越战前后目击记(70)_亨利·莫尔

七〇

　　§九、越战混血儿的遭遇

　　越南人把他们称作DUI DOI（脏孩子），即越南女人和美国人的后代。他们在国人的欺辱和轻蔑中长大了，成为一种敏感的回忆媒介，同时也成为十多年前被打败的敌人的象征，难怪他们多数都离开了那个国家。

　　从1982年以来，有二千八百个越战混血儿到美国定居，估计越南共有二万个以上这样的混血儿。白宫宣布，只要越南政府允许这些人离境，美国对越战混血儿以及他们的直系亲属（包括他们的养父母）予以全部承认。但是，离境过程被越南繁琐的公事程序和必须的行贿受贿搞得非常缓慢。无论是越南还是美国政府，都想把那些并非直系亲属，却又极想利用混血儿这件事到国外去的人清除出去。

　　1984年春天，摄影师P·J·格利弗斯和其他美国记者访问胡志明市（西贡）以前，越南当局把许多那样的越战混血儿集中到一起，并把他们藏了起来。然而，格利弗斯以义务拍照为名哄骗了导游，终于追到那些混血儿，并把他们的照片刊登在《生活》周刊上。

　　格利弗斯从1986年便开始对越战进行报导，至今已数次往返越南。他发现，越南当局对这些越战混血儿其他越南人并无二致，但是那些申请要求去国外定居的孩子却遭到非人的迫害：不享受国家发放的副食补贴和保健费，人身安全得不到保障，甚至得不到法律保护。

　　格利弗斯说：“一旦那些越战混血儿宣称‘我们不再是越南人时’，便会遭到残酷的迫害，轻则流放到边远的地方或者遭到逮捕、拷打和监禁，重者则随时都有丧命的危险。”

　　那么，越南当局为什么这样仇视那些处于社会最底层可怜巴巴的越战混血儿呢？为什么他们对这一无法掩饰的事实如此恐惧呢？难道越战混血儿的存在真的能够对他们的政权构成威胁吗？

　　要回答这样复杂的问题并非一件容易的事情。

　　从历史和人类学的角度看，越南民族的构成本身就是一种反复混血的演变结果；与其说越南人属于黄色人种，倒不如说他们属于黄白混血人种更为确切：带有黄色人种血液的中国人与带有白色人种血液的印度人经过漫长的混血过程，最后结合成为印度支那人种。

　　世界上许多民族都是在反复混血的过程中形成的，这种相互混血的现象在近几个世纪变得更加纵横交错。然而，世界上从来没有哪个混血儿曾陷入象越战混血儿那样无望的绝境，也从来没有哪一种混血现象如同越战混血现象那样遭到如此强烈的厌恶和仇视。

　　在越南，无法法侨、华侨以及马来人和印度人与当地的越南人结合起来，一代又一代地进行混血，几乎没有人注意到究竟产生了多少法越、华越、马越、印越混血儿，在通常的情况下，人们甚至忘记了他们的存在，而把他们作为整个越南民族的一员来看待。

　　越战混血儿则有所不同，越南一般认为越战混血儿的出现是因为越南女人遭受了美国士兵的强奸而产生的。当然，越南人所说的G.I（美国士兵——译者注）是指1954年至1975年除南朝鲜、台湾以外的包括美国、澳大利亚、新西兰、希腊、土耳其及一些非洲国家的士兵而言。二十年中，不胜枚举的越南女人怀上了美国士兵的后代，并把他们生下来抚养成人。虽然越南人在性的方面有其独特的放欲行为，可是对于一个妇女的贞操是相当重视的。了解这一点，就不难理解越南当局为什么对越南混血儿讳莫如深的缘故了。

　　几乎每一个人越南人都把越南混血儿看做他们民族的耻辱，好象越战混血儿的出现使每一个越南人都有一种被强奸的感觉，这深深地刺痛了妄自尊大的越共政府。尽管在越战时期越南人常常用屠杀、强奸等字眼攻读攻击美国人，但是他们一直认为，凡是战胜者就会实施屠杀和强奸，而失败者则会遭到被屠杀、被强奸的命运。现在他们不是象被他们击败的敌人一样，以同样的方式以柬埔寨手无寸铁的妇女进行大规模的屠杀和强奸吗？自从1978年11月25日以来，有多少柬埔寨妇女在遭受越南军队和移民的强暴下生了柬越混血儿。

　　然而，那些是越共政府引以为自豪的事情，他们不无骄傲地认为，只有战胜者才会在其他种族中混上自己的血液。当美国政府宣布将接收所有的越战混血儿之时，越共政府象以往一样，把这一政策指为“帝国主义的又一个阴谋”。越共总书记黎笋一方面假装仁慈地发表谈话，“给那些不幸的战争孤儿发放救济和口粮”，一方面又下令将所有的“战争孤儿”隐藏起来。

　　越战混血儿是在80年代成为正式问题开始困扰越共政府的，那时一些混血儿在他们母亲的怂恿下向到越南来的外国人寻找帮助，表达他们希望离开那个国家的愿望。尽管他们选择定居“父亲”的国家的借口无可指摘，实际上他们对于究竟前往哪个国家是从不挑剔的。使越共政府更为恼火和感到有失体面的是，那些曾经被越共政府描述为遭受强奸和蹂躏命运的受害者的越战混血儿的母亲们，也都无一例外的渴望着趁此机会离开她们自诩的“保护者”——越共政府。

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