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| 六〇 |
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那时候他哥哥也喜欢她，母亲还想托人去赵家提亲，但赵满桌把她嫁到了另外一个村，那家比孙家多了两亩田。现在他终于看见了这对乳房，跟梦中和想象的完全不同，像两只垂吊着的瘪皮袋，柔软没有了，蓬勃没有了，肉香一定也消失了，兔子瘦得毛都灰黄了。两岁的孩子还在抓着一只乳房跷着两个细脚丫拼命地吸。娃儿因为身形瘦小，显得脑袋特别大。 踹门声没有惊动到她，兄弟俩刀片上的灯光反射进她眼里，也没有吓着她。她就那么坐着，两手揽着孩子。蓬乱的头发下面，她有一张空白的脸。她说：“什么都没有， 娃儿还吸。”她甚至都没看一眼他们举起来的两把刀。“什么都没有了。”她又说。她从婆家回到娘家，饥饿一点都没变少。什么都吸不到的娃娃哭起来，她一把又将孩子的嘴摁了上去。孙过程的刀还举着，他被这一对乳房惊住了。愤怒阻止了他的羞怯，但愤怒没法阻止他震惊。哥哥清一下嗓子，按下弟弟的手。刀收起。孙过路解开包袱，从他们最后的一串钱里分出一半，放到旁边的梳头桌上。系上包袱时，孙过程把另一半钱也拿出来，放到桌子上哥哥的那一半旁边。兄弟俩转身出了门。弟弟说： “男人怎么不能活。” 孩子又哭起来，饿得哭声都不能连贯。兄弟俩听见另外一扇门打开，赵满桌老婆嘟嘟囔囔地说：“嚎啥？睡着就不饿了。” 他们俩已经出了大门，直奔邻村的教堂。 教堂在邻村的西北角，被圈在村圩子之外。这样好，到那里干任何事村里人都不知道。一路小跑。教堂里外都是黑的。兄弟俩过去当稀奇进这教堂看过，记得屋顶上挂下来一个枝枝杈杈的烛台，每根枝杈上都点上蜡烛，一圈下来有二三十朵火焰，足以把这间原来供着太上老君、释迦牟尼佛和送子娘娘的关帝庙照得亮亮堂堂。 “让他们死得明白。”哥哥说。 弟弟叩响黄铜门环。听见脚步声从里面响起，孙过程就把刀立在臂弯前。一个男声殷勤地从里面问：“航师傅还是祝师傅？”兄弟俩在黑暗里对视一下，两个洋鬼子都不在？那两个传教士的确是给自己取了中国名字：一个姓航，意思是与上帝同行；一个姓祝，祝福所有人与主同在。门开了，黑夜里也看明白那张脸平得像一砖头拍过的，不是洋脸。一个中国的中年男人，“找谁？”他问。这句话地道的本村口音。 “洋妖呢？”孙过路问。 男人听了脖子一顿，要缩进门里，被孙过程一把拎到了门外。 “说，两个洋鬼子在哪儿？” “不知道，我不知道。”男人说，个头不高，又瘦，要不是嘴唇上下长了胡须，黑暗里你会以为是个没发育好的男孩。“我就是个教友。不是，我不是教友。我就是个看门的。” “洋鬼子在哪儿？” “去巨野见教友了。不是，去巨野见洋鬼子了。” “多时回？” “小的不知。按说今晚，也可能明天，没准后天、大后天。” 孙过程撒手时用力一推，男人跌坐在石阶上。“怎么办？”他问哥哥。 “等不了。烧！” 孙过程说：“是咱老祖宗的庙啊。” “老祖宗在哪儿？早被这帮龟孙子给砸了。这庙现在姓洋！” 孙过程说好，掏出火镰，摸黑进了教堂。教堂里很快透出光来。光变大，由昏黄变橘红，越来越亮。坐在地上的瘦男人要起来，孙过路把刀堵在了他的脖子前，他就坐在地上喊： “别烧啊，千万别烧！洋师父会杀了我的！” 孙过路说：“再喊我先杀了你！” 男人立马捂住嘴。然后张开手指，从指缝里漏出来小小的声音：“兄弟，他们真会杀了我的。” “跟他们说，放火的是水渡口的孙家兄弟。” “他们不会放过你们的。” “我们也没打算放过他们。跟他们说，我们还会回来的。” “兄弟，还得让我喊两声。”过一会儿，男人又小声说，“要不洋师傅回来要怪我不尽责的。” 四周漆黑一片，第三个活物都看不见。“好吧，那你喊。” 男人突然亮起嗓门喊起来：“失火啦！都来救火啊！” 孙过路立马喝住他：“小点声！” “声音小了等于没喊啊。” “那就等我们离开后再喊。” 男人又捂上嘴。 孙过程从教堂里走出来，火苗已经上了房顶。兄弟俩把刀插回到身后。 “走？”弟弟说。 “走。”哥哥说。 大火映红半个天空，他们朝北方走。 男人在身后如丧考妣般号叫起来：“着火啦！教堂着火啦！有人放火烧教堂啦！快来救火啊！” |
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