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一一四


  然则对为生计所迫的成人们来说,有关“吃”的回忆便显得缺乏浪漫,甚至有些残忍。尽管他们今天可以用一种悠闲的文风谈到饥饿的回忆,如李极光《吃在边疆》写道:“支边八年中,亲身经历了许多可歌可泣、可笑可叹的大事小事、奇事趣事。可不知为什么,记忆最深刻的,却是有关吃的一些事情……”——以美食之国著称的中国,一旦食欲被压抑,将出现怎样一些人间奇景啊!世界上所有的生物,在饥饿的眼睛里幻化为甘饴;追求食物的欲望,变作人们奇诡的智慧。只有回首那些令人嗟伤的事实,人们才会对现世的温暖生出感恩之心。

  一本名为《怪菜》的书,其中的“知青菜”部分可以告诉我们匮乏岁月的奇诡智慧是怎么一回事情。照录一节,食谱里的人生滋味,可供顺玩一番了。

  队里的老水牛病了,请公社兽医治了几天,终不见好,队长就报请公
  社同意,将牛杀了。杀牛时看热闹的人挺多,分肉时,因一斤牛肉要交一
  角五分钱,看的人迅刻就散了一大半,没一家愿用一角五分钱买一斤牛肉
  吃。队长气得直骂街,派人去公社,问公社食堂买不?公社食堂闻知,立
  即派了两个人,付了饯就将整条牛肉挑走了。嫌牛蹄碍事,就将四只牛蹄
  剁下,扔掉。

  小华也挤在人群中看牛,见这么好的牛肉,才一角五一斤,馋得直吞
  口水。但兜里一分钱也没有,只好眼睁睁看着公社的人将牛肉挑走。
  不一会儿,人散尽了,狼藉的地面上,只留有四只毛乎乎的牛蹄。小
  华走过去,恨恨地踢了牛蹄一脚。走出几步,心里突然一动,就转身回来,
  仔细打量牛蹄。暗想:猪蹄能吃,这儿的人总么会不吃牛蹄呢?它应该是
  能吃的呵。用手摸了摸,除了皮尽是骨,这才恍然明白这些人不要牛蹄的
  原因。心想我把它捡回去,看热不熬得出油水。就拎起牛蹄,回屋后就扔
  进灶膛,加起柴火猛烧。等把皮全烧焦糊了,才泡在水里。吃过晚饭。才
  将泡软的糊皮刨净,然后放进锅里,加柴此起来。临睡时,又在灶膛里加
  了一个大树疙瘩。

  第二天起来,揭开锅盖一看,牛蹄汤竟冻结了!忙铲了一块来尝,入
  口即化,异常鲜美。忙点火将汤烧化,原来牛蹄已炖得骨肉分离了。
  就将光光的骨头拣出扔掉。心想:牛蹄胶质比猪蹄还重。五月天居然
  冻结了。喝了一大碗浓浆,倒进锅里,用锅铲不停地搅动,看着牛蹄汤逐
  渐变黑变浓稠了,才熄了火。

  晚上回来,果然凝结成凉粉了。就切成条,加些辣椒花椒面,软糯中
  透出浓郁的牛肉味,觉得比正宗的川北凉粉还好吃。

  《怪菜,知青菜》的导语说:

  “知青,是二十世纪六七十年代中国大陆特有的产物。成百上千万的所谓知识青年,将自己的青春,祭奠给贫脊的黄土地、苍凉的北大荒和闭塞的乡村荒野。这对于还没从红色狂热中清醒过来的青年,是何等的残酷。强烈的反差,给他们风华正茂的年华带来的失意、彷徨和打击,是现在人难以想象的。

  “然而他们毕竟年轻。年轻的生命在贫穷之地为一日三餐奔波忙碌时,也会闪进出几丝光点。尽管这些光点有的来自智慧,有的却是由荒唐而始的,但有一点是共同的:大都是为生活所迫而为的。这些为生活所迫创造出来的菜看,虽不能登大雅之堂,但却闪灼着知青们苦难的智慧,记录着知青们在那艰难岁月里的踪迹。”

  当90年代中国人的饮食风尚出现某种“返朴归真”之势时,翻阅“知青菜”式的智慧结晶却难以令人平静。让我们想象着那些萧瑟的秋天,那些唱着《三套马车》走下山岗的的劳动者。饱经了挣扎的艰辛的人们,他们的哀愁消逝在岁月的背后,只有一首慰藉心灵的老歌在时空时隐时现——

  睡吧,睡吧,我的小宝贝。
  夜色苍茫黑沉沉,
  静静地睡觉吧。
  白头山上有一颗明亮的星,
  星光灿烂守护着你,我的小宝贝。

  匮乏年代的花朵在寒冷的环境里生长着,但总有一天,会长大、结果并将生出丛林。

  作家费声写道:“70年代是思想混乱的早年时代,像马尔库塞所说‘各种社会控制已深深潜入人的内心’,不管个人或社会主导思想是否有力地支配着人们的行动,一种显而易见的潮流已自然将人们向前推走——不管它的前方是什么。”在物质和精神的双重匮乏的时代,显而易见的潮流是什么呢?在那样一种历史环境下,人民对温饱的要求无疑是首当其冲的。

  有一个例子可以证明这一判断:当两年后全国爆发了人民群众的自发抗议活动时,有一个流传最广的口号是:“林彪上台,千万个人头落地;邓小平上台,千万个猪头落地。”《东方红》中的“为人民谋幸福”,在许多年后,仍然是中国社会革命的重大课题,这也是有关70年代集体记忆中最真实、最难忘的部分。这种不平静的记忆,终有一天显现出来,宣告一个时代的结束。正如我们知道的,在1976年,终于爆发了人民干预历史的事件,这也是匮乏时期延续太长的必然结果。

  * * *

  歌曲《亚细亚的孤儿》唱道:“多少人在夜里无奈地叹息……”70年代是中国人民追求幸福征程的最后的黑夜,偶尔有一些虚幻的或短暂的美丽影子划过这夜色,被人们纪念和珍藏。美丽的幻影照着人们,70年代涌动着物质和精神的渴望,这是中国非凡变化的前夜,一个多世纪以来沉郁的辛酸的代价,终将有所获得。


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