你在为谁学习(2)_李明军

二

　　感悟人生，体验生命的快乐

　　李建，你在信中提到了生活之苦，生活中确实有很多事情需要我们付出艰辛的努力，但是把以“苦”来概括人生，实际上有失片面，很容易走向悲观。主张四大皆空的佛教，一方面认为人生是苦，万事为空，但另一方面又主张慈悲为怀，提倡奉献、施舍，以普度众生为己任，而生的意义就在其中。所以佛教表面是悲观的，实际上是最积极的。佛教中所说的“缘起”，是说一切现象，一切存在，之所以成为这样的现象，这样的存在，不是偶然的，而是依缘而起的，在主要的、次要的、复杂的种种条件、种种原因下，才成为这样的现象，这样的存在。人在同一时间，与其他的人、众生，自然界的地、水、火、风，是有互相关系的，辗转地互为因果。一种存在就是一种活动，当下都有对自对他的不同影响，成为不同的因果关系。缘起世间，缘起人生，就是这样的能动被动、对自对他的关系网络。佛教中的缘起说虽然不可避免地导向因果循环之说，但是对因与果关系的强调，实际上可以促使人们对现世的行动担当起责任来，促使人们更加珍惜现实的人生。佛教中的很多东西很深奥，需要很多时间去感悟。高中阶段的学习很紧张，所以我不赞成你去花太多的时间去读佛教方面的书籍，你如果感兴趣，可以等到大学阶段阅读。

　　相对于人生的苦，人生中有更多的美丽和快乐。比如现在，仲春时节，万物生机勃勃，柳绿花红，草长莺飞，一切都充满希望，让人感受到生命的活力，而活力是快乐的源泉。在这个生意盎然的季节，即使是老人，虽然头发花白，眼睛模糊，脚步缓慢，但每迈一步都显得那么沉稳，鲜花绿叶与白发的相映，更衬托出生命的美好。特别是在草地上蹒跚学步的孩子，那粉嘟嘟的小脸，那纯洁爽朗的笑声，更增添了无限生机，蕴涵了无限的希望。在这样的时候，我们会感受到人生的美好，感到作为万物之灵长的人，应该让自己的人生过得有意义，才不辜负这无限的春光。

　　笛卡尔说过：“我思故我在。”我“在”是因为我“思”，但是“思”的基础是学，“思而不学则殆”，多读书是使人生有意义的一个重要途径。有人说人生的意义在于追求，也有人说人生的意义在于一种成功后的完美，也有人说人生的意义在于一种平淡舒心，自身心理的满足。每个人的人生肯定是不同的，对人生意义的理解当然也会有所不同，但有一点应该是相通的，那就是在这短暂的人生中，让生命如夏花绚烂。

　　作为一个高中生，虽然不可能参透人生的意义，但是开始思考了，就说明已经走向成熟。人生必须有目标，而人生意义的思考是真正的理想目标确立的基础。人如果对自身的生命意义不明白的话，行为就没有了标准尺度，生活的态度也会无从确定，生活是痛苦的，生活就会彷徨歧路，感觉生命的空虚。所以人大都会知道生命的意义是什么，每个人都在用自己的行动解释着，用自己心中的目标，实现着自己的人生意义。

　　人生就是要将梦变为现实

　　只有切实地思考了，形成了自己的人生观，才会正确地认识人生的不快乐和人生的不如意，学习的困难当然是诸多不如意之一。我们应追求人生的完美，但同时以平和的心态对待缺憾，也正因为人生中的缺憾，才衬托出人生之美。所以要感悟人生，但没必要去大彻大悟，用自己的思想去认知这个我们所生存的世间，也从中感受着那种人生意义上的喜怒哀乐，也就可以了。泰戈尔曾经讲过一个故事，一个苦行僧在深山里修道，有个女孩天天为他送水，十几年没有间断，他从来没有理睬过女孩，女孩在悲伤中死去。苦行僧最后终于成佛了，佛问苦行僧：“你此时高兴吗？”苦行僧回答说：“我不高兴，因为我的梦想实现了，我也大彻大悟了，而实现的时候，我迷惑了。”他迷惑了人生的意义。人生就是一种过程，这个过程中的一切都是绝不可忽略的，人生的伟大、人生的意义就在这平淡的过程中显现。

