西藏的感动(43)_熊育群

四三

　　§隔山道上的朝圣者

　　神山下，挤满了转山的人。草坡上搭了一片白花花的帐篷。荒山野岭突然聚集了这么多的人，不知情者一定会觉得奇怪、荒诞。人类的行为有理性的合乎逻辑的，也有非理性的不可理喻的。

　　一条溪流从中穿过，玉色的雪水直泻而下，“鬼佬”自由自在于溪边草坡上漫步。山脚下，只有这条溪流是清洁的，在此一洗风尘，令人怡神，跨溪而过的木板桥下，吊着三个血淋淋的牛头，也许桥底阴凉，雪水旋起的冷风有冰冻作用吧。直面血腥，让人无所适从。

　　把行李打点、捆扎在两头牦牛背上。光B又去买了一箱矿泉水，正欲往上放，给我们驮行李的小伙子过来了，说要加五十元钱。

　　我们上路了，开始大家还有兴趣要小伙子唱唱藏族歌曲，他不会唱，只会唱流行歌曲。才唱了两首，我们渐渐力气有点不支了，一步一挪，口里直喘粗气，牦牛和两个藏民走得很快，不一会就不见踪影了。

　　路在低矮的山坡上起起伏伏向西延伸着，五十七公里的转山道，我们计划用两天走完。对于高海拔区走长路，我们心里都没底。我屏息敛气，紧闭双唇，以均匀的步子往前迈，仍然气喘胸闷，提腿似有千钧之重。由于缺氧，人像低烧一样，脑子里有点晕晕乎乎的。也许因为信念坚定，步子有节律，我越走状态反而越好了。

　　神山被丘陵遮住了。山坡下是个大草原，草原的南边纳木那尼峰雄峙一方，皑皑白雪，辉映碧空。它海拔七千六百九十四米，白云全聚集在它的山巅，在阳光照耀下，与积雪不分彼此。山峰下，鬼湖拉昂错闪出一线诡秘的蓝光，它是那么艳丽、饱满，妖媚而晶莹剔透，横卧于草原，像露珠滚动于草从。

　　羊肠小道上，转山者络绎不绝。他们一群一群从我身边走过，有的超越我向前快速而去，他们是佛教徒；更多的迎面而来，他们是逆时针而转的苯教徒。每遇一批转山人，我和光A都要问候一声：“扎西德勒。”这句话藏语的意思是吉祥如意。从不同的发育和声调里，可以听出他们来自四面八方。装束上，有的戴圆毡帽，有的梳小辫，有的围红头巾，有的戴有舌的太阳帽；穿的衣服也大相径庭，少数人穿汉服，其他大都着藏式羊皮祆、氆氇，式样五花八门；无一例外，他们人人背着一个布袋或羊皮囊，里面装了糌粑和酥油，这些食物最适宜于旅行了，有这么一袋东西，十天半月不用怕饿肚子了。

　　转山者个个面容友善，透着安详平和的神情。因为心中有佛，尽管历经非人的长途跋涉之苦，有的鞋帮磨穿了，裤腿都走破了，他们脸上却洋溢着幸福和亲切的表情。

　　朝圣队伍中，还有七八岁的小孩，他们因劳累而造成身躯的弯曲，脸上流露出疲惫不堪的表情，看了令人心痛。甚至还在襁褓中的婴儿，他们也被其父母背在背上，参与了转山。有的一家老少倾巢出动；有的也许是一个部落，人数有多有少，一起来到了神山脚下，他们全部专注于行走，除了快速的脚步声，一切都是静悄悄的，在这漫长的沉默不语中，他们心里想起了什么？

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