厕所,并为他们建立了一个医疗所。回来的时候,两人坐在车上,已是精疲力竭。身体虚弱的甘地把两只脚放在已经与自己的分歧公开化了,不再是他的追随者的尼赫鲁脚上,疲惫地进入梦乡。尼赫鲁看到难民们惨不忍睹的场面,心境极不平静。一边轻轻地为熟睡的圣雄按摩双脚,一边闭目沉思自己肩上压着的沉重负担。


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