　　你在信中谈到了对宇宙与人生关系的想法，你提到的《时间简史》我也看了，在宇宙发展的长河中，人类的存在或许只是一段很短的历史，在浩瀚无际的宇宙中，人类生存的地球渺小无比。仅仅银河系中，太阳这样的恒星就有2000多亿颗，而银河系不过是宇宙中千千万万个星系中的一个。但是不要因为地球的渺小和人类历史的短暂就消极悲观，人类虽然不是宇宙的主宰，但是在这宇宙的一角，在此小的星球上，在短暂的时间内创造了如此辉煌的历史，已经不愧于人的称号了，而作为人类一员的个体，在浩瀚的星空留下一点光芒，也就可以了。

　　孔子说：“未知生，焉知死？”一句话将这个千古难解之迷轻轻带过，暂时搁置了目的，是为了过好今生今世。但是人生绝不能为了活而活，所以儒家又讲求“立德”、“立功”、“立言”，追求“三不朽”。人在世所立的德、功、言真能不朽吗？什么是不朽？不朽又有什么意义？人生苦短，为谁而活？应该为自己活呢？还是为别人活呢？还是为某种对象、某个信念活呢？多年前，在中国青年中曾有过一次关于人生意义的大讨论，《中国青年》1980年第5期的一个专栏里，发表了署名潘晓的一封读者来信《人生的路啊，怎么越走越窄？》。她在信中说，过去对人生充满了美好的憧憬和幻想，认为人活着，就是为了使别人生活得更美好。可是世界并不像书里描绘的那样美好，她在社会上处处碰壁。慢慢地，平静了，冷漠了。认识到在利害攸关的时刻，谁都是按照人的本能进行选择，没有一个人真正虔诚地服从平时挂在嘴边的崇高的道德和信念。人都是自私的，不可能有什么忘我高尚的人。任何人，不管是生存还是创造，都是主观为自己，客观为别人。如今，随着社会竞争的加剧，这种人生的迷惘以另一形式出现，叹息声又一次响起。

　　一个作家在一篇文章中表达的人生观点，引起了很多年轻人的共鸣（周国平《安静的位置──生命感悟篇》），他说：“生命的终极意义是无解的，或者更糟，答案是否定的……明智的办法是把这个问题悬置起来，尽量不去想它。”他给生命列出的公式是：“人生的内容：a+b+c+d+……；人生的结局：0；人生的意义：（a+b+c+d+……）×0=0”暂时搁置，关注现实，是可取的，但是认为人生无意义，这种虚无的悲观，显然有失片面，而竟然引起如此多的共鸣，说明了人生航向的缺失已经成为一个普遍的问题。

　　人生如书，一本厚重的书，一本一辈子才能写完、读完的书。写好、读好人生这本书，需要奉献自己的全部。著名的科学家居里夫人，为了“把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实”，在实验室里耗尽了她所有的精力，终于发现了钋和镭两种放射性元素，实现了她的科学梦。世人景仰的英雄奥斯特洛夫斯基，以他无悔的人生，诠释了人生的真谛。对人生信仰的不懈追求和对名利得失的淡然，构成了他们既光辉、伟大而又平凡、真实的人生。我们每个人在社会生活实践中都在不知不觉中写自己的人生，也在不知不觉中读自己的人生。每个人都应该抱着一颗平常心，正确对待个人的得失名利，在任何时候都应该拿得起放得下，在平凡的岗位上去实现人生的自我价值。目标决定成败有人说，人不应该幻想遥远的未来,而应该把握具体可见的现在。但是没有高远一点的目标，就会失去生活的灯塔而迷失前进的方向。

